●宋朝事實類苑卷第二十一
官政治績(一)
◆官政治績(一)
諸監鑪鑄錢
和買絹
上供軍糧
納牛皮錢
內門買物支錢
預買紬絹
河北市糧草用三說四說見錢之法
蠲田畝
歲鑄錢數
茶利
劉晏知物價之術
稅額
發運司米
漕河
穀粟均配人戶納見錢
詔藩鎮支郡直屬京師
枷三等
榜刻儀制令四條
諸州斷死罪奏案
法官親節案
○諸監鑪鑄錢
江南因唐舊制,饒州置永平監鑄錢,歲六萬貫,江南平,增為七萬貫,常患銅少。張齊賢任轉運使,求得江南舊承旨丁釗,盡知信、建等州谷銅鉛處,齊賢即調發丁夫采之。初年增十數倍,明年得銅鉛八十五萬斤,錫六十萬斤,因雜為鉛錫錢鑄三十六萬貫,以釗為殿前承旨,領三州銅山。先是永平監所鑄錢,用開通元寶錢法,肉好,周郭精好。至是雜用鉛錫,兼失古制,數雖增而錢惡。其後信州鉛山縣出銅無筭,常十餘萬人采鑿,無賴不逞之徒,萃於淵藪。官所市銅錢數千餘萬斤,大有餘羨,而銅山所出益多,有司議減銅價,鑿山者稍稍引去。饒州官市薪炭不能給,鼓鑄分於池州,置永寧監,建州永豐監,並歲鑄錢二十萬貫,以鉛山銅給之。既有所泄,價乃復舊,而工徒並集。杭州置保興監,凡四監,歲鑄百餘萬貫,為極盛矣。唐天寶之制,絳、揚、潤、宣、鄂、蔚、益、柳十州,共置九十九鑪鑄錢,一鑪役丁匠三十人。每年六七月停,餘十月作十番。一鑪約用銅二萬一千二百三十斤、白鑞三千七百九十斤、黑錫五百四十斤,每鑪鑄錢三千三百貫,計一工日可鑄錢三百餘。國家之制,一工日千餘,用銅鉛鑞之法亦異於古,其數雖倍,而錢稍惡,每繫擲亦多缺。予在史局,因錄唐制與今王丞相,後數月,有詔暑月諸監減半工,蓋主上勤恤之至也。 【 談苑。】
○和買絹
祥符初,王旭知潁州,因歲饑,出庫錢貸民,約蠶熟,千輸一縑。其後李士衡行之陝西,民以為便。今行天下,於歲首給之,謂之和買絹,或曰預買,始於旭也。
○上供軍糧
國初,江淮湖浙 【 澠錄作『湘』。】 上供軍糧,歲無定數。景德中,發運使李溥奏,乞立年額,乃詔歲以六百萬斛 【 澠錄作『石』。】 為定,有災即 【 澠錄有『申』字。】 乞減數,至今以為常。
○納牛皮錢
國初,令民田七頃,納牛皮一張,角一對,筋四兩。建隆中,令其 【 明抄本作『共』。】 納價錢一貫五百文,今稅額中牛皮錢是也。 【 並澠水燕談。】
○內門買物支錢
京師置雜物務,買內所須之物,而內東門復有字號,徑下諸行市物,以供禁中。凡行鋪供物之後,往往經歲不給其直,至於積錢至千萬者。或云其直尋給,而幹當、內門、內臣, 【 東軒作『頭目』。】 故為稽滯,京師甚苦之。蔡襄尹京,詢知其弊,建言乞取內東門買物字號付雜買務,今後乞不令內東門買物,遇逐月宮中請俸錢時,許雜買務具供過物價,徑牒內藏庫截支,以給行人。仁宗大以為然,其事至今行矣。 【 東軒筆錄。】
○預買紬絹
太宗時,馬元方為三司判司,建言方春民乏絕時,豫給庫錢貸之,至夏秋令輸絹於官。預買紬絹,蓋始於此。
○河北市糧草用三說四說見錢之法
河北入中糧草,舊用見錢。慶曆八年後,以茶鹽香藥見錢為四說,緣邊用之。茶鹽香藥為三說,近裏州軍用之。商旅不時得錢,賤市交鈔,而貴糶糧斛,由是物價翔貴,米斗七百,甚者至千錢。緣邊所入至少,而京師償價倍多,其利盡歸於富商矣。皇祐二年,茶交引舊賣百千者,得錢六十五千,至是止二十千。香一斤賣三千八百者,止得六百。鹽賣百千者,止得六十千。至三年,復更用見錢,而令商旅自便買鹽茶香藥。議者謂四說三說與見錢之法,皆不可常守,必視邊計之薄厚,與物價之高下,以時而變通之,乃可也。 【 東齋記事。】
○蠲田畝
江南有國時,民田率十畝蠲一畝,以充瘠薄。 【 退朝錄。】
○歲鑄錢數
國朝初,平江南,歲鑄錢七萬貫。自後稍增廣,至天聖中,歲鑄一百餘萬貫。慶曆至三百萬貫,熙寧六年已後,歲鑄銅錢六百餘萬貫。
○茶利
國朝茶利,除官本及雜費外,淨入錢,禁榷時取一年最中數計一百九萬四千九十三貫八百八十五,內六十四萬九千六十九貫茶淨利。(賣茶,嘉祐二年收十六萬四百三十一貫五百二十七,除元本及雜費外,得淨利十萬六千九百五十七貫六百八十五。客茶交引錢,嘉祐三年除元本及雜費外,得淨利五十四萬二千一百一十一貫五百二十四。)四十四萬五千二十四貫六百七十茶稅錢。(最中嘉祐元年所收數,除川茶錢在外。)通商後來取一年最中數計一百一十七萬五千一百四貫九百一十九錢,內三十六萬九千七十二貫四百七十一錢茶租,(嘉祐四年通商立定茶租錢六十八萬四千三百二十一貫三百八十緡,累經 【 原作『經累絰』,據明抄本改。】 減放,至治平二年最中分收上數。)八十萬六千三十二貫六百四十八錢茶稅。(最中治平三年除川茶稅錢外,會此數。)
二
本朝茶法,乾德二年始詔在京、建州、漢、蘄口各置榷貨務。五年始禁私賣茶,從不應為情理重。太平興國二年,刪定禁法條貫,始立等科罪。淳化二年,令商賈就園戶買茶,公於官場貼射,始行貼射法。淳化四年,初行交引,罷貼射法。西北入粟給交引,自通利軍始。是歲罷諸處榷貨務,尋依舊。至咸平元年,茶利錢以一百三十九萬二千一百一十九貫三百一十九為額。至嘉祐三年,凡六十一年,用此額,官本雜費皆在內。中間時有增虧,歲入不常。咸平五年,三司使王嗣宗始立三分法,以十分茶價,四分給香藥,三分犀象,二 【 似應作『三』。】 分茶引。六年又改支六分香藥犀象,四分茶引。景德二年許人入中錢帛金銀,謂之三說。至祥符九年,茶引益輕,用知秦州曹瑋議,就永興、鳳翔以官錢收買客引,以捄引價。前此累增加饒錢。至天禧二年,鎮戎軍納大麥一斗,本價通加饒共支錢一貫二百五十四。乾興元年,改三分法,支茶引三分,東南見錢二分半,香藥四分半。天聖元年,復行貼射法,行之三年,茶利盡歸大商,官場但得黃晚惡茶,乃詔孫奭重議罷貼射法。明年,推治元議省吏勾覆官句獻等,皆決配沙門島。元詳定樞密副使張鄧公、參知政事呂許公、魯肅簡各罰俸一月。御史中丞劉筠、入內內侍省副都知周文質、西上閤門使薛昭廓、三部副使各罰銅二十斤。前三司使李諮落樞密直學士,依舊知洪州。皇祐三年,筭茶依舊,只用見錢。至嘉祐四年二月五日,降勑罷茶禁。國朝六榷貨務,十三山場都賣茶歲一千五十三萬三千七百四十七斤半,租額錢二百二十五萬四千四十七貫一十,其六榷貨務取最中。嘉祐六年,拋占茶五百七十三萬六千七百八十六斤半,租額錢一百九十六萬四千六百四十七貫二百七十八。荊南府租額錢三十一萬五千一百四十八貫三百七十五,受納潭、鼎、澧、岳、歸、峽州、荊南府片散茶共八十七萬五千三百五十七斤。漢陽軍租額錢二十一萬八千三百一十一貫五十一,受納鄂州片茶二十三萬八千三百斤半。蘄州蘄口租額錢三十五萬九千八百三十九貫八百一十四,受納潭、建州,興國軍片茶五十萬斤。無為軍租額錢三十四萬八千六百二十貫四百三十,受納潭、筠、袁、池、饒、建、歙、江、洪州,南康、興國軍片散茶共八十四萬二千三百三十三斤。真州租額錢五十一萬四千二十二貫九百三十二,受納潭、袁、池、饒、歙、建、撫、筠、宣、江、吉、洪州,興國、臨江、南康軍片散茶共二百八十五萬六千二百六斤。海州租額錢三十萬八千七百三貫六百七十六,受納睦、湖、杭、越、衢、溫、婺、台、常、明、饒、歙州片散茶共四十二萬四千五百九十斤。十三山場租額錢共二十八萬九千三百九十九貫七百三十二,共買茶四百七十九萬六千九百六十一斤。光州光山場買茶三十萬七千二百十六斤,賣錢一萬二千四百五十六貫。子安場買茶二十二萬八千三十斤,賣錢一萬三千六百八十九貫三百四十八。商城場買茶四十萬五百五十三斤,賣錢二萬七千七十九貫四百四十六。壽州麻步場買茶三十三萬一千八百三十三斤,賣錢三萬四千八百一十一貫三百五十。霍山場買茶五十三萬二千三百九斤,賣錢三萬五千五百九十五貫四百八十九。開順場買茶二十六萬九千七十七斤,賣錢一萬七千一百三十貫。廬州王同場買茶二十九萬七千三百二十八斤,賣錢一萬四千三百五十七貫六百四十二。黃州麻城場買茶二十八萬四千二百七十四斤,賣錢一萬二千五百四十貫。舒州羅源場買茶一十八萬五千八十二斤,賣錢一萬四百六十九貫七百八十五。太湖場買茶八十二萬九千三十二斤,賣錢三萬六千九十六貫六百八十。蘄州洗馬場買茶四十萬斤,賣錢二萬六千三百六十貫。王祺場買茶一十八萬二千二百二十七斤,賣錢一萬一千九百五十三貫九百九十二。石橋場買茶五十五萬斤,賣錢三萬二千八十貫。
三
世傳筭茶有三說法最便。三說者,皆謂見錢為一說,犀牙、香藥為一說,茶為一說,深不然也,此乃三分法耳。謂緣邊入納糧草,其價折為三分,一分支見錢,一分折犀象雜貨,一分折茶。爾後又有并折鹽為四分法,更改不一,皆非三說也。予在三司,求得三說舊案。三說者,乃是三事,博糴為一說,便糴為一說,直便為一說。往謂之博糴者,極邊糧草歲入,必欲足常額,每歲自三司拋數下庫務,先封樁見錢、緊便錢、緊茶鈔。 【 明抄本有『商旅錢』三字。】 緊便錢謂水路緊便所便處。緊茶鈔謂上三山場榷務,然後召人入中。便糴者,次邊糧草。商人先入中糧草,乃詣京師筭請慢便錢、慢茶鈔及雜貨。慢便錢謂道路貨易非便處,慢茶鈔謂下三山場榷務。直便者,商人取便於緣邊入納見錢,於京師請領。三說先博糴數足,然後聽便糴及直便。以此商人競趨爭先赴極邊博糴,故邊粟常先足,不為諸郡分裂,糧草之價不能翔涌,諸路稅課亦皆盈衍,此良法也。予在三司,方欲講求,會左遷,不果建議。 【 筆談。】
四
世稱陳恕為三司使,改茶法,歲計幾增十倍。予為三司使時,考其籍,蓋自景德中,北戎入寇之後,河北糴便之法蕩盡,此後茶利十喪其九。恕在任,值北虜講解,商人頓復,歲課遂增。雖云十倍之多,考之尚未盈舊額,至今稱道,蓋不虞之譽也。 【 楊文公談苑。】
○劉晏知物價之術
劉晏掌國計,數百里外物價高下,即日知之。人有得晏一事,予在三司時,掌行之于東南。每歲發運司和糴米于郡縣,未知價之高下,須先具價申稟,然後視其貴賤,貴則寡取,賤則取盈,盡得郡縣之價,方能契數行下,比至,則粟價已增,所以常得貴售。晏法則令多粟通途郡縣以數十歲糴價與所糴粟數,高下各為五等,具籍于主者, 【 今屬發運司。】 粟價纔定,更不申稟,即時廩收。但第一價則發第五數,第五價則糴第一數,第二價則糴第四數,第四價則糴第二數,乃即馳遞報發運司,如此粟賤之地自糴盡極數,其餘節級各得其宜,已無枉售。發運司仍會諸郡所糴之數計之,若過於多,則損貴與遠者。若尚少,則增賤與近者。自此粟價未嘗失時,各當本處豐儉,即日知價,信皆有術。 【 出筆談。】
○稅額
五代方鎮割據,多於舊賦之外,重取於民。國初,悉皆蠲正,稅額一定,其間有或重輕未均處,隨事均之。福、歙州稅額太重,福州則令以錢二貫五百折納絹一匹,歙州輸官之絹,止重數兩。太原府輸賦全除,乃以減價糴米補之。後人往往疑福、歙折絹太貴,太原折米太賤,蓋不見當時均賦之意也。
○發運司米
發運司歲供京師米,以六百萬石為額。淮南一百三十萬石,江南東路九十九萬一千一百石,江南西路一百二十萬八千九百石,荊湖南路六十五萬石,荊湖北路三十五萬石,兩浙路一百五十萬石,通餘羨歲入六百二十萬石。熙寧中,廢併天下州縣,迄八年,凡廢州軍監三十一:儀、滑、慈、鄭、集、萬、乾、儋、南、儀、復、蒙、春、陵、憲、遼、竇、壁、梅、漢陽、通利、寧化、清平、永康、荊門、廣濟、高郵、江陰、富順、漣水、宣化。廢縣一百二十七:晉州、趙城。杭州、南新。普州、普康。磁州、昭德。華州、渭南。德州、德平。陵州、貴平、新縣。忠州、桂溪。兗州、鄒縣。廣州、信安、四會。陝州、 【 原作『陝府』,據明抄本改】 。胡威、陝石。河中、河西、永樂。巴州、七盤、其章。坊州、昇平。春州、銅陵。北京、大名、洹水、經城、永濟。莫州、鄭長、豐縣。梧州、戎城。邛州、臨溪。梓州、永泰。河陽、氾水。滄州、轅安、臨津。融州、武陽、羅城。象州、義化。歸州、興山。汝州、龍興。懷州、修武、武陽。道州、永明。慶州、樂蟠、華池。瀛州、東城、景城。順安、高陽。澶州、頓丘。洛州、武成、曲周、臨洛。丹州、雲岩、汾川。潞州、黎城。瓊州、舍城。火山、火山。橫州、永定。宜州、古陽、漕州、金城、述昆。汾州、孝義。延州、金明、豐林、延水。太原、平晉, 【 原作『平普』,據活字本、明抄本改。】 隨州、光化。邢州、襄山、任縣、平鄉。秦州、長道。達州、三崗、石鼓。揚州、廣陵。趙州、隆平、柏鄉、贊皇。雅州、百丈、榮經。同州、夏陽。嘉州、平羌。河南、洛陽、福昌、潁陽、緱氏、伊闕。濱州、招安。慈州、文城、吉鄉。成都、犀浦。戎州、宜賓。綿州、高昌。榮州、公井。寧化、寧化。乾寧、乾寧。真定、靈壽、井陘。荊南、建寧、支江。辰州、麻陽、招諭。陳州、南頓。桂州、修仁、永寧。安州、雲夢。忻州、定襄。劍門關、劍門。漢陽、漢川。恩州、清陽。熙州、狄道。河州、枹罕。衞州、新鄉、衞。渝州、南川。虢州、玉城。果州、流溪。利州、平蜀。許州、許田。岢嵐、嵐石。蓬州、蓬山、良山。冀州、新河。涪州、溫山。閬州、晉安、岐平。復州、玉涉。潤州延陵。 【 並筆談。】
○漕河
國初,方隅未一,京師儲廩仰給,惟京東京西數路而已。河渠轉漕,最為急務,京東自濰密以西州郡租賦,悉輸沿河諸倉,以備上供。清河起清淄,合黃河,歷齊、鄆,涉梁山濼、濟州,入五丈河,達汴都,歲漕百餘萬石。所謂清河,即濟水也。而五丈河,常苦淤淺,每春初農隙,調發夫眾,大興力役,以是開濬,始得舟楫通利,無所壅遏。太祖皇帝素知其事,尤所屬意。至歲中興役之際,必輿駕親臨督課,率以為常。先是,春夫不給口食,古之制也。上惻其勞苦,特令一夫日給米二升,天下諸處役夫亦如之,迄今遂為永式。 【 金坡遺事。】
○穀粟均配人戶納見錢
皇祐初,三司出絹數十萬,收市穀粟,轉運司均配人戶,變納見錢,期限甚促。韓魏公以軍儲不乏,請滿歲方輸官,仍免配坊郭第四第五等戶,鄉村亦聽以斛斗折納。於是人力舒緩,無逼迫之憂。 【 魏王別錄。】
○詔藩鎮支郡直屬京師
太平興國初,右拾遺李幹上言,諸道藩鎮所管支郡,多遣親吏掌其市征,留滯商賈不便。詔邠、寧、涇、原、渭、鄜、坊、延、丹、陝、虢、襄、均、房、復、鄧、唐、澶、濮、宋、亳、鄆、濟、曹、單、青、淄、兗、沂、具、冀、滑、衞、鎮、深、趙、定、祁等支郡,並直屬京師,不隸節鎮。 【 楊文公談苑。】
○枷三等
舊制,枷唯二等,以二十五斤、二十斤為限。景德初,陳綱提點河北路刑獄,上言,請置杖罪枷十五斤,為三等。詔可其奏,遂為常法。 【 澠水燕談。】
○榜刻儀制令四條
孔承恭為大理正,太平興國中上言,儀制令云:『賤避貴,少避長,輕避重,去避來。』望令兩京諸州於要害處刻榜以揭之,所以興禮讓而厚風俗。詔從之,處處衢肆刻榜,訖今多有焉。 【 楊文公談苑。】
二
孔承恭上言,儀制令四條件, 【 此句玉壺作『舉令文賤避貴之類四條』。】 乞置木牌立於郵堠。 【 玉壺有『以為民告訴行之』七字。】 一日,太宗問承恭曰:『令文中,貴賤長少輕重各自相避並訖, 【 明抄本作『記』。】 何必又云:「去避來」,此義安在?』承恭曰:『此必試 【 玉壺作『戒』。】 於去來者互相回避爾。』上曰:『不然,借使去來相避,止是 【 玉壺作『相』。】 憧憧於通衢之人,密如交蟻,烏能一一相避哉?但恐設律者別有他意。』其精悉若是。 【 玉壺清話。】
○諸州斷死罪奏案
建隆二年,太祖謂宰相曰:『五代以來,諸侯跋扈,有枉法殺人者,朝廷置而不問,刑部之職僅廢。且人命至重,姑息藩鎮,當若是耶?自今諸州,凡有審訖,錄案聞奏,委刑部覆視之。』奏案自此始。 【 明抄本注『國朝事實』。】
○法官親節案
大理法官皆親節案,不得使吏人。中書檢正官不置吏人,每房給楷書一人,錄淨而已。蓋欲士人躬親職事,格吏姦,兼歷試人才也。 【 筆談。】
宋朝事實類苑卷第二十一
●宋朝事實類苑卷第二十二
官政治績(二)
◆官政治績(二)
斷獄
陳晉公
張乖崖
王明
劉渙
陶鑑
許元
侯叔獻
張丞相
章惇
邵曄
戚密學
許仲宣
陳從信
承昭
魏侍郎
錢若水
周諫議
薛簡肅
范文正
文潞公(一)
○斷獄
近歲邢、壽兩郡,各斷一獄,用法皆誤,為刑曹所駮。壽州有人殺妻之父母昆弟數口,州司以不道緣坐妻子,刑曹駮曰:『毆妻之父母,即是義絕,况其謀殺,不當復坐其妻。』邢州有盜殺一家,其夫婦即時死,惟一子明日乃死,其家財產戶絕,法給出嫁親女。刑曹駮曰:『其家父母死,時其子尚生時,產乃子物,出嫁親女乃出嫁娣妹,不合有分。』此二事略同,一失於生者,一失於死者。 【 筆談。】
○陳晉公
陳晉公為三司使,將立茶法,召茶商數十人,俾各條利害,晉公閱之第 【 東軒有『為』字。】 三等,語副使宋太師 【 東軒作『初』。】 曰:『吾觀上等之稅, 【 東軒作『說』。】 取利太深,此可行於商賈,而不可行於朝廷。下等固滅裂無取。唯中等之說,公私皆濟,吾裁損之,可以經久。』於是為三說法,行之數年,貨財流通,公用足而民富實。世言三司使之才,以陳公為稱首。後李侍郎諮為使,改其法而茶利浸失。後雖屢變,然非復晉公之舊法也。
陳晉公恕自升朝入三司為判官。既而為鹽鐵使,又為總置使。洎罷參政,復為三司使。首尾十八年,精於吏事,朝廷藉其才。晚年多病,乞解利權,真宗諭曰:『卿求一人可代者,聽卿去。』是時寇萊公罷樞密使歸班,晉公即薦以自代,真宗用萊公為三司使,而晉公集賢學士判院事。萊公入省,撿尋晉公前後改革興立事件,類為方冊,及以所出牓示,別用新板題遍。躬至其第,請晉公判押,晉公亦不讓,一一與之押字既,而萊公拜於庭下而去。自是計使無不循其舊貫。至李諮為三司使,始改茶法,而晉公之規模漸革,向之牓示亦稍稍除削,今則無復有存矣。 【 東軒筆錄。】
○張乖崖
張尚書詠再知益州,轉運黃觀以治狀條奏,下詔褒美。時賊鋒方斂,紀綱過肅,蜀民尚懷擊柝之惴。而嘉、邛二州新鑄景德大鐵錢,利害未定,橫議風起。朝廷慮之,遣謝賓客濤為西川巡撫,上臨軒諭之,曰:『詠之性剛決強勁,卿之性仁明和恕,卿往濟之,必無遺策。宜以朕意諭詠,賴卿在彼,朕無西顧之憂,每事宜與濤協心精議,副朕倚矚。』謝公至蜀,明宣寬詔,尚書公抃蹈泣拜,舉率從稟,並轡抗 【 明抄本作『撫』。】 勞,西蜀遂安。 【 筆談。】
二
有范延貴者,為殿直,押兵過金陵,張忠定公詠為守,因問曰:『天使沿路來,還曾見好官員否?』延貴曰:『昨過袁州萍鄉縣,邑宰張希顏著作者,雖不識之,知其好官員也。』忠定曰:『何以言之?』延貴曰:『自入萍鄉縣境,驛傳橋道皆完葺,田萊墾闢,野無惰農。及至邑,則鄽肆無賭博,市易不敢諠爭,夜宿邸中,聞更鼓分明,以是知其必善政也。』忠定大笑曰:『希顏固善矣,天使亦好官員也。』即日同薦於朝。希顏後為發運使,延貴亦閤門祗候,皆號能吏也。 【 東軒雜錄。此條今見東軒筆錄卷十。『雜』當係『筆』之誤。】
三
乖崖張公詠尹益都日,值李順兵火之後,郡政未舉。因決一吏,枝詞不伏,公曰:『這漢要劍喫。』彼云:『決不得,喫劍則得。』公命斬之以徇。軍吏愕眙相顧,自是始服公之威信。李順黨中有殺耕牛,避罪亡逃者,公許其首身。拘母十日,不出,釋之。復拘其妻,一宿而來。公斷云:『禁母十夜,留妻一宵,倚門之望何疎?結髮之情何厚?舊為惡黨,因之逃亡。許令首身,猶尚顧望。就市斬之。』於是首身者繼至,並遣歸業,蜀民由此安居。 【 青箱雜記。】
四
張忠定公詠知通,進銀臺司。并州有軍校笞他部卒致死,獄具,奏上,法官謂非所部,當如凡人。公執奏曰:『并接羌胡,州兵數十萬,一旦因一卒法,死一校,使卒有輕所部之心,且生事,不若杖遣,於權宜為便。』上如法官議。不數月,并果有卒怨本校,白晝五六輩提刀趨喧爭前,刺校心胸,狼籍戶下,遂竄去。朝廷方以公言向所執為是。 【 澠水燕談。】
五
樞密直學士張詠知益州,有巡檢所領龍猛軍人潰為羣 【 明抄本作『郡』。】 盜。龍猛軍者,本皆募羣盜不可制者充之,慓悍善鬬,連入數州,俘掠而去,蜀人大恐。詠一日召鈐轄,以州牌印付之, 【 涑水作『以州事委之』。】 鈐轄愕然,請其故,詠曰:『今盜勢如此,而鈐轄晏然安坐,無討賊心,是欲令詠自行也。鈐轄宜攝州事,詠將出討之。』鈐轄驚曰:『某今行矣。』詠曰:『何時?』曰:『即今。』詠顧左右張酒具於城西門上曰:『鈐轄將出,吾今餞之。』鈐轄不得已,勒兵出城,與飲於樓上。酒數行,鈐轄曰:『某願有謁於公。』詠曰:『何也?』曰:『某所求兵糧,願皆應副之。』 【 『應副之』涑水作『應付』。】 詠曰:『諾,老夫亦有謁 【 涑水有『於』字。】 鈐轄。』曰:『何也?』詠曰:『鈐轄今往,必滅賊。若無功而返, 【 涑水作『退』。】 必斷頭於此樓之下矣。』鈐轄震慄而去。既而與賊遇,果敗,士眾皆還走幾十里。鈐轄召其將校,告之曰:『觀此翁所為,真斬我不為異也。』遂復進力戰,大破之,賊遂大敗。 【 『遂大敗』涑水作『遂平』。】
六
張詠時,有僧行止不明,有司執之以白詠。詠 【 涑水有『熟』字。】 視,判其牒曰:『勘殺人賊。』既而案問,果一民也。與僧同行於道中,殺僧,取其祠部戒牒三衣,因自披剃為僧。寮屬問詠何以知之,詠曰:『吾見其額上猶有繫巾痕也。』 【 並涑水紀聞。以上五字據明抄本補。】
○王明
王明,字如晦,魏郡成安人。王師征嶺南,為隨軍轉運使,山路險絕,仰給者數萬人,雖丁夫負擔,無有闕者。每下一郡一城,必先保其簿書,固守倉庫。 【 范蜀公蒙求。】
○劉渙
治平間,河北鹵 【 東軒作『凶』。】 荒,繼以地震,民無糧食,往往賤賣耕牛,以苟歲月。是時,劉渙知澶州,盡發公帑之錢以買牛。明年震搖息,逋民歸,無牛可以耕鑿,而其價騰踴十倍。後復以所買牛,依元直賣與。是故河北一路,唯澶州民不失所,由渙權宜之術也。 【 東軒筆錄。】
○陶鑑
淮南漕渠,築埭以蓄水,不知始於何時。舊傳召伯埭謝公所為。按李翱來南錄,唐時猶由流水,不應謝公時已作此埭。天聖中,監真州排岸司右侍禁陶鑑始議為復閘節水,以省舟船過埭之勞。是時工部郎中方仲荀、文思使張綸為發運使,副表行之,始為真州閘。歲省冗卒五百人,雜費百二十五萬。運舟舊法,舟載米不過三百石,閘成,始為四百石,其後所載浸多,官船至七百石,私船受米八百餘囊,囊三石。自後北神、召伯、龍舟、茱萸諸埭相次廢革,至今為利。予元豐中過真州,江亭後糞壤中,見一臥石,乃胡武平為水閘記,略敍其事,而不甚詳具。 【 筆談。】
○許元
許元初為發運判官,每患官舟多虛破釘鞠之數,蓋陷於木中,不可稱盤,故得以為姦。一日,元至船場,命拽新造之舟,縱火焚之,火過,取其釘鞠稱之,比所破纔十分之一,自是立為定額。
○侯叔獻
侯叔獻為汜縣,有逃田及戶絕沒官田最多,雖累經檢估,或云定價不均。內有一李誠莊,方圓十里,河貫其中,尤為膏腴,有佃戶百家,歲納租課,亦皆興 【 東軒作『奧』。】 族矣。前已估及一萬五千貫,未有人承買者。賈魏公當國,欲添為二萬貫賣之,遂命陳道古銜命計會本縣令佐,視田美惡而增損其價。道古至汜,閱視諸田,而議增李田之直。叔獻曰:『李田本以價高,故無人承買,今又增五千貫,何也?』堅持不可。道古雅知叔獻不可欺,因以其事告之。叔獻歎曰:『郎中知此田本末乎?李誠者,太祖時為邑酒務專知官,以汴水溢,不能救護官物,遂估所損物直價計五千貫,勒誠償之。是時朝廷出度支使錢,俵民間預買箭桿鵰翎弓弩之材。未幾,李重進叛,王師征淮南,而預買翎桿未集,太祖大怒,應欠負官錢者,田產並令籍沒,誠非預買之人,而當時官吏,畏懼不敢開析,故此田亦在籍沒。今誠有子孫,見居邑中,相國縱未能恤其無辜而以田給之,莫若損五千貫,俾誠孫買之為便。』道古大驚曰:『始實不知,但受命而來,審如是,君言為當,而吾亦有以報相國矣。』即損五千貫而去。叔獻乃召誠孫俾買其田,孫曰:『實荷公惠,奈甚貧何?』叔獻曰:『吾有策矣。』即召見佃百戶,諭之曰:『汝輩本皆下戶,因佃李莊之利,今皆建大第高廩,更為豪民。今李孫欲買田而患無力,若使他人得之,必遣汝輩矣。汝輩比 【 東軒作『必』。】 毀宅徹廩,離業而去,不免流離失職。何若醵錢借與誠孫,俾得此田,而汝輩常為佃戶,不失居業,而兩獲所利耶?』皆拜曰:『願如公言。』由是誠孫卒得此田矣。叔獻之為尉,與管界巡檢者相善,縣多盜賊,巡檢每與叔獻約,聞盜起,當急相報,一旦有強盜十六人經其邑,叔獻盡擒之。既而歎曰:『巡檢豈以我為負約耶?機會之速不及報,然不可專其功也。』於是盡推捕盜之勞於其下,而竟不受賞。當其獲盜時,叔獻躬押至開封府,府尹李詢謂曰:『子之才能,吾深知之。子可一見本府推官判官,吾當率以同狀薦子也。』叔獻辭曰:『本以公事至府,事畢歸邑。若投謁以求薦,非我志也。』竟不面推官判官而去。 【 並東軒筆錄。】
○張丞相
張杲卿丞相知潤州日,有婦人夫出外,數日不歸,忽有人報菜園井中有死人,婦人驚往視之,號哭曰:『吾夫也。』遂以聞官。公令屬官集隣里,就井驗是其夫與非。眾皆以井深不可辨,請出屍驗之,公曰:『眾皆不能辨,婦人獨何以知其為夫?』收付所司鞠問,果姦人殺其夫,婦人與聞其謀。 【 筆談。】
○章惇
熙寧七年,元絳為三司使,宋迪為判官。迪一日遣使煮藥,而遺火延燒記府,日午至申,焚傷殆盡。方火熾,神宗御西角樓以觀,是時章惇以知制誥判軍器監,遽部本監役兵往救火,經由角樓以過。上顧問左右,以惇為對。翊日,迪奪官勒停,絳罷使,以章惇代之。 【 東軒筆錄。】
○邵曄
邵曄知廣州,鑿內濠以泊舟楫,不為颶風所害。相次陳世卿代之,奏乞免本州計口買鹽之害,五羊之 【 以上三字玉壺作『五年之後』。】 民始有完衣飽食。廣人歌曰:『邵父陳母,除我二苦。』
○戚密學
戚密學倫初筮仕知太和縣,里俗險悍,喜撰虛訟。公至,以術漸摩,先設巨械,嚴固狴牢,其箠梃索,比他邑數倍,民已悚駭。次作諭民詩五十絕,不事風雅,皆風 【 玉壺作『流』。】 俗易曉之語,俾之諷誦,以申規警。立限曰:『諷誦半年,頑心不悛,一以苛法治之。』果因此詩,獄訟大減。其詩有云:『文契多欺歲月深,便將疆界漸相侵。官中驗出虛兼實,枷鎖鞭笞痛不禁。』大率類此,江南往往有本。每當歲時,與囚約曰:『放汝暫歸,祀其先。櫛沐蟣虱。』民感其惠,皆及期而還,無敢逭者。
○許仲宣
許仲宣,青社人,三為隨軍轉運使,心計精敏,無絲髮遺曠。征江南軍中之需, 【 原作『頃』,據明抄本改。玉壺作『須』。】 當不備之際,曹武惠公固欲試之,凡所索則隨應。 【 玉壺有『給』字。】 王師將夜攻城,仲宣陰計之曰:『永夕運鍤,寧不食耶?既膳,無器可乎?』預科陶器數十萬,夜半,爨成食,兵將就食,果索其器,如數給之。他率類此。征交州,為廣西漕,士死於瘴者十七八,大將孫全興失律,仲宣奏乞罷兵。不待報,以兵屯湖南諸州,開帑賞給,縱其醫餌。謂人曰:『吾奪瘴嶺客魂數萬,生還中國,已恨後時,若更俟報,將積屍於廣野矣。誅一族,活萬夫,吾何恨哉?』又飛檄諭交人以禍福,交人果送款乞內附,遣使修貢。仲宣上表待罪,太宗褒詔大嘉之。 【 並玉壺清話。】
○陳從信
太宗居晉邸,知客押衙陳從信者,心計精敏,掌宮帑,輪指節以代運籌,絲忽無差。開寶初,有司秋奏倉儲止盡明年二月,太宗因語 【 玉壺作『詰』。】 之,從信曰:『但令起程,即計往復日數,以糧券併支,可以責其必歸之限。運至陳留,即預關主司,戒運徒先候於倉,無淹留之弊,每運可減二十日。楚泗至京,舊限八十日,一歲止三運。每運出,淹留虛程二十日,歲自可漕 【 玉壺作『增』。】 一運。』太宗以白太祖,遂立為永制。一歲,晉邸歲終籌攢年費,何啻數百萬計,惟失五百金,屢籌不出。一蒼頭偶記之,晉王一日登府樓,遙觀尋種者,賞歎精捷,令某府庫取金五百 【 『庫取金』玉壺作『取庫金』,無『五百』二字。】 與之。時從信不在,後失告之。 【 此條今見玉壺清話卷八。】
○承昭
太祖欲開惠民、五丈二河,以便運載。吏督治,有承昭 【 『承昭』玉壺作『陳丞昭』。下文『承』均作『丞』。】 者,江南人,諳水利,使董其役。承昭宣 【 玉壺作『先』。】 以都量河勢長短,計其廣深,次量鍤之闊狹,以鍤累尺,以尺累丈,定一夫自早達暮,合運若干鍤,計鑿若干土,總其都數,合用若干夫。以目奏上,太祖嘆曰:『不如所料,當斬於河。』至訖役,止衍九夫,上嘉之。又令督諸軍子弟濬池於朱明門外,以習水戰。後以防禦使從征太原,晉人嬰城堅拒,遂議攻討, 【 明抄本作『計』。】 以革內壯士蒙之,為洞而入,雖力攻不陷。師已老,上深憫之,且將視 【 『視』玉壺作『親幸』二字。】 其洞,攜藥劑果餌慰撫士卒。時李漢瓊為攻城總管,挽御衣以諫曰:『孤壘之危,何啻累卵?矢石如雨,陛下宜以社稷自重。』遂罷其幸,止行頒賚而已。既不克,又欲增兵,承昭奏曰:『陛下有不語兵千餘 【 玉壺有『萬』字。】 在左右,胡不用之?』上不寤,承昭以馬策指汾,太祖遂曉,大笑曰:『從何取土?』承昭乞 【 玉壺作『云』。】 紉布囊括土, 【 『土』玉壺作『其口』二字。】 投上流以塞之,不設板築,可成巨防。用其策,投土將半,水起一尋,城中危蹙。會大暑,復晉人間道求契丹,援兵適至,遂議班師。 【 此條今見玉壺清話卷三。】
○魏侍郎
魏侍郎瓘 【 原作『權』,據湘錄改。】 初知廣州,忽子城一角頹,執 【 湘錄作『墊』。】 得一古塼,塼面範四大字云:『委於鬼工』,蓋合而成魏也。感其事,大築子城,纔罷,詔還,除仲待制簡代之。未幾儂智高寇廣,其 【 湘錄有『外』字。】 城一擊而摧,獨子城堅完,民逃於中,獲生者甚眾。賊退,帥謫筠州,朝廷以公有前知之備,加諫議,再知廣。二年召還。公築城之効自論,久不報,有感懷詩曰:『羸羸霜髮一衰翁,蹤跡年來類斷蓬。萬里遠歸雙闕下,一身閑在眾人中。螭頭賜對恩雖厚,雉堞論功事已空。淮上有山歸未得,獨揮清涕向 【 湘錄作『洒』。】 春風。』文潞公采詩進呈,加龍圖閣尹京。魏詩甚精處,五羊書事曰:『誰言嶺外無霜雪?何事秋來亦滿頭。』 【 此條今見湘山野錄卷中。】
○錢若水
錢若水為同州推官,知州性褊急,數以胸臆決事不當,若水固爭不能得,輙曰:『當陪奉 【 明抄本作『奉陪』。】 贖銅耳。』已而果 【 涑水有『為』字。】 朝廷及上司所駮,州官皆 【 涑水有『以』字。】 贖論,知州愧謝,已而復然,前後如此數矣。有富民家小女奴逃亡,不知所之。奴父母訟於州,命錄事參軍鞠之,錄事嘗貸錢於富民不獲,乃劾富民父子數人共殺女奴,棄屍水中,遂失其屍。或為元謀,或從而加罪,皆應死。富民不勝榜楚,自誣服,具上州官,審覆無反異,皆以為得實。 【 涑水作『矣』。】 若水獨疑之,留其獄,數日不決。錄事詣若水聽事,詬之曰:『若受富民錢,欲出其死罪邪?』若水笑謝曰:『今數人當死,豈可不少熟觀其獄詞邪?』留之且旬日,知州屢趣之,不能得,上下皆怪之。若水一旦詣州,屏人言曰:『若水所以留其獄者,密使人訪求女奴,今得之矣。』知州驚曰:『安在?』若水因密使人送女奴於知州所,知州乃垂簾,引女奴父母問曰:『汝今見汝女,識之乎?』對曰:『安有不識也?』因從簾中推出示之,父母泣曰:『是也。』乃引富民父子,悉破械縱之。其人號泣不肯去,曰:『微使君之賜,則某滅族矣。』知州曰:『推官之賜也,非我也。』其人趣詣若水聽事,若水閉門拒之,曰:『知州自求得之,我何與焉?』其人不得入,繞垣而哭,傾家貲以飯僧,為若水祈福。知州以若水雪冤死者數人,欲為之奏論其功,若水固辭曰:『若水但求獄事正人不冤死耳,論功非其本心也。且朝廷若以此為若水功,當置錄事於何地邪?』知州歎服曰:『如此尤不可及矣。』錄事詣若水 【 涑水有『廳』字。】 叩頭愧謝,若水曰:『獄情難知,偶有過誤,何謝也?』於是遠近翕然稱之。未幾,太宗聞之,驟加進擢,自幕職半歲中為知制誥,二年中為樞密副使。 【 此條今見涑水紀聞卷二。】
○周諫議
周諫議湛善射弩,十發十中的,隔屋射亦然。嘗謂予曰:『其法雖由審固,然亦自有神用。今以架縛弩,施箭其上,往往不中。至於用神之專,無不中的,非神用而何?』湛為鹽鐵判官,三司文帳煩夥,吏胥蔽欺若不究者,為之立勘同法,歲減天下計帳七千道。又括天下隱戶三十三萬,發其詭號,凡十二種。湖南之民,掠良人踰嶺賣為奴婢,湛為廣東提點刑獄,下令提 【 東齋作『捉』。】 溺,及 【 明抄本作『又』。】 令自陳,得男女一 【 東齋作『二』。】 千六百餘人,還其家,而世少知之,蓋古良吏也。 【 此條東齋記事分為三條,在卷二卷三。】
○薛簡肅
蜀人正月二日三日上塚,知府亦為之出城置會。是時,薛簡肅公以二日會于大東門外,有戍卒叩鄭龍腦家求富貴,鄭即以銀匙、筯一把與之。既出,隨以告人。至第二巷尾, 【 東齋有『客店』二字。】 卒升屋放火,殺傷人。相次都監至,捕者益多,卒自知不免,即下就擒。都監往白簡肅公,公指揮只於擒獲處令人喫 【 東齋作『斬』。】 卻。民間以為神斷。不然妄相攀引,旬月閒未能了得,又安其徒黨反側之心也。 【 此條今見東齋記事卷四。】
○范文正
范文正公鎮青社,會河朔艱食,青之輿賦, 【 湘錄有『移』字。】 博州置場納,青民大患輦置之苦,而河朔斛價不甚翔踊。公止戒民本州納價,每斗三鍰,給鈔與之,俾簽幙者輓金往幹。曰:『博守席君夷亮,余嘗薦論,又足下之婦翁也。攜書就彼坐倉,以倍價招之,事必可集。賫巨牓數十道,介其境則張之,設郡中不肯假廩,寄僧舍可也。』簽稟教行焉。至則皆如公料,村斛時為厚價所誘,貿者山積,不五日遂足,而博斛亦衍。斛金尚餘數千緡,桉等差給還,青民因立像祠焉。 【 此條今見湘山野錄卷中。】
○文潞公(一)
文潞公謂予 【 『詔予』二字東齋作『嘗』。】 言,初及第,授大理評事,知絳州翼城縣,未赴任。有客李本者,三見訪而後得見之,且言某有壻為縣中巡檢,幸公庇之。又言曰:『某非獨 【 東齋有『敢』字。】 奉干,亦有以奉助。某嘗知其邑戶口眾,人猾難治。』因出一策,文字皆景跡人姓名,其首姓張。比潞公至,姓張人事已敗,縣未能結正,簿尉皆云:『某等在此各歲餘,豈無過失為此人所持?幸君之來,必辨之矣。』於是公盡得其姦狀,上于州,決配之。邑人皆悚畏。 【 以上今見東齋記事補遺。下文自『王章惠公隨舉進士時』至末,另為一條,在卷三。無『其次即石務均也初』八字。】 其次即石務均也。初,王章惠公隨舉進士時,甚貧,遊於翼城,逋人飯鏹,執而入縣。務均之父為縣吏,為償錢,又飯之,館之於其家,而母尤所加禮。一日,務均醉,令王起舞,不中節,毆之,王遂去。明年登第,久之,為河東轉運使,務均恐懼逃竄,然王豈有意害之乎?小人自隱如此也。至是事敗,潞公捕之急,往投王,王已為御史中丞矣。未幾,封一鋌銀至縣,葬務均之母,事少解。 【 明抄本作『懈』。】 尋而王為參知政事,奏務均教練使,而務均亦改行自修。終公之任,邑中無敢肆橫者,以此見潞公之才,新及第已能嫉惡而屏除之矣。又見王公長厚,而不忘一飯之恩也。 【 東齋記事。】
宋朝事實類苑卷第二十二
●宋朝事實類苑卷第二十三
官政治績(三)
◆官政治績(三)
文潞公(二)
王文康
程文簡
田况
張客省
趙閱道
王拱辰
韓稚圭
韓忠獻
楊譚 林特
胡順之
張齊賢
陳堯咨
向文簡
包希仁
孔中丞
王立
王居卿
李南公
王罕
顧方
江翱
范諷
劉彝
劉偁
韓魏公
○文潞公(二)
文潞公在成都, 【 東齋『在成都』作『任成都府日』。】 米價騰貴,因就諸城門相近 【 東齋有『寺』字。】 院凡十八處,減價糶賣,仍不限其數,張牓通衢。翌日,米價遂減,前此或限勝 【 東齋作『升』。】 斗以糶,或抑方 【 東齋作『市』。】 井價直,適足以增其氣焰,而終不能平其價。大抵臨事,當須有術也。 【 記事。】
二
傅求 【 原作『永』,據涑水改。下同。】 曰:『皇祐二年,詔陝西揀閱諸軍及新保捷,年五十以上,若短 【 涑水有『小』字。】 不及格四指者,皆免為民。 【 涑水有『議者』二字。】 紛然以為邊事未可知,不宜減兵。又云,停卒一旦失衣糧,歸鄉閭間,必相聚為盜賊。緣邊諸將爭之尤甚。』是時文公執政,龐公為樞密使,固執行之不疑。是歲陝西所免新保捷凡三萬五千餘人,皆歡呼返其家。其未免者尚五萬餘人,皆悲恨己不得去。傅求曰:『陝西緣邊,計一歲費七百萬貫 【 涑水作『七十貫』。】 錢,養一保捷。』是歲邊費凡減二百四十五萬, 【 涑水有『貫』字。】 陝西之民由是稍蘇。 【 涑水紀聞。】
○王文康
王文康治蜀,頗以法御下,有謗其太苛。會劉曄召還為右正言,真宗召問:『凌策、王某治蜀孰優?』曰:『凌策在蜀,值歲豐,故得以平易治之。王某值歲小歉,慮民為盜,故以法治之。使之易治則皆然。』真宗善其言。
○程文簡
程琳知益州,治大體,略細務,嚴肅簡重,蜀民畏而愛之。蜀州有不逞者,聚惡少百餘人,作灌口二郎神像,私立官號,作士卒衣裝,饒鼓簫吹,日椎牛為會。民有駿馬者,遂遣人取之,曰:『神欲此馬。』民拒之,其馬遂死。又率良民從其羣,有不願往者,尋得疾病,蓋亦有妖術爾。有白其事,琳皆捕而戮之,曰:『李順由此而起,今鋤其根本,且使蜀中數十年無恙。』 【 並本朝名臣傳。】
二
夏秋公納之物,如鹽麴錢之類,名件頗碎。慶曆中,有司建議併合歸一名,以省帙鈔。程文簡為三司使,獨以謂仍舊為便,若沒其舊名,異日不知,或再敷言 【 『敷言』二字東齋作『取』。】 鹽麴,則致重複。此亦善慮事也。 【 東齋記事。】
○田况
田况移守成都,其在蜀,治尚和易,法去苛細,獎進儒素,禁戢姦暴,以德化人,人不忍欺。時謂張乖崖之明,王文康之平,程文簡之肅,韓忠獻之愛,公皆兼而有之。入為三司使,金穀利害,纖悉罔不備舉。時有副使不甚曉事,京師號為皮燈毬。以况處事通明,號為照天蠟燭。議者謂三司使自陳恕、李士衡之後,惟况為稱職也。 【 本朝名臣傳。】
○張客省
瀛州城本隘狹,景德中,幾為北虜所破。自講和之後,居民軍營,悉在南關。張客省元守郡日,召郡中高貲戶謂之曰:『聞若等產業多在南關,吾欲城入之,然而計工匠樓櫓之費,非十餘萬緡不可。』咸曰:『苟得圍入大城,願備所用工。』公令富民自均其數,未經旬日,不督而集。乃命官籍其數,募廂庫禁卒以充役,既成,始奏取旨。或曰:『不俟朝命,罪必及焉。』公曰:『苟俟中覆而為城,必不立矣。今興工而後奏,俟朝旨允與不允,吾城已築過半矣。儻或得罪,不過斥張元耳,民獲百世之利,又何疑焉?』其後城垂就,而公坐不先上聞,果被左遷漕司。或疑有乾沒,俾官窮究,無毫釐之欺。治平中,河朔地震,瀛之中城地 【 明抄本作『圮』。】 因而斸去之。今為大郡,寇戎苟至,亦不可攻圍矣。公昔守鄜州,鄜州有兩城,守居北城,上佐廨宇,器甲軍財之帑,皆在南城,渡一小澗,幾百步,方入北城。北城可容南城三四,公亦先定謀而後聞,遂併南入北,省守陴者十之三,朝廷亦不之罪。近時聞邊建水利,繕城壘,必先計己之恩賞厚薄,然後為之,校乎張公之心,一何異哉? 【 倦遊雜錄。】
○趙閱道
趙閱道抃,熙寧中,以大資政知越州,兩浙旱蝗,米價踊貴,饑死者十五六。州牓衢路,立賞禁人增米價。閱道獨牓衢路,令有米者任增價糶之,於是諸州米商輻湊詣越,米價更賤,民無餓死者。閱道治民,所至有聲,在成都、杭、越尤著。 【 楊文公談苑。】
○王拱辰
王拱辰以宣徽使尹南都,外郛之外築一道,通中出入,朝廷聞而俾毀之。奏曰:『臣所治,當水陸衝要,往來賓客,旁午或開筵,遇夜,城門已闔,不敢輙啟,恐冒于法。臣開此道,亦設關鍵,以備賓客夜出。然踰城,甚於啟關矣。』
○韓稚圭
河東人眾而地狹,民家有喪事,雖至親,悉燔爇,取骨燼寄僧舍中。以至積久,棄捐乃已,習以為俗。韓稚珪鎮并州,以官鏹市田數頃,俾州民骨肉之亡者,有安葬之地。古者,反逆之人,乃有焚如之刑。其士民,則有斂殯祔葬之禮,惟胡夷洎僧尼,許從夷禮而焚柩,齊民則一皆禁之。今韓公待俗以禮法,真古循吏之事也。 【 倦遊雜錄。】
○韓忠獻
韓忠獻公億知洋州日,有大校李申以財豪於鄉里,誣其兄之子為它姓,賂里嫗之貌類者使認之為己子,又醉其嫂而嫁之,盡奪其奩橐之畜,嫂姪皆訴于州。又 【 東軒作『及』。】 提刑轉運司每勘劾,多為申行賂於胥吏,其嫂姪被笞掠,反自誣伏,受杖而去,積十餘年矣。洎韓至,又出訴,韓察其寃,因取前後案牘視之,皆未嘗引乳醫為證。一日,盡召其黨立庭下,出乳醫示之,眾皆伏罪,子母復歸如初。 【 東軒筆錄。】
○楊譚 林特
至道中,國家征夏虜,調發陝西芻粟,隨軍至靈武。陝西騷動,民皆逃匿,賦役不肯供給。有詔,督運者皆聽便宜從事,不牽常法,吏治率皆峻急,而京兆府通判水部員外郎楊譚、大理寺丞林特尤甚,長安人歌之曰:『楊譚見,手先教鎖。林特逢,頭便索枷。』長安多大豪,及有蔭戶,尤不可號令。有見任知某州妻清河縣君者不肯運糧,譚錄 【 涑水作『鏁』。】 而杖之,於是民莫敢不趍令。譚特令民每驢負若干,每人擔若干,仍賫糧若干,官為封之,須出塞乃聽食,怨嗟之聲滿道。既而京兆最為先辦,民無逃棄者,諸州皆稽留不能辦。比事訖,人畜皆死者十八九,由是人始復稱之,二人以是得顯官,譚終諫議大夫,特至尚書、三司使。
○胡順之
胡順之為浮梁縣令,民臧有金者,素豪橫,不肯出租。畜犬數十頭,里正近其門,輙噬之。繞垣密植橘柚,人不可入。每歲里正常代之輸租,前縣令不肯禁。順之至官,里正白其事,順之怒曰:『汝輩嫉其富欲使之與為仇耳。安有王民不肯輸租者邪?第往督之。』及期,里正白不能督,順之使平力 【 涑水作『快手』。】 繼之,又曰不能入。使押司錄事繼之,又白不能。順之悵然曰:『然則此租必使令自督邪?』乃命里正聚藁,自抵其居,以藁塞門而焚之。臧氏人皆逃逸,順之悉令掩捕,驅至縣。其家男子年十六以上,盡痛杖之。乃召謂曰:『胡順之無道,既焚爾宅,又杖爾父子兄弟,可速詣府自訟矣。』臧氏皆懾服,無敢詣府者。自是臧氏租,常為一縣先。府嘗遣教練使詣縣,順之聞之曰:『是故欲來煩擾我也。』乃微使人隨之,陰記其入驛舍及受驛吏供給之物。既至,入謁,色甚倨,順之延與坐,徐謂曰:『教練何官邪?』曰:『本州職員耳。』曰:『應入驛乎?』教練踧踖曰:『道中無邸店,暫止驛中耳。』又曰:『應受驛吏供給乎?』曰:『道中無芻糧,故受之。』又曰:『應與命官坐乎?』教練使趨下謝罪,順之乃收械繫獄,置闇室中,以糞十甕 【 涑水無『十甕』二字。】 環其側。教練使不勝其苦,因順之過獄,呼曰:『令何不問我罪?』順之笑謝曰:『教練幸勿訝也,令 【 『也』明抄本作『其苦』二字。『令』涑水作『今』。】 方多事,未暇問也。』繫十日,然後杖之二十,教練使不伏曰:『我職員也,有罪,當受杖於州。』順之笑曰:『教練使久為職員,殊不知法,杖罪不送州邪?』卒杖之。自是府吏無敢擾縣者,州雖惡之,然不能罪也。後為 【 涑水作『有』。】 青州幕僚,發麻氏罪,破其家,皆順之力也。真宗聞其名,召至京師,除著作佐郎。
○張齊賢
張齊賢,真宗時為相,戚里有爭分財不均者,更相訴訟。又因入宮自理於上前更十餘斷,不服。齊賢曰:『是非臺府所能決也,臣請自治之。』上許之,齊賢坐相府,召訟者曰:『汝非以彼所分財少乎?』皆曰『然』。即命各供狀結實,乃召兩吏趣從其家,令甲家入乙舍,乙家入甲舍,貨財皆按堵如故,分書則交易之,訟者乃止。明日奏狀,上大悅曰:『朕固知非君莫能定者。』
○陳堯咨
長安多仕族子弟,恃蔭縱橫,二千石者鮮能治之。陳堯咨知府有李大監者,堯咨舊交,其子尤為強暴。一旦,以事自致公府,堯咨問其父兄宦遊何方?得安信否?語言勤至,既而讓曰:『汝不肖亡賴如是,汝家 【 『汝家』涑水作『我』。】 不能與汝言,官法又不能及汝,恃贖刑,無復恥耳。我與爾父母 【 涑水作『兄』。】 善,義猶骨肉,當代汝父兄訓之。』乃引於便坐,手自杖之數十下,由是子弟亡賴者皆惕息。然其用刑過酷,有博戲者,杖訖,桎梏列於市,置死馬其旁,腐臭氣中瘡皆死,後來者繫於先死者之足。其殘忍如此。
○向文簡
向相在西京,有僧暮過村民家求寄止,主以 【 涑水作『人』。】 不許,僧求寢於門外車箱中,許之。夜中有盜入其家,自墻上扶一婦人,并囊衣而出。僧適不寐,見之,自念不為主人所納,而強求宿,而主人亡其婦及財,明日必執我詣 【 明抄本作『入』。】 縣矣。因夜亡去,不敢循故道,走荒草中,忽墮睕井,則婦人已為人所殺,先在其中矣。明日,主人搜訪亡僧并子婦屍,得之井中,執以詣縣掠治。僧自誣云:『與子婦姦誘,與俱亡,恐為人所得,因殺之投井中。暮夜不覺失足,亦墜井中,贓在井傍亡失,不知何人所取。』獄成,言府,府皆不以為疑,獨敏中以贓不獲,疑之。引僧詰問數四,僧服罪,但言某前生當負此人死,無可言者。敏中故問之,僧乃以實對。敏中因密使吏訪其賊,吏食於村店,店嫗聞其自府中來,不知其吏也,問之曰:『僧某者,其獄何如?』吏紿之曰:『昨日已笞死於市矣。』嫗嘆息曰:『今若獲賊,則何如?』吏曰:『府已誤決此獄矣,雖獲賊,亦不敢問也。』嫗曰:『然則言之無傷矣,婦人者,乃此村少年某甲所殺也。』吏曰:『某人安在?』嫗指示其舍,吏就舍中掩捕,獲之。案問,具服,并得其贓,一府咸以為神。 【 並涑水紀聞。以上五字據明抄本補。】
○包希仁
嘉祐七年五月辛未,樞密副使包拯薨,車駕臨幸其第。拯字希仁,廬州人,進士及第,以親老侍養,不仕宦且十年,人稱其孝。後歷監察御史,為天章閣待制,知諫院,遷龍圖閣直學士,知瀛州,又遷樞密直學士,知開封府。為人剛嚴,不可干以私,京師為之語曰:『關節不到,有閻羅包老。』吏民畏服,遠近稱之。歷御史中丞、三司使、樞密副使,薨。拯為長吏,僚佐有所關白,喜面折辱人,然其所言,若中於理,亦幡然從之。剛而不愎,此人所難也。
二
王禹玉曰:『包希仁知廬州,廬州即鄉里也。親舊多乘勢擾官府,有從舅犯法,希仁撻之,自是親舊皆屏息。』
○孔中丞
李明公曰:『孔中丞道輔知仙源縣,諸孔犯法,無所容貸。』
○王立
王立,字成之,維州北海人。咸平三年進士及第,補寧軍判官。天聖四年,為夔州路轉運使。施州徼外蠻夷,利得賜物,每歲求入貢者甚眾,所過煩擾,為公私患。立奏令以貢物輸施州,遣還溪洞。又城施州,通雲安軍道以運鹽,朝廷嘉之。歷江南東、陝西、河北、河東路轉運使。并州有羣盜,攻劫行旅,州縣不能制,立行部至并州,選巡檢軍士十五人自隨,陽云『以護行裝』。徵 【 明抄本作『微』。】 詗知盜處,掩捕盡獲之,五日中獲十八人,盜賊遂息。自河東徙知揚州。明道二年,以太常少卿為戶部副使,尋以足疾出知廬州,遷右諫議大夫,徙知密州。秩滿歸,卒。
○王居卿
市易司法,聽人賒貸縣官貨財,以田宅或金帛為抵當,三人相保,則給之。皆出息十分之三,過期不輸息,外每月更加罰錢百分之二。貪人及無賴子弟,多取官貸, 【 原作『貨』,據明抄本改。】 不能償積息,罰愈滋,囚繫督責,徒存虛數,實不可得。刑部郎中王居卿初提舉市易司,奏以田宅金帛抵當者,減其息,抵當徒相保者,不復給。自元豐二年正月七日以前,本息之外,所負罰錢,悉蠲之,凡數十萬緡。負本息者,延期半年。眾議頗以為愜。
○李南公
李南公知長沙縣,有鬬者,甲強乙弱,各有青赤。南公召使前,自以指揑之,曰:『乙真甲偽也。』詰之,果服。蓋南方有櫸柳,以葉塗膚,則青赤如毆傷者,剝其皮,橫置膚上,以火熨之,則如掊傷者,水洗不落。南公曰:『毆傷者,血聚內硬。偽者不然,故知之。』有一村多豪戶,稅不可督,所差戶長輙逃去。南公曰:『然則此村無用戶長,知縣自督之。』書其村名,帖於柱,豪右皆懼,是歲初限未滿,此村稅最先集。又諸村多詭名,村存戶亡,每歲戶長代納,亦不可差。南公悉召其村豪右,謂之曰:『此田不過汝曹所典買耳,與汝期一月,為我推究,不則汝曹均分趣之。』及期,盡得冒佃之人,使各承其稅。河北提點刑獄,有班行犯罪下獄,按之不服,閉口不食百餘日,獄吏不敢考訊,甚患之。南公曰:『吾立能使之食。』引出,問曰:『吾欲以一物塞君鼻,君能終不食乎?』其人懼,即食,且服罪。人問其故,南公曰:『彼必善服氣者,以物塞鼻,則氣結,故懼。』 【 並楊文公談苑。】
○王罕
王罕知潭州,州素號多事,知州多以威嚴取辦,罕獨以仁恕為之,州事亦治。有老嫗病狂,數邀知州訴事,言無倫理,知州卻之,則悖詈。先後知州以其狂,但命徼者屏逐之。罕至,嫗復出,左右欲逐之。嫗訴 【 『嫗訴』二字涑水作『罕命引歸廳事召使前徐向嫗雖言雜亂無次亦有可曉者乃』二十四字。】 本為人嫡妻,無子,其妾有子,夫死,為妾所逐,家貲妾盡據之。嫗屢訴於官,不得直,因憤恚發狂。罕為直其事,盡以家貲還之,吏民服其能察冤。 【 涑水紀聞。以上四字,據明抄本增。】
○顧方
丹陽顧方,篤行君子也。皇祐末,登進士第,再調明州象山令。視事之日,召邑中父老,詢究民間利害,及境內士民之善惡。善者召而勸之,使勿怠。惡者諭而戒之,使自修。又為建學舍,率其子弟之秀者教之,暇日,親為講解,誘掖使進於善。逾年,民大化服,俄而方病,邑民相率出錢,詣塔廟祈禱者千人, 【 『千人』澠錄作『數千百人』。】 為臠股者十三人,方竟不起。百里之內,號泣思慕,如失父母,相與立祠,以歲時祀方。余觀近世為縣者,類以簿書期會為急務,鮮有能及教化者,而方獨以仁義禮教治其民,使民之愛慕如此。丹陽錢君倚、毘陵胡完夫皆為方記其事,刻石祠中,而士大夫以詩頌方之遺美者,不可勝紀。余賤,不得列其事于史官,傳為循吏,每以為恨。 【 此條今見澠水燕談錄卷三。】
○江翱
江翱,建安人,文蔚之兄子也。為汝州魯山令,邑多曠土,連歲枯旱,艱食。翱自建安取旱稻一種,此稻耐旱,繁實可久蓄,宜高原,至今邑人多種之,歲歲足食。 【 楊文公談苑。】
○范諷
御史有閽吏,隸臺中四十餘年,事二十餘中丞矣,頗能道其事,尤善評其優劣。每聲喏之時,以所執之梃視中丞之賢否,中丞賢則橫其梃,中丞不賢則直其梃。此語諠於縉紳,凡為中丞者,唯恐其梃之直也。范諷為中丞,聞望甚峻,閽吏每聲喏,必橫其梃。一日,范視事次,閽吏報事,范視之,其梃直矣。范大驚,立召問曰:『爾梃忽直,豈我之失耶?』吏初諱之,苦問,乃言曰:『昨日見中丞召客,親諭庖人以造食,中丞指揮者數四。庖人去,又呼之,復丁寧教誡者,又數四。大凡役人者,授以法而觀其成,苟不如法,有常刑矣,何事喋喋之繁?若使中丞宰天下之事,不止一庖人之任,皆欲如此喋喋,不亦勞而可厭乎?某心鄙之,不知其梃之直也。』范大笑,慚謝,明日視之,梃復橫矣。
○劉彝
劉彝所至多善政,其知虔州也,會江西飢歉,民多棄子於道上,彝揭榜通衢,召人收養,日給廣惠倉米二升,每月一次抱至官中看視。又推行於縣鎮,細民利二升之給,皆為字 【 東軒作『子』。】 養,故一境生子無夭閼者。一日,謁曾魯公公亮,魯公曰:『久知都官治狀,屢欲進擢,然議論有所未合,姑少遲之,吾終不忘也。』彝曰:『士之淹速詘伸,亦皆有命,今姓名已蒙記錄,而尚屈於不合之論,亦某之命也。』魯公歎曰:『比來士大夫見執政,未始不有求,求而不得,即多歸怨,而君乃引命自安。吾待罪政府行十年,未見如君之言者。』 【 並東軒筆錄。】
○劉偁
祥符中,有劉偁者,久困銓調,為陝州司法參軍,廉慎至貧。及罷官,無以為歸計,賣所乘馬,辦裝跨驢以歸。魏野以詩贈行曰:『誰似甘棠劉法掾?來時騎馬去騎驢。』未幾,真宗祀汾陰,過陝,徵野赴行在,野避不奉詔。上遣中使就野家索其所著,得贈偁詩,上嘆賞久之。語宰臣曰:『小官有廉貧如此者。』使召之,偁方為江南幕吏,至,以為京官,知青州博陵縣。後每有差除,上曰:『得如劉偁者,可矣。』未數年,亟遷主客郎中、三司戶部判官。真宗之獎拔廉吏如此,然由野一詩發之也。
○韓魏公
皇祐三年,本路八州之民,合數千人,檛登聞鼓,願不以三年代韓魏公。上自以中山地重,輟公未可,乃遷觀文殿學士,再任。其制略曰:『顧定武之雄塞,控燕垂之巨防。克宣壯猷,有嚴武服。戎落畏附,師屯肅和。思代爾庸,良難其付。且推進律之寵,宜懋增職之留。』中山之民,又嘗相率走闕下,願得生祀公以廟,天子嘉歎焉。故龍圖李公詢序閱古堂,嘗紀其事。後公薨,士民追思不已,相與立祠以成其志。 【 魏王別錄。】
宋朝事實類苑卷第二十三
●宋朝事實類苑卷第二十四
衣冠盛事
◆衣冠盛事
呂文靖
竇尚書
王相國
陳諫議
張文孝
宋太師
王文正
國朝歷三公三師者
國朝宰樞為僕射者
竇氏父子
李相四美
同甲會
三學士兩閑人
未五十登庸
未四十入兩府
少年掌詞翰
父子掌誥
宰相三入
學士三入
學士四入
學士五入
侍中不珥貂
為相而冠貂
為相具慶
宰相丁憂
宰相侍立
同時學士相繼登二府
世代尚主
不墜門閥
子弟五人同日登科
父子狀元及第
洛陽耆英會
登第踐歷相繼
入參父在
科第爵位皆同
美事三者併集
禮闈之盛
榜首三人皆登兩府
一榜之盛
閥閱之盛
賜錢贖第
玉堂之盛
弟拜相兄草麻
賜宴觀御書
御書扇賜舘閣學士
○呂文靖
慶曆二年十二月,詔拜呂文靖公司空平章軍國重事。元祐三年四月,正獻公又以司空平章軍國事,父子繼以三公平章軍國,古所未有也。 【 澠水燕談。】
○竇尚書
晉公言:竇儀尚書,本燕人,為性嚴重,家法整肅。尚書每對客坐,即二侍郎、三起居、四參政、五補闕皆侍立焉。 【 晉公談錄。】
○王相國
先公嘗言,同年相國王溥,二十六歲狀元及第。後六年拜相,時年三十二。又四年加守司空,時年三十六,一品。罷相,守太子太傅,時年四十二,歸班,在具慶下。每先太傅見客,公以前宰相兢兢侍側,略無惰容,客以不安席,引去者甚眾。當時搢紳之士,無不以為美談云。在相府時,恩門少保猶在,公以機務少暇,每遇沐浴,方得候謁,申門人之敬乎 【 明抄本作『于』。】 少保。嘗有詩寄相國云:『一戰文場拔趙旗,便調金鼎佐無為。白麻驟降恩何極,黃髮初聞喜可知。跋勑案前人到少,築沙堤上馬歸遲,立班始得遙相見,親洽爭如未遇時。』 【 春明退朝錄。】
○陳諫議
諫議大夫陳省華,三子皆登進士第,而伯仲為天下第一。晚年與燕國夫人馮氏俱康寧,長子堯叟知樞密院事,次子堯佐直史館,少子堯咨知制誥。每對客,三子列侍,客不自安,求去。省華曰:『學生輩立侍,常也。』士大夫以陳氏為榮。
○張文孝
張文孝公觀,以真宗幸亳歲狀元及第,仕至樞密副使,而其父尚無恙。父名居業,周易學究及第,滯選調三十餘年,年六十餘,始轉京秩,以主客員外郎致仕。見其子入踐樞府,受大府卿,壽九十餘卒。未逾年,張公亦捐館,故謚文孝,乃知張公貴達,皆其父慶福所致。 【 並澠水燕談。】
○宋太師
宋渥,後唐明宗之外孫,漢太祖之駙馬。歷累鎮節度檢校太師同中書門下平章事。有女十五人,開寶皇后最居長,韓樞密崇訓、寇萊公、王武恭公,皆其婿也,多享國封。 【 春明退朝錄。】
○王文正
王文貞公旦釋褐,知臨江縣時,獄有合死囚,公一夜不寐,思以計活之。方五鼓,空中人唱直更速起,相公將出廳,果斯須開堂門,昇廳,急呼死囚出問。公之父中令晉公祐嘗曰:『此兒異日必為三公。』因手植三槐於庭以待之,有作詩紀其事者甚多。晉國知制誥二十餘年,最號淹遲。文貞知制誥,與父相去不十年,入西掖,墻壁間其父翰墨手澤猶在,坐臥不易處。長城錢公若水,風鑒最高,與公同直史館,謂人曰:『王子明既貴且壽,吾進用雖在其先,皆所不及也。』果長城公裁四十卒。 【 湘山野錄。】
○國朝歷三公三師者
國朝歷三公三師者,太祖即位,天雄節度、符魏王彥卿,自守太尉為太師。定難節度、西平王李中令彝興自 【 明抄本作『與相』。】 守太傅為太尉。荊南節度、南平王高中令保融自守太保為太傅。
○國朝宰樞為僕射者
國朝宰相為僕射,魏公仁浦、趙令、薛文惠、沈恭惠、宋惠安、李文正、呂文穆、呂文惠、 【 原作『慧』,據明抄本改。】 李文靖、張司空、王文正、向文簡、王冀公、寇萊公、呂許公、王沂公、賈魏公、陳恭公、韓魏公、文潞公、富鄭公、曾魯公二十二人。樞相為僕射,陳文忠、曹襄悼、張榮僖、王康靖四人。樞密使為僕射,石元懿一人。
○竇氏父子
先公嘗言,故右諫議大夫致仕竇禹鈞,薊人,累佐使府,頗著名府,有子五人,儀、儼、侃、偁、僖,俱以進士及第。洎禹鈞懸車,儀、儼已居華顯。瀛王馮中令嘗有詩贈禹鈞云:『燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。』儀終為翰林禮部尚書,儼終翰林學士禮部侍郎,侃終起居郎,即吾同年第十二也。偁左諫議大夫參知政事,僖終左補闕。儀、儼以文學擅大名,自侃已下,亦有清望,俱不享壽考,惜哉!時人謂之竇氏五龍焉。
○李相四美
先公嘗言,致政之明年正月十五夜,上御乾元門樓觀燈,召公預焉。初夕樂作,酒三行,上起憑欄四顧,見燈燭士庶之盛,詔移先公近御座,別賜一榻,在丞相上。上自取御樽斟酒,并親賜果餌。因顧問先公晉漢朝舊事,久之,聖意甚歡。謂左右曰:『帝都人物,駢闐里閭,道途非復昔時之溢陋也。方之晉漢,則繁富百倍矣。此惟李卿宿舊尚可記耳。』上又目視先公,語侍臣曰:『李卿可謂善人君子矣,侍朕十年,兩在相位,未嘗有傷人害物之事,餘可知也。』先公但俯伏拜謝,至中夜方退。先公歸舍,謂諸子曰:『吾策名仕版,僅五十年,內省生平所為,雖不能建奇功異勳,以耀簡冊,然不蔽人之善,不忌人之進,度德守分,不媿屋漏。今聖君獎拔,兩至相位,又保全老朽,令退其身,顧眄恩意,甚厚於往昔。又對羣臣,目之為善人君子。惟四者有一,亦足為幸,吾何人哉?而享是四美。昔仲尼有言曰:「善人吾不得 【 『得』字據明抄本增。案論語述而作『善人吾不得而見之矣』。】 見之矣。」又謂子夏曰:「汝為君子儒。」又稱季札曰,有吳延陵君子。是知善人君子,乃男子之極善美之稱耳。而金口崇 【 『崇』字據明抄本增。】 獎訓諭,曲加於老臣,吾何以稱之?知己尚思殺身以報,况辱斯言哉?爾曹勉勵忠孝之節,思聖君之所言,念吾身之所行,則無忝爾祖矣。』 【 並春明退朝錄。『退』字據活字本補。】
○同甲會
文潞公保洛日,年七十八,同時有中散大夫程、朝議大夫司馬旦、司封郎中致仕席汝言,皆年七十八,嘗為同甲會,各賦詩一首。潞公詩曰:『四人三百十二歲,况是同生丙午年。招得梁園為賦客,合成商嶺採芝仙。清談亹亹風盈席,素髮飄飄雪滿肩。此會從來誠未有,洛中應作畫圖傳。』 【 筆談。】
○三學士兩閑人
少師趙公概,字叔平,天聖初,王堯臣下第三人及第。為人寬厚長者,留滯內相十餘年,晚始大用。參貳大政,治平中,退老睢陽。素與歐陽文忠公友善,時文忠退居東潁,即自睢陽乘興拏舟訪之,文忠公喜公之來,特為展宴,而潁守翰林呂公亦預會。文忠乃自為口號一聯云:『金馬玉堂三學士,清風明月兩閑人。』兩閑人,謂公與文忠也。 【 青箱雜紀。】
○未五十登庸
國朝宰相趙令、盧相、文潞公四十三登庸,寇萊公四十四,王沂公四十五,賈魏公四十八。
○未四十入兩府
樞密副使,趙令三十九,寇萊公三十一,晏元獻公三十五,韓魏公三十六。參知政事,蘇侍郎易簡三十六,王沂公三十九。
○少年掌詞翰
知制誥蘇侍郎二十六,王沂公二十七,盧相、楊文公、晏元獻公、宣獻公、今宣徽使王公拱辰,皆二十八,夏文莊三十。學士蘇侍郎三十八,晏元獻公、宣徽王公,皆三十,宣獻公三十五,王沂公、李邯鄲,皆三十六,楊文公、錢子飛皆三十三,盧相、今參政王禹玉,皆三十八。
○父子掌誥
父子掌誥,自國初至熙寧元年,凡九家,李文正昌武、王兵部文正、王惠獻安簡、晁文元文莊、錢希白修懿、梁翰林莊肅、呂文靖仲裕、宣獻公敏求、蘇儀甫子容。
○宰相三入
宰相三入者,趙中令,太祖朝初相,太宗朝兩入。呂文穆,太宗朝再相,真宗朝一入。呂許公、張鄧公,在仁宗朝皆三入。
○學士三入
學士三入,李文正、劉中山、子儀。中山三入,玉堂集云:『三入朝 【 『朝』字各本均同。案文義似當作『翰』。】 林皆待詔。』楊昭度宣召入院,其舉自代,皆宣獻公。
○學士四入
宋景文、范景仁四入。
○學士五入
李邯鄲五入,而一不拜。
○侍中不珥貂
丁晉公、馮魏公位三公侍中,而未嘗冠貂蟬。
○為相而冠貂
杜祁公相甫百日,當慶曆四年郊祠,貂冠公袞,又升輅,奉冊改謚諸后。 【 並春明退朝錄。】
○為相具慶
國朝宰相最少 【 歸田有『年』字。】 者,惟王溥。罷相時父母皆在,人以為榮。
○宰相丁憂
富丞相弼入中書時,年五十二,太夫人在堂康強。後三年,太夫人薨,有司議贈卹之典云:『無見任宰相丁憂例。』是歲三月十七日春宴百司,已具,前一夕,有旨:富某母喪在殯,特罷宴。此事亦前世未有。
○宰相侍立
宰相王溥父祚,少為太原掾屬,累遷宿州防禦使。既老,溥勸其退居洛陽,居常怏怏。及溥為相,客或候祚,溥常朝服侍立,客不安席,求去。祚曰:『學生勞賢者起避耶?』 【 此條今見澠水燕談錄卷二。】
○同時學士相 【 『相』字據明抄本增】 繼登二府
嘉祐八年上元夜,賜中書樞密院御筵于相國寺羅漢院。國朝之制,歲時賜宴多矣,自兩制已上皆與,惟上元一夕,祗賜中書樞密院,雖前兩府見任使相,皆不得與也。是歲昭文韓相、集賢曾公、樞密張太尉,皆在假不赴,惟余與西廳趙侍郎概、樞密胡諫議宿、吳諫議奎
○世代尚主
王丞衍尚秦國賢肅大長公主,至曾孫師約,又尚惠和大主, 【 『大主』明抄本作『大長公主』,澠錄作『公主』。】 子殖又選尚惠□ 【 缺字澠錄作『國』。】 公主。昔東漢竇氏,一門三公主,於時親戚功臣,莫與為比。唐薛儆與其子鏽,相繼尚睿宗、明皇女,獨稱盛於唐代。氏而尚三主, 【 『獨稱盛於唐代氏而尚三主』,澠錄作『獨稱唐薛氏而尚三公主』。】 又父子相繼者,唯王氏一門。 【 澠水燕談。】
○不墜門閥
李宗諤昉之子卒年四十九,真宗甚悼之,謂宰相曰:『國朝將相家,能以身自立,不墜門閥者,惟昉與曹彬家耳。』又嘗謂曰:『聞卿至孝,家族頗多,長幼雍睦,朕嗣守二聖基業,亦如卿輩之保守門戶也。』 【 范蜀公蒙求。】
○子弟五人同日登科
慶曆五年,仁宗臨軒賜進士第, 【 澠錄有『審』字。】 刑詳議官祝諫侍廷中,男唐中甲科,次男虞、弟諮、一婿 【 忘其姓名】 皆擢第,季弟許得同出身。每唱一名,即稱謝。是日諫五拜殿下,仁宗以問近臣,對以皆子弟也,仁宗嘉賞之。 【 澠水燕談。】
○父子狀元及第
祥符二年,真宗東封岱山,六月放梁固已下進士三十一人及第。四年祀后土於汾陰,十一月放張師德已下三十一人及第。固,雍熙二年狀元顥之子。師德,建隆二年狀元去華之子。兩家父子狀元,當時士大夫榮之。甘棠魏處士野聞而以詩賀之曰:『封禪汾陰連歲牓,狀元俱是狀元兒。』
○洛陽耆英會
富韓公,熙寧四年以司徒 【 澠錄作『空』。】 歸洛陽,時年六十八。是時, 【 澠錄作『年』。】 司馬端明不拜樞密副使,求判西臺,時年五十三。二公安閑沖默,不交世務。後十一年,當元豐五年,文潞公留守西都,慕唐白樂天九老會,於是悉聚洛中士大夫賢而以老自逸者於韓公第,置酒相樂,凡十二人。既又命鄭奐圖形妙覺僧舍,各賦一詩,時人目之曰:『洛陽耆英會』,而司馬公為之序。其相聚也,用洛中舊俗,尚齒不尚官。時韓公年七十九,潞公與司封郎中席汝言皆七十七,朝議大夫王尚恭七十六,太常卿趙丙、秘書監劉几、衞州防禦使馮行己,皆七十五,天章閣待制楚建中七十三,朝議大夫王慎言七十二,太中大夫張問、龍圖閣直學士張燾皆七十,司馬公七 【 澠錄作『六』。】 十四。故潞公詩云:『當筵尚齒尤多幸,十二人中第二人。』韓公贈潞公詩云:『顧我年齡雖第一,在公勳德自無雙。』潞公再答曰:『惟公福壽并勳德,合是人間第一流。』是時宣徽使王拱辰公,年七十一,留守大名,貽書二公,願預其數,凡十三人也。
○登第踐歷相繼
王文正公曾、李文定公迪,咸平、景德間,相繼狀元及第。其後更踐政府,及罷相鎮青,又為交承,故文正送文定移鎮兗海詩,有『錦標得俊曾相繼,金鼎調元亦踐更』之句。又云:『并土兒童君再見,會稽章紱我偏榮』,蓋文定再鎮兗,而青社,文正鄉里也。 【 並澠水燕談。】
○入參父在
參知政事,父見其進拜者,盧朱崖、吳正肅與尚書張公安道。樞府,陳堯叟、張文孝、吳文肅。由登用,而朝廷多峻加其父恩命。 【 春明退朝錄。】
○科第爵位皆同
范質初舉進士,時和凝知貢舉,凝常以宰輔自期。登第之日,名第十三人,及覽質文,尤加賞嘆,即以第十三名處之。場屋間謂傳衣鉢,若禪宗之相付授也。其後質果繼凝登相位,亦以太子太傅封魯國公,縉紳以為美談。自從事未嘗釋卷,人或勉之,質曰:『昔嘗有異人與吾言,他日必當大任。苟如其言,無學術,何以處之?』 【 澠水燕談。】
○美事三者併集
和現,字晦仁,父凝,晉宰相、太子太傅、魯國公。現生之年,會凝入翰林,加金紫,知貢舉。凝喜曰:『我平生美事,三者并集,此子宜於我矣。』且名之曰『三美』。 【 范蜀公蒙求。】
○禮闈之盛
嘉祐二年,余與端明韓子華、翰長王禹玉、侍讀范景仁、龍圖梅公儀,同知禮部貢舉,辟梅聖俞為小試官,凡鎻院五十日。六人者,相與唱和,為古律歌詩一百七十餘篇,集為三卷。禹玉為余校理時,武成王廟 【 歸田作『日』。】 所解進士也,至此新入翰林,與余同院,又同知貢舉。故禹玉贈余云:『十五年前出門下,最榮今日預東堂。』余答云:『昔時叨入武成宮,曾看揮毫氣吐虹。夢寐閑思十年事,笑談今日一樽同。喜君新賜黃金帶,顧我宜為白髮翁』也。天聖中,余舉進士,國學南省皆忝第一人薦名。其後景仁相繼亦然,故景仁贈余云:『澹墨題名第一人,孤生何幸繼前塵』也。聖俞自天聖中,與 【 歸田有『余』字。】 為詩友,余嘗贈 【 歸田有『以蟠桃詩有韓孟之戲故至此贈余』十四字。】 云:『猶喜共量天下士,亦勝東野亦勝韓。』而子華筆力豪贍,公儀文思溫雅而敏捷,皆勍敵也。前此有南省□ 【 缺字明抄本作『聖』,歸田作『試』。】 官者,多窘束條制,不少放懷。余六人者,懽然相得,羣居終日,長篇險韻,眾製交作,筆吏疲於寫錄,僮史 【 明抄本作『使』。】 奔走往來。間以滑稽嘲謔,加於風刺,更相酬酢,往往哄堂絕倒。目謂一時盛事,前此未之有也。
○榜首三人皆登兩府
自太宗崇獎儒學,驟擢高科,至輔弼者,多矣。蓋太平興國二年至天聖八年,二十三牓,由呂文穆公蒙正而下,大用者二十七人。而三人並登兩府,惟天聖五年一榜而已。是歲王文安公堯臣第一,今昭文相公韓僕射琦,西廳參政趙侍郎概,第二第三人也。余忝與 【 歸田有『二』字。】 公同府,每見,語此以 【 歸田有『為』字。】 科場盛事。自景祐元年已後,至今治平三年,三十餘年,十二牓,五人已上,未有一人登兩府者,亦可怪也。
○一榜之盛
咸平五年,陳恕知貢舉,選士最精,所解二 【 明抄本作『七』。】 十二人,王沂公曾為第一。御試又落其半,而及第者三十八人,沂公又為第一。故京師為語曰:『南省解一百,依除殿前放五十。』省,陌也。是歲取人雖少,得士最多,宰相三人,乃沂公與王公隨、章公得象。參知政事一人,韓公億。侍讀學士一人,李仲容。御史中丞一人,王臻。 【 明抄本作『曾』。】 知制誥一人,陳仲微。而注白青陽楷二人,雖不達,而皆以文學知名當世。 【 並廬陵歸田錄。】
○閥閱之盛
慶曆中,一日,丞相將出,中書候午漏未上,因從容聚廳,屈指 【 湘錄作『閑話』。】 評及本朝文武之家,箕裘嗣續,閥閱之盛。諸公閑話, 【 湘錄作『屈指』。】 若文臣,惟韓大參億之家,武臣惟夏宣徽守贇之家。堂吏馳白韓、夏二宅,以為美報。 【 湘山野錄。】
○賜錢贖第
李謙溥,太祖朝名將也。在汾晉二十餘年,大小百餘戰,未嘗小衂。每巡邊,老小望拜,呼以為父。晚治第於道德坊中,為小圃,植花木竹石,頗與朝士游。久之,以從弟謙昇女適皇子陳王平, 【 澠錄作『貧無以資用』。】 無資用,遂以所居之第質於宋延偓。後子允正為通事舍人,侍太宗,問曰:『爾父邊陲三十年,止餘一第,忍屬它姓耶?』允正具所以對,太宗即遣中使出內府錢付延偓還之。 【 『還之』澠錄作『贖還』。】 王禹偁作記,美其事,名二亭曰:『克家』、『肯堂』, 【 『堂』澠錄作『搆』。】 宰相畢士安而下及諸名公,賦詩紀述,自成一編。 【 澠水燕談。】
○玉堂之盛
國朝自建隆初至天聖四年,入院凡四十七人。大拜者十人:李昉、盧多遜、呂蒙正、李沆、畢士安、王旦、王欽若、李迪、王曾、錢惟演。樞密使二人:王欽若、錢惟演。參政十五人:李昉、盧多遜、李穆、賈黃中、呂蒙正、李至、蘇易簡、李沆、張洎、王旦、王欽若、趙安仁、陳彭年、王曾、李迪。樞密副使六人:錢若水、宋湜、楊礪、錢惟演、王旦、晏殊。承旨六人:陶穀、李昉、宋白、晁逈、蘇易簡、李維。三入院一人:李昉。再入院七人:竇儀、李穆、宋白、錢惟演、楊億、劉筠、李維。父子入院一家:呂武父子。兄弟入院三家:二竇、二李、二錢。
○弟拜相兄草麻
錢希白於予為從父兄也,天聖三年十二月,予忝鈞衡之命。時希白當制,世稱弟拜相,兄草麻,自古未有。惟座主拜相,門生草麻,前代記之矣。 【 並金坡遺事。】
○賜宴觀御書
淳化元年八月一日,李至召右僕射李昉、吏部尚書宋琪、左散騎常侍徐鉉、及翰林學士、諸曹侍郎、給事、諫議、舍人等,詣閣觀御書圖畫。帝知之,即召內品裴愈就賜御筵,出書籍令縱觀,盡醉而罷。二日,又詔權御史、中丞王化基,及三舘學士縱觀,賜宴如前。
○御書扇賜舘閣學士
太宗每當暑月,御書團扇,賜舘閣學士。 【 並蓬山志。】
宋朝事實類苑卷第二十四
●宋朝事實類苑卷第二十五
官職儀制(一)
◆官職儀制(一)
樞密使
三司使
司理參軍
選朝官知縣
參知政事
進奏院
發運使
提點刑獄
糾察在京刑獄
宣徽使
中書五房
察院一司四房
三司子司
刑部主判詳覆法直官
審刑院
御史臺
大理寺官
三班院
騏驥院
中貴帶將仕郎
禮部郎官
南郊置五使
資政殿學士 大學士
端明殿學士
御史言事不白長官
龍圖閣官
天章閣官
三舘
三衞官
同三品同二品
觀文殿
知州判州
通判
東西頭供奉官
蛾眉班
賜裌公服
賜狀元金吾衛士
特詔佩魚
兄弟封贈
賜衣服
賜帶
賜鞍轡
重戴
憲銜
勑書樓
賜飲宰相第
賜金帶
真宗幸呂文穆宅
○樞密使
唐以中官為樞密使,與中尉謂之內貴。梁為崇政殿院使,後唐舊有帶相印者,分東西二院。晉廢,國初復置,與中書為二府,亦曰二院,但行東院印耳。其後除授不常,以檢校官不帶餘使 【 以上四字澠錄作『充使不帶』。】 正官,自趙普始;帶節鉞自曹彬始;簽書院事自石熙載始;以文資官充使亦自熙載始;知院自張士遜始;以文臣知院兼使相自王欽若始;簽書兼藩鎮自曹瑋始。今官制復古,而樞密之職復 【 澠錄作『如』。】 舊,與三省長官 【 明抄本有『同』字。】 通謂之執政官矣。
○三司使
唐末,始分鹽鐵、度支、戶部,專領財賦。後唐明宗始號三司,總以一使。國朝或曰判三司,或曰權判,或曰點檢三司。開寶中,以參知政事二人提點三司,既而更用宰相為都提舉。興國中,分二司同判三司,逾年復析為三使。淳化中,又合為三司,既而又以天下為十道,二京為左右計。 【 明抄本有『事』字。】 置二計使,分判十道,別命三司總計使,判左右計事。旋置 【 澠錄『計事』作『司事』,無『旋置』二字。】 三使如故。咸平末,三司各置副使,其官輕,則曰發遣。迄元豐初不廢,今悉歸尚書省矣。
○司理參軍
五代已來,諸州馬步軍院都虞候以牙 【 澠錄無『都』字。『牙』作『衙』。】 校為之。太祖慮其任私,高下其手,乃置司寇參軍,以進士九經及第人充。 【 澠錄有『之』字。】 河東柳開先生,初及第,為宋州司寇參軍,後又改曰司理參軍。至今俚俗猶以司理院為馬步院。
○選朝官知縣
建隆中,擇才能之士出宰大邑,大理正奚嶼 【 澠錄作『祁奚』。】 知大名府館陶縣,監察御史王祐知魏縣。選朝官知縣,自嶼等 【 上二字澠錄作『此』。】 始,太祖重縣令之任至矣。
○參知政事
國初,趙普為相,朝廷欲用薛居正、呂餘慶同政, 【 澠錄有『事』字。】 而不欲令與普齊,難其名號。詔問陶穀,曰:『唐有參知政事知機 【 澠錄作『樞』。】 務,下宰相一等。』故以命居正等參知政事,然不押班,不知印。按唐裴寂以僕射參知政事,郭待舉以資政任淺於中書門下,同受承進止平章事。然則平章事亞於參政矣。穀乃以為參政下宰相一等,失之遠矣。其後因而不改,迨官制更革始罷。
○進奏院
國初,州郡各自置邸吏, 【 原作『史』,據明抄本及澠錄改。】 散在都下,外州將吏不樂久居京師,又移符行下,率多稽滯或漏泄密事。太平興國中,起居郎何保樞以為非便, 【 澠錄無以上四字。】 奏置鈐轄諸道都進奏院,以革其弊,人給銅朱記 【 澠水作『印』。】 一鈕,院即石熙載舊第也。起居,王沂公外祖,而余妻之曾祖父也。
○發運使
至道初, 【 澠錄作『中』。】 朝廷始遣洛苑 【 澠錄有『副』字。】 使楊允恭、作坊副使李延遂、太子中舍王子輿,為江淮兩浙發運使,兼制置茶鹽,就江 【 澠錄作『淮』。】 南創為局。後兼領荊湖南 【 澠錄無『南』字。】 路,旋又加都大字。後廢,景德中復置,迨今事權尤重。
○提點刑獄
景德中,真宗御筆六事以示近輔,三曰:提點刑獄支收,一人判之。開拆衙司,一人判之。憑由理欠,一人判之。 【 澠錄無以上二十二字。下『可』字作『乃』。】 可於朝臣及武臣使副中,選清幹者,使提點一路刑獄,按舉官吏賢否。後又加勸農使,迨今不廢,而武臣廢置不常。
○糾察在京刑獄
祥符二年,朝廷以京師獄訟之繁,懼有寃滯,始置糾察在京刑獄司,以省寃濫,命知制誥周起、侍御史趙緗為之。凡在京師刑獄,御史、開封府皆得糾之。起慮屈抑者不能盡知,許令 【 『許令』澠錄作『乞許令詣』。】 糾察陳狀,從之,但不鞠獄耳。
○宣徽使
宣徽使位在樞密使之下,副使之上。咸平初,周瑩為宣徽使,有所避,乞居其下,亦從之,遂以為例。 【 已上見澠水燕談。】
○中書五房
中書有制勑院,院內有五房,第一曰孔目房,次吏房、戶房、刑房、禮房。舊每房堂後官三人,一人主生事,第二人主熟事,第三人發勑向下。逐房有主事,守當官名目,行遣文書,至道中,逐房只置堂後官一人,卻置主事、錄事各一人,仍別置提點五房一員,迄今行之。
○察院一司四房
察院凡管一司四房,一司曰院雜司,第一房曰兵房,次吏房、戶房、禮房。逐房有副承旨一人,次有主事令史、書令史、貼房之人,並行遣公事。有都承旨、副都承旨、承旨、副承旨、諸房副承旨諸名,並都管一院之事,所置名目不定。
○三司子司
三司子司三部,各有計院、都磨勘司、支收司、拘收司、開拆司、憑由司、理欠司。三計院各一人判之,都磨勘、支收一人判之,開拆衙司一人判之,憑由、理欠一人判之。
○刑部主判詳覆法直官
刑部主判官或一員兩員不定。詳覆官六員,主詳覆天下斷訖大辟奏案。法直官一員,以流內人任之,年滿得京官。
○審刑院
審刑,本中書刑房宰臣所領之職。淳化年中析出,置審刑院,每大理奏案,須經審刑詳覆,判院官同詳議官一人進呈,得旨後,批送中書降勑。始以樞密直學士李昌齡知院事,置詳議官六員,以京朝官充,並賜緋。
○御史臺
御史自大夫至主簿,並存六典舊式,今只置中丞、雜端各一員,共判臺事。外有推直官,或以他官充。左右巡史各一,以御史充。主簿一員,與推直同管刑獄公事,舊更有推勘官,主外勘公事,今並存。
○大理寺官
大理寺判官或 【 『或』原作『各』,據明抄本、活字本改。】 一員兩員不定。少卿一員,以它官權。詳斷官十二員,法直官一員以流內人任之,年滿得京官。
○三班院
國初,承舊制,有東頭供奉官、左右班殿直、殿前承旨,凡三班,隸宣徽院,第其任使。雍熙四年,始別置三班院,以崇儀副使蔚進掌之,較其勞績,授以內外之任,其名籍仍隸宣徽。後又增置左右班侍禁,改殿前承旨為三班奉職,舊有借職承旨,改為三班借職,復有殿侍,亦隸焉。自供奉官至殿侍,凡六等,此亦比古之三署郎,漢百官表屬光祿勳,有議郎、中郎、侍郎、郎中之類,無員數,所謂縂領從官,預聞朝政事者也。
○騏驥院
在京有騏驥院,舊名天坊,左右天駟各二監。此外又有毛駞崗、退馬務。駞坊養駞,致遠務養牛驢。 【 以上九條均不見於今本湘山野錄。】
○中貴帶將仕郎
祥符以前,中貴人盡帶將仕郎階。若太尉秦翰者,左璫之名將,累立戰功,始以將仕郎內侍省內府丞局,今則不聞。翰後建彰國軍節度。 【 並見湘山野錄。】
○禮部郎官
予治平初,同判尚書禮部,本部掌諸處納到廢印極多,率皆無用。按唐舊說,禮部郎中掌省中文翰,謂之南宮舍人,百日內須知制誥。故王元之與宋給事詩云:『須知百日掌絲綸。』又謂員外為瑞錦窠。員外郎廳前有大石,諸州府送到廢印,皆於石上碎之。又圖寫祥瑞,亦員外廳所掌。令狐楚,元和初任禮部員外郎,有詩曰:『移石幾回敲廢印,開箱何處送新圖?』是也。今之廢印,宜準故事碎之。 【 見春明退朝錄。】
○南郊置五使
每南郊大禮,循唐制命五使,宰相為大禮使,學士為禮儀仗使,知開封府為橋道頓遞使,而禮儀使本太常卿事,主事圖鹵簿使是其職也。儀仗使排列之,而鹵簿使督攝之,其職頗相通。
○資政殿學士 大學士
景德中,上欲優寵王欽若,乃特置資政殿學士以處之。既而有司定議,班在翰林學士下。尋又置資政殿大學士,亦以欽若為之,而班在翰林承旨之上。則資政殿學士與大學士,皆自王欽若始也。
○端明殿學士
後唐明宗不知書,每四方章奏,止令樞密使安重誨讀之,而重誨亦不曉文義。宰相孔循請置端明殿學士二員,班在翰林學士上,以馮道、趙鳳為之,則端明殿學士自馮道、趙鳳始也。國初,亦嘗置此職,而班在翰林學士之下,尋改為文明殿學士,以侍郎程羽為之,序立乃在樞密副使下。逮明道初,復改承明殿為端明,再置端明殿學士,而班在資政殿學士下,以宋綬為之,則本朝端明殿學士,自宋綬始也。
又
端明殿學士,五代後唐時置,國朝尤以為貴,多以翰林學士兼之。其不以翰苑兼職及換職者,百年間,纔兩人,特拜程戡、王素是也。 【 此條今見歸田錄卷二。】
○御史言事不白長官
御史臺故事,三院御史言事,必先白中丞。自劉子儀為中丞,始牓臺中,今後御史有所言,不須先白中丞雜端,至今如此。 【 此條今見歸田錄卷一。】
○龍圖閣官
本朝太宗御書及典籍圖書寶瑞之物,並載於龍圖閣,而閣有學士、直學士、待制、直閣。故景德初,杜鎬、戚綸為龍圖閣待制,不數年,鎬遷龍圖閣直學士,班在樞密直學士下。至祥符中,鎬又遷龍圖閣學士,而班在樞密直學士上,則本朝龍圖閣待制、龍圖閣直學士、龍圖閣學士,皆自杜鎬始也。又祥符末年,以崇文院檢討馮元為太子中允,直龍圖閣,則本朝直龍圖閣,自馮元始也。
○天章閣官
本朝真宗御集、御書,並藏於天章閣。天聖末,始置待制,以范諷為之。景祐中,又置侍講,以賈昌朝、趙希言、王宗道為之。則本朝天章閣待制、天章閣侍講,自范諷、賈昌朝始也。 【 並青箱雜紀。】
○三舘
唐兩京皆有三舘,而各為之所,所以逐舘命修撰文字。而本朝三舘合為一,並在崇文院中。景祐中,命修總目,則在崇文院,餘各置局他所,蓋避眾人所見。太宗實錄在諸王賜食廳,真宗實錄在元符觀。祥符中,修冊府元龜,王文穆為樞密使,領其事,乃就宣徽南院使廳,以便其事。自後遂修國史會要,名曰編修院。又修仁宗實錄,而英宗實錄同時並修,遂在慶寧宮,史舘領曆日局,置修撰二員,宰相為監修。自置編修院,以修撰一人主之,而日曆等書,皆析歸編修院。
○三衞 【 明抄本作『衙』】 官
舊制,侍衞親軍與殿前分為兩司,自侍衞司不置馬步軍都指揮使,止置馬步軍指揮使以來,侍衞一司,自分為二,故與殿前司列為三衙也。五代軍制,已無典法,而今又非其舊制者,多矣。 【 此條歸田錄連接於卷二十六『三衙官不敢謁舍人逢之則立馬』條後。】
○同三品同二品
唐時,始有同中書門下三品,時中書令、侍中皆正三品。大曆中,並升為二品。昔天福五年升中書門下平章事為正二品。國初,樞密使吳延祚以父諱璋,加同中書門下二品,用升品也。
○觀文殿
丁文簡公度罷參知政事,為紫宸殿學士,即文明殿學士也。文明本有大學士,為宰相兼職,又有學士,為諸學士之首。後以文明者,真宗謚號也,遂更曰紫宸。近世學士皆以殿名為官稱,如端明、資政是也。丁既受命,遂稱曰丁紫宸,議者又謂紫宸之號,非人臣之所宜稱,遽更曰觀文。觀文是隋煬帝殿名,理宜避之,蓋當時不知,然則朝廷之事,不可以不學也。
○知州判州
凡節度州為三品,刺史州為五品,唐內臣為中尉,唯贈大都督。國初,曹翰觀察使判潁州,是以四品臨五品州也。品同為知,隔品為判,自後唯輔臣、宣徽使、太子太保、僕射為判,餘並為知州。
○通判
國朝自下湖南,始置諸州通判,既非副貳,又非屬官,故常與知州爭權。每云我是監郡,朝廷使我來監汝舉動,為其所制。太祖聞而患之,下詔書戒勵,使與長吏同押,凡文書非與長吏同簽書者,所在不得承受施行,自此遂稍稍 【 歸田有『戢』字。】 然,至今州郡往往與通判不和。往時有錢昆少卿者,家世餘杭人也,杭人嗜蟹,昆嘗求補外郡,人問其所欲何州,昆曰:『但得有螃蟹,無通判處,則可矣。』至今士人以為口實。 【 並廬陵居士歸田錄。以上六條中,『三館』、『同三品同二品』、『知州判州』三條,均不見於今本歸田錄。】
○東西頭供奉官
東西頭供奉官,本唐從官之名。自永徽以後,人主多居大明宮,別置從官,謂之東頭供奉官。西內具員不廢,則謂之西頭供奉官。
○蛾眉班
唐制,兩省供奉官,東西對立,謂之蛾眉班。國初,供奉班於百官前橫列。王溥罷相為東宮一品,班在供奉班之後,遂令供奉班依舊分立。慶曆中,賈安公為中丞,以東西班對拜為非禮,復令橫行。至今,初敍班分立,百官班定,乃轉班橫行。參罷,復分立,百官班退,乃出,參用舊制也。 【 筆談。】
○賜裌公服
文武陞朝官,遇郊廟展禮,諸大朝會,並朝服,常朝起居,並公服。今百執事由常趨而上,每歲誕節、端午、初冬,各賜時服有差,內公服,舊制雖冬賜,亦止單製。至太祖皇帝在位,訝其方冬而單衣,詰諸有司,對以遵用古法,蓋前代之闕典。上於是特命改製,今公卿大夫之有裌公服,自此始也。 【 案今本澠水燕談錄載此條,脫漏頗多,僅有四十三字。】
○賜狀元金吾衛士
蔡文忠公自為布衣時,固已恢廓有大志,而姿表秀異,見者聳動。祥符中,擢進士,為天下第一。真宗臨軒,見其堂堂英偉,進退有法,大悅之,顧寇萊公曰:『得人矣。』特詔給金吾衞士七人請道, 【 澠錄有『時』字。】 以為榮。尋詔,自今第一人及第,金吾給 【 澠錄作『給金吾』。】 七人當直,許出兩對引喝。上聞公單貧,傭僦僕隸,故有此詔。 【 澠錄作『是命』。】
○特詔佩魚
陳堯咨以龍圖閣學士換觀察使,自陳:『臣本儒生,少習俎豆,今荷聖恩,易以武弁, 【 『弁』字原缺,據明抄本及澠錄補。】 願佩金魚,以示優異。』特詔從之。 【 並見澠水燕談。】
○兄弟封贈
天聖中詔,每遇恩 【 澠錄作『覃』。】 霈,朝臣中兄弟俱該封贈者,許列狀陳,乞特比常制例優加封敍,從王子融請也。 【 燕談。】
○賜衣服
國朝之制,文武官諸軍校在京者,端午、十月旦、誕聖節,皆賜衣服。其在外者,賜中冬衣襖,遣使將之。舊制,在內者,中書、樞密、察院、節度使至刺史,諸軍列校以上,學士、金吾、駙馬,冬給袍有差。而學士給黃師子錦,品極下,淳化中,改給盤鵰法錦,在暈錦之亞。凡袍錦之品四,曰天下樂暈錦,以給樞宰、親王、皇族、觀察使以上,侍衞步軍都虞候以上,節度使。盤鵰法錦,以給學士、中丞、三司使、觀察使、廂主以上,軍頭團練使以上,皇族、將軍以上,駙馬都尉,舊宰相。翠毛細錦,以給防團刺史、軍主軍頭領刺史者。黃師子,以給三司副使、知開封府、審刑、登聞、龍圖直學士。旋欄錦之品十,曰天下樂暈,以賜節度、觀察使、領部署者。次暈錦,以賜尚書以上,及學士管軍者。盤鵰,以賜觀察使、丞郎。翠毛,以賜閤門使以上、防團刺史管禁軍者。倒仙牡丹,以賜刺史以上。方勝宜男,賜諸司使領郡以上。盤毬雲鴈,賜諸司使。方勝練鵲,賜河北、河東、陝西轉運使副。餘軍校,復有黃師子、寶照之品焉。
○賜帶
腰帶,凡金玉犀銀之品,自樞宰節度使賜二十五兩金帶,舊用荔枝、松花、倒仙三品。端拱中,詔作瑞草、地毬、文路方圓胯帶,副以金魚,賜中書密院。其武臣有宣徽樞密使者,仍舊制。學士三司使、中丞觀察使、管軍四廂主而下,賜二十兩金帶。知制誥賜犀帶塗金魚,亦嘗賜金飾牯犀,副以金魚,非常例。凡面賜紫者,給犀帶。賜緋者,塗銀寶瓶帶。其賜伎術官,雖紫綠,皆給銀帶。出使賜金束帶,兩數如其官秩,刺史而上受邊寄者,辭日亦賜二十兩金束帶。其赴任者,出賜塗金銀帶。諸司使至崇班,出為邊城鈐轄者、都監者,亦賜金束帶,十五兩、十二兩凡二等。唯駙馬都尉初選,尚賜白玉帶。自親王皇族皆許通服工夫金帶,雕玉、白玉、通犀、牯犀等帶。
○賜鞍轡
鞍轡,除乘輿服,黃金、白玉、雕玉、玳瑁、真珠等鞍,垂六鞘轡,有三頷,諸王或賜金鞍者得乘之。宰相、使相賜繡寶百花韉,八十兩鬧裝銀裹銜鐙。參政、副樞、宣徽、節度使、駙馬,繡盤鳳雜花韉,七十兩陷銀銜鐙。學士、中丞、三司使、觀察使,麻皮錦韉,五十兩撒皇素銜鐙。復有三十兩決束鞍,以賜東宮官屬。
○重戴
重戴者,大裁帽也,本野夫岩叟之服,以皂為之。後魏孝文帝自雲中徙代,以賜百寮。五代以來,唯御史服之。淳化初,宰相、學士、御史臺、北省官、尚書省五品以上,皆令服之。
○憲銜
唐德宗幸奉天還京,應諸州郡衙吏並假憲銜,後至有郡王者,訖今用之。
○勑書樓
太祖朝令天下置勑書樓。 【 並見楊文公談苑。】
○賜飲宰相第
真宗朝,歲時始賜飲於宰相第,大兩省待制以上赴。林尚書以諫議大夫為三司副使,亦預。既而并諸副使,遂以為常。王太尉主會,惟用太官之膳,少加堂餐。自丁晉公助以家饌,今皆踵之。
○賜金帶
國朝,翰林學士得服金帶,朱衣吏一人前導。兩府則朱衣吏兩人,金笏頭帶佩金魚,謂之重金。居兩制久者,則曰:『眼前何日赤?腰下甚時黃?』處內廷久者,又曰:『眼赤何時兩?腰金甚日重?』
○真宗幸呂文穆宅
文穆有大第在洛中,真宗祠汾時,嘗駕幸止其廳,後人不敢復坐。閒以欄楯,設御榻焉。即今張文孝公宅是也。 【 並見倦遊雜錄。】
宋朝事實類苑卷第二十五
●宋朝事實類苑卷第二十六
官職儀制(二)
◆官職儀制(二)
賜毬露金帶
職田
賜常參官冬衣
宰樞聚廳見客
學士預曲宴承旨預肆赦
前兩府白事宰相掇案
兩制下獄
前任班趁辦
節度使罷降麻不降麻
樞密使除罷降麻不降麻
三衙官不敢謁舍人逢之則立馬
有偶出一時而為故事者
三班喫香羣牧喫糞
官稱訛謬
樞密使侍宴賜衣循唐舊
禮遇講讀官
堂劄子
宣頭
宣敕
百官見宰相
籠門謝
都堂及寺觀百官會集坐次
請修時政記
宰相許纔午歸第
丁晉公自節度使以制除參政
納節不降麻
請立家廟者子孫襲三品階勳及爵
文武官朝參
參假橫行之禮
執宰押知印
賜笏頭帶
○賜毬露金帶
毬露金帶,俗謂之笏頭帶,非二府文臣不得賜。武臣而得賜者,惟張耆為樞密使、李用和以元舅、王貽永為駙馬都尉、李昭亮亦以戚里。四人者皆兼侍中,出於特恩。 【 東軒記事。此條今見東齋記事補遺。『軒』當作『齋』。】
○職田
天聖七年,晏元獻公奏朝廷置職田,蓋欲稍資俸給。其官吏不務至公,以差遣徇私僥幸者極眾,屢致訟言,上煩聽覽,欲乞陳罷。時可其奏,但令佃戶逐年收課利,類聚天下都數紐價,均散見任官員。至九年二月,忽降勑:國家均敷職土,以厲清白,向因僥幸,遂行停罷。風聞搢紳之間,持廉守道者甚眾,苦節難守,宜布明恩,悉仍舊貫。審官三班流內銓,今後將有無職田處,均濟公平定奪,差遣不得私徇。 【 見湘山野錄。】
○賜常參官冬衣
建隆二年十月賜近臣冬服,有司言,累代故事,止賜將相學士諸軍大校。太祖曰:『不賜百官,甚無謂也。宜亦賜之。』自是文武常參官,悉賜春衣,自此始。 【 玉壺清話。】
○宰樞聚廳見客
王元之嘗謂宰相於政事堂,樞密於都堂,同時見客,不許本廳私接。議者以為是疑大臣以私也,遂寢。或以元之所請為當,但難其率宰相於政事堂共見耳。其後二府乞以朝退時聚廳見客,以杜請謁,從之。卒如元之 【 澠錄重『之』字。】 言。 【 澠水燕談。】
又
天禧中,宰臣奉中書樞密院接見賓客,然兩府慎密之地,亦欲咨訪天下之良苦,早暮接待,復滯留機務。又分廳言事,各有異同,欲乞今後中書樞密院,每有在外得替到闕,及在京主執臣僚,如有公事,並逐日於巳時以前,聚廳見客。已分廳,即俟次日,急速者,不在此限。非公事,不得到中書樞密院。 【 玉壺清話。】
○學士預曲宴承旨預肆赦
故事,便殿宴勞將帥,翰林學士預坐。開寶中,閣門使梁逈輕鄙儒士,啟太祖以曲宴將相,安用此書生輩?遂罷之。淳化中,蘇易簡知政事,始引故事為請。詔自今後,當直學士與文明樞密直學士並預長春殿曲宴。又引元稹承旨廳記:『御樓肆赦,唯承旨得升丹鳳樓之西南隅。』 【 楊文公談苑。】
○前兩府白事宰相掇案
熙寧中,曾孝寬以端明殿學士簽書樞密院公事,未幾,以父魯公憂解去。服除,判司農寺。舊例,百官以事至中書,即宰相據案,百官北向而坐。前兩府白事,即宰相去案,敍賓主東西行坐,時謂之掇案。及孝寬之至司農也,吳正憲公當國,不以前兩府之禮待之,每至中書,不為掇案。自後每有建白,止令同判寺太常博士周直孺詣中書,孝寬不至矣,正憲頗疑之。未幾,除直孺為兩浙提刑,以張璪判寺,璪為翰林學士,班在端明之上,乃本寺官長也。異時白事,皆璪詣中書,而孝寬亦竟不至,於是正憲知其果以掇案為嫌,而世亦譏其隘矣。
○兩制下獄
仁宗朝,兩制近臣得罪,雖有贓汙,亦止降為散官,無下獄者,旋亦收敍。熙寧初,龍圖閣學士祖無擇始以臺官下秀州獄,是時,鄭公知杭州,上章救解,言甚切直。爾後,許將、沈季長、劉奉世、舒亶相繼下臺獄,而天下習熟見聞,莫有 【 東軒有『為』字。】 救解之者。 【 已上見東軒筆錄。】
○前任班趁辦
唐朝,官有定員,闕則補之。後唐長興二年,詔諸州得替節度、防禦、團練、刺史,並令隨常朝官逐日立班。二年,放免常朝,令五日赴起居。國初,尚多前資官,今閤門儀制,尚有見任前任防禦團練使。 【 倦游雜錄。】
○節度使罷降麻不降麻
真宗時,丁晉公謂自平江 【 歸田有『軍』字。】 節度使除兵部尚書參知政事,節度使當降麻,而朝議惜之,遂止以制除。近者,陳相執中罷使相除僕射,乃降麻。龐籍罷節度使除觀文殿學士,又不降麻,蓋無定制也。 【 今本歸田錄此條連在下條之後。】
○樞密使除罷降麻不降麻
嘉祐二年,樞密使田公况罷為尚書右丞、觀文殿學士、兼翰林 【 明抄本有『院』字。】 侍讀學士。罷樞密使當降麻,而止以制除,蓋往時高若訥罷樞密使,所除官職正與田公同,亦不降麻,遂以為故事。
又
漢乾興中,除樞密使,始降麻,如將相之制。本朝循之,石元懿罷為僕射,亦降麻,高文莊、田宣簡、呂寶臣罷,止舍人院出誥。
○三衙官不敢謁舍人逢之則立馬
寶元、康定之間,余自貶所還,過京, 【 歸田有『師』字。】 見王景貺初作舍人,自契丹使歸舍, 【 『舍』歸田作『余時』二字。】 在坐見都知押班殿前馬步軍聯騎立門外,呈牓子,稱不敢求見舍人,遣人謝之而去。至慶曆三年,余作舍人,此禮已廢,然三衙管軍臣僚於道路相逢,望見舍人 【 學津本歸田無以上二十字。】 呵引者,即斂馬駐立,前呵者傳聲太尉立馬,急遣人謝之。比舍人馬過,然後敢行。後予官于外,十年而還,遂入翰林為學士,見三衙呵引甚雄,不復如當時與學士相逢,分道而過,更無斂避之禮,蓋兩制漸輕,而三衙漸重。
○有偶出一時而為故事者
朝廷之制,有因偶出一時,而遂為故事者。契丹人使見辭,賜宴,雜學士員雖多,皆赴坐,惟翰林學士祇召當直一員,餘皆不赴。諸王宮教授入謝祖宗時,偶因便殿不御袍帶見之,至今教授入謝,必俟上入內解袍帶,復出見之,有司皆以為定制也。
○三班喫香羣牧喫糞
三班院所領使臣八千 【 歸田作『十』。】 餘人,涖事于外,其罷而在院者常數百人。每歲乾元節,醵錢飯僧,進香合以祝聖壽,謂之香錢。判院官常利其餘以為餐錢,羣牧司領內 【 原作『白』,據明抄本及歸田改。】 外坊監使判官,比佗司俸入最優,又歲收糞墼錢頗多,以充公用。故京師為之語曰:『三班喫香,羣牧喫糞』是也。
○官稱訛謬
官制廢久矣,今其名稱訛謬者多,雖士大夫皆從俗,不以為怪。皇女為公主,其夫必拜駙馬都尉,故謂之駙馬。宗室女封郡主者,謂其夫為郡馬,縣主者為縣馬,不知何義?唐制,三衞者 【 歸田作『官』。】 有司階、司戈、執干、執戟,謂之四色官。今三衞廢,無官屬,惟金吾有一人,每日為正衙,放朝唱,不坐直,謂之四色官,尤可笑也。
○樞密使侍宴賜衣循唐舊
國朝之制,大宴,樞密使副不坐,侍立殿上,既而退就御廚賜食,與閤門引進四方館使列坐廡下,親王一人伴食。每春秋賜衣門謝,則與內諸司使副班于垂拱殿外廷中,而中書則別班謝于門上,故朝中為之語曰:『廚中賜食,階下謝衣。』蓋樞密使,唐制以內臣為之,故常與內諸司使副為伍。自後唐莊宗用郭崇韜與宰相分秉 【 歸田有『朝』字。】 政,文事出中書,武事出樞密,自此之後,其權漸盛。至今朝,遂號為兩府,事權進用,祿賜禮遇與宰相均。惟日趨內朝、侍宴、賜衣等事,尚循唐舊。其任隆輔弼之崇,而雜用內諸司故事,使朝廷制度,輕重失序,蓋沿革異時,因循不能釐正也。 【 出歸田錄。】
○禮遇講讀官
崇政殿之西,有延義閣南向,迎陽門之北,有邇英閣東向,皆講讀之所也。仁宗皇帝新即位,多御延義,每初講讀終篇,則宣二府大臣同聽,賜飛白書,或遂賜宴。其後不復御延義,專御邇英,春以二月中至端午罷,秋以八月中至冬至罷。講讀官移門上賜食,俟後殿公事退,繫鞵以入,宣坐賜茶,就南壁下以次坐,復以次起講讀。又宣坐賜湯,其禮數恩渥,雖執政大臣,亦莫得與也。 【 出澠水燕談。】
○堂劄子
唐中書指揮,謂之堂帖子,曾見唐人堂帖,宰相簽押,略如今之堂劄子也。
○宣頭
予為史館檢討時,樞密院劄子問宣頭所起。予按唐故事,中書舍人職掌誥詔,皆寫四本,一本為底,一本為宣,此宣謂行出耳,未以名書也。晚唐,樞密使自禁中受旨,出付中書,即 【 原誤作『郎』,據明抄本及筆談改。】 謂之宣。中書承受,錄之于籍,謂之宣底。今史館中,尚有梁宣底二卷,如今之聖語簿也。梁朝初置崇政院,專行密命。至後唐莊宗,復樞密使,使郭崇韜、安重誨為之,始分領政事,不關由中書直行下者謂之宣,如中書之勑。小事則發頭子,擬堂帖也。至今樞密院用宣及頭子,本朝樞密院亦用劄子。但中書劄子,宰相押字在上,次相及參政以次向下。樞密院劄子,樞長押字在下,副式以次向上,以此為別。頭子惟給驛馬之類用之。 【 並湘山野錄。以上二條今見沈括夢溪筆談卷一。湘山野錄撰人為僧人文瑩,自無『為史館檢討』之理,當出沈書無疑。】
○宣敕
樞密院問降宣故事,具典故申院。按今有梁朝宣底二卷,朱梁正明三年四年事,每事下有月日,云臣李振宣,或除官、差官,或宣事於方鎮等處,其間有云,宣德宣命旨者。梁朝以樞密為崇政院,始置使,以大臣領,任以政事。正明年是李振為使,當是以宣傳上旨,故名之曰宣,而樞密院所出文字之名也,似欲與中書敕並行,雖無所明見,疑降宣始自朱梁之時。晉天福五年,改樞密院承旨為承宣,亦似相合。其底乃底本也,繫日月姓名者,乃所以為底,聞今仍舊名。 【 熙寧七年六月十三日。】 或問今之敕起何時,按蔡邕獨斷曰:『天子下書,有四,一曰策目,二曰制書,三曰詔書,四曰戒敕。』自隋唐以來,除改百官,必有告敕,而從敕字。予家有景龍二年敕,其制蓋須由中書門下,故劉禕之云:『不經鳳閣鸞臺,何謂之敕?』唐時政事堂在門下省,而除擬百官,必中書侍郎宣奉,舍人行進入書敕字,此所以為敕也。然後政事堂出牒,布於外,所云:『牒奉敕云云』也。慶曆中,予與蘇子美同在館,嘗攜其遠祖唐時敕數本來觀,與予家者一同,字書不載敕字,而近世所用也。 【 春明退朝錄。】
○百官見宰相
百官於中書見宰相,九卿而下,即省吏高聲唱一聲『屈』,則趨而入,宰相揖。及進茶,皆抗聲贊唱,謂之屈揖。待制以上見,則言請某官,更不屈揖,臨退,仍進湯。皆於席南橫設百官之位,升朝則坐,京官已下皆立。後殿引臣僚,則待制已上宣名拜舞,庶官但贊拜,不宣名,不舞蹈。中書略貴者,示與之抗也,上前則略微者,殺禮也。
○籠門謝
唐制,丞郎拜官,即籠門謝。今三司副使已上拜官,則拜舞于子門上,百官拜于門下,而不舞蹈,此亦籠門故事也。 【 並湘山野錄。】
○都堂及寺觀百官會集坐次
都堂及寺觀百官會集,坐次多出臨時。唐以前故事,皆不可考,惟顏真卿與左僕射定襄郡王郭英乂書云:『宰相、御史大夫、兩省五品供奉官,自為一行。十二衞大將軍次之,三師、三公、令僕、少師保傅、尚書、左右丞侍郎,自為一行。九卿三監對之,從古以來,未嘗參錯。』此亦略見當時故事,今錄于此,以備闕文。 【 湘山野錄。】
○請修時政記
梁修撰周翰一歲後苑燕,凡從臣各探韻賦詩,梁得春字,曰:『百花將盡牡丹坼,十雨初晴太液春。』上特稱之。為史館修撰,上疏:『自今崇德、長春二殿皇帝之言,侍臣論列之事,望令中書修為時政記。其樞密院事涉機密,亦令本院編纂,至月終送史館。自餘百司,凡干對拜除授沿革之事,悉條報本院,仍令舍人分直。』皆從之。 【 見玉壺清話。】
○宰相許纔午歸第
太祖受禪,以趙韓王普有佐命巨勳,除右諫議大夫、樞密直學士。未幾,范質罷相,以公為門下侍郎平章事。既冠台符,參搃朝權,參政呂餘慶、薛居正雖副之,但奉行制書,備位而已,不宣制,不預奏事,不押班。每 【 玉壺有『府』字。】 候對長春殿, 【 玉壺有『廬』字。】 啟沃小大之務,盡 【 玉壺有『決』字。】 於公,兼權之議,諠於時論。會李繼遷擾邊,用公計,封趙保忠守夏臺故地,令滅之。保忠反與繼遷合謀,大為邊患,河西搔擾,咎歸於公,因不得專政。詔令參政更掌印押班奏事,分其權也。舊制,宰相報到,未刻方出,中【 玉壺有『書』字。】 會歲大熱時,許公才午歸第,遂為永制。 【 見玉壺清話。】
○丁晉公自節度使以制除參政
丁晉公自保信軍節度使知江寧府,召為參知政事,中書以丁節度使,召學士草麻。時盛文肅為學士,以為參知政事合用舍人草制,遂以制除,丁甚恨之。 【 出倦遊錄。此條今見歸田錄卷一。】
○納節不降麻
唐制,節度使除僕射、尚書侍郎,謂之納節,皆不降麻,止舍人院出制。天禧中,丁晉公自保信軍節度使除吏部尚書、參知政事,先公在西閣當制。至和中,韓魏公自武康軍節度使除工部尚書、三司使,降麻,非故事也。
○請立家廟者子孫襲三品階勳及爵
皇祐中,宗袞請置家廟,下兩制禮官議,以為廟室若當靈長身歿,而子孫官微,即廟隨毀。請以其子孫襲三品階勳及爵,庶常得奉祀。不報。
○文武官朝參
唐在京文 【 明抄本有『武』字。】 官職事,九品以上,朔望日朝。其文官五品以上,及監察御史、員外郎、太常博士,每日參。武官五品以上,仍每月五日、十一日、二十一日、二十五日參。三品以上,九日、十九日、二十九日又參。其長上折衝果毅,若文武散官五品以上直諸司及長上者,各準職事參。其洪文館及國子監博士,每季參。若雨露沾服失容,及泥潦,並停。 【 以上唐儀制令。】 凡在京百司,有常參官,謂五品以上職事,八品以上供奉官。 【 以上唐六典。】 正元二年,敕文官充翰林學士、皇太子諸王侍讀,武官充禁軍職事,並不常朝參。其在三館等諸職掌者,並朝參訖,各歸所務。是年御史中丞竇參奏:『常參文官,准令每日參。自艱難以來,遂許分日,得待戎事稍平,即依常式。其武官准令五品以上,每月六參,三品以上,每月六參。二品以上,更加三參。頃並停廢,今請准令卻復舊儀。』十三年,御史臺奏:『諸司常參,文官隔假三日,並以橫行參假。其武班每日先配九參、六參。 【 九參謂一月九次,六參謂一月六次。】 今後每經三節假滿,縱不是配入日,並令文官例橫行參假。』 【 以上唐會要。】 後唐同光三年,四方館奏:『今後除隨駕將校及外方進奉專使,文武兩班三品以上官,可於內殿對見,其餘並詣正衙。』從之。天成元年,御札文武百僚,每日正衙常朝外,五日一赴內殿起居,每月朔望日,賜廊下食。唐室承平時,常參官每日朝食,謂之廊餐。自乾符離亂,罷之,唯月旦入閤日賜食。明宗即位,請文武百僚,五日一起居,見帝於便殿。李琪以為非故事,以五日為繁,請每月朔望日入閤,賜廊下食,罷五日起居之儀。至是,宣旨,朔望入閤外,五日一起居,遂以為常。天成元年,敕今後若遇不坐正殿,未御內殿前,便令閤門使傳宣不坐朝,班退。是年,御史臺奏:『凡新除官及差使者,合於正衙謝辭。若遇內殿起居日,百官不於正衙敍班,其差使及新除官辭謝,不得令參謝。每內殿起居日,百僚先敍於文明殿庭,候辭謝官退,則班入內殿。』從之。晉天福二年,中書門下奏:『在庭諸司使等,每除正官,請令赴正衙謝後,不赴常朝。其京官未升朝官,祗赴朔望朝參。』從之。國朝諸在京升朝官,每日朝,其制免常朝者,五日一參起居。 【 國朝令文。】 按唐制,文武職事官並赴常參,武班五日一參,又有三日一參。 【 五日參并朔望為六參,三日參乃九參。】 所謂常參官,未有無職者,由後唐同光中,乃分常朝、內殿。凡隨駕官將校及外方進奉使、文武三品以上官,即於內殿對見。其餘並詣正衙。至天成初,詔文武百官每日常朝外,五日一赴內殿起居。其趨朝官,遇宣不坐,放朝,各退歸司。本朝之制,文德殿曰外朝,凡不釐務朝臣日赴,是謂常朝。垂拱殿曰內殿,宰相樞密以下要近職事者并武班日赴,是謂常起居。每五日,文武朝官釐務、不釐務,並赴內朝,謂之百官大起居。是則奉朝之制,自為三等,蓋天子坐朝,莫先於正衙殿。於禮,羣臣無一日不朝者,故正衙雖不坐,常參官猶立班,俟放朝乃退。 【 唐有職事,謂之常參。今隸外朝不釐務者,謂之常參。】
○參假橫行之禮
舊制,凡連假三日而著於令者,宰相至,升朝官盡赴文德殿參假,謂之橫行。次日,百官乃赴內殿起居。近年連假後,多便起居,而廢橫行之禮。
○執宰押知印
開寶六年六月,敕參知政事薛居正、呂餘慶於都堂與宰臣趙普同議公事。是月,又敕中書門下押班、知印及祠祭行香,今後宜令宰臣趙普與參知政事薛居正、呂餘慶輪知。七月,既而復有釐革。
又
雍熙四年,文德殿前始置參政塼位,在宰相之後。至道中,寇萊公為參知政事,復與宰臣輪日知印、正衙押班,其塼位遂與中書門下一班,書敕齊列銜,街衢並馬。宰相、使相上事,并有公事,並升都堂。及萊公罷,遂詔只令宰臣押班、知印,參政止得輪祠祭行香。正衙塼位次宰臣之下立。凡有公事,並與宰臣同升都堂,如宰臣、使相上事,即不得升。景德四年六月,敕臣僚自外到闕及在京主執,如有公事,並逐日於巳時以前,中書、樞密院聚廳相見。其後復分廳見客,慶曆八年,禁止之,如景德之制。
○賜笏頭帶
太宗製笏頭帶以賜輔臣,其罷免,尚亦服之。至祥符中,趙文公罷參知政事,為兵部侍郎,後數載,除景靈宮副使,真宗命廷賜御仙花帶與繡韉,遂服御仙帶。自後二府罷者,學士與散官通服此帶,遂以為故事。予親見蔡文忠罷參知政事,為戶部侍郎,服此帶。蓋曾為學士,用詔文金帶,曾經賜者,許繫之。先公為翰林及侍讀學士,玉清災,落職為中書舍人,仍舊服金帶,舊例皆如此。景祐三年八月,方著詔。其宰相罷免,雖散官,並依舊服笏帶。李文定公,天聖中自秘書監來朝,除刑部侍郎,並服笏帶。近者,罷參政者,黑帶佩魚而入,非故事也。入兩府,自黑帶賜笏者,太宗朝,例甚多。祥符中,張文節自待制為中丞,而參政事。天聖中,姜侍郎自三司副使為諫議大夫,而樞密,並賜如上。 【 已上各見春明退朝錄。】
宋朝事實類苑卷第二十六
●宋朝事實類苑卷第二十七
官職儀制(三)
◆官職儀制(三)
對敭判銓
罰俸例
除節度使例
尚書以下不得靸鞋過都堂門
諫議班
五司廳
銀臺司
步行學士
衛士
三司使班
三告官打杖子持藤杖
功臣號
按察之職
帶侍讀學士出外
三司屬官兼直館
罷二府大禮進官
加食邑
封贈
掌選官限內不朝
使相節使不領京師官局
罷相得職
帶禁職出外任
二府相壓
未有磨勘轉官
不隔磨勘遷官
太常卿秘書監
建隆班簿
吏祿
食邑滿萬戶封國公
宰相自草奏擬狀
宰相奏擬狀
宰相上殿命坐賜茶
提舉宮觀
樞密使副知院同知不並置
文臣為樞密皆帶檢校官
相員
三司權使權使公事為兩等
因例賜帶加服色
○對敭判銓
吏部流內銓,每除官,皆去 【 『去』,春明退朝錄作『云』。】 權判,正衙謝,復正衙前殿引選人謝辭,由唐以來,謂之對敭。判銓與選人同入,起居畢,判銓於殿前近北,西向立。選人謝辭訖,出,判銓官亦謝而出。近止令選人門謝辭,判銓不復入。
○罰俸例
罰俸例,一品八貫,二品六貫,三品五貫,四品三貫五百,五品三貫,六品二貫,七品一貫七百五十,八品一貫三百,九品一貫五十。
○除節度使例
外臣除節度使,景德以前,止舍人院作制。楊文公外制集載潘羅支、廝鐸督朔方軍節度使數制,是也。其後遂學士院降麻,如大禮加恩,在將相後數日方下,然不鎖院,不宣麻。近年遂同將相例,鎖院告庭矣。
○尚書以下不得靸鞋過都堂門
尚書省舊制,尚書侍郎郎官,不得著靸鞋過都堂門。
○諫議班
諫議班在知制誥上,若帶待制,則在知制誥下,從職也。戲語謂之帶墜。 【 並見春明退朝錄。】
○五司廳
予為鄜延經略使日,新一廳,謂之五司廳。延州正廳,乃都督廳,治延州事。五司廳治鄜延路軍事,如唐之使院也。五司者,經略、安撫、總管、節度、觀察也。唐制,方鎮皆帶節度、觀察、處置三使,今節度之職多歸總管司,觀察歸安撫司,處置歸經略司。其節度、觀察兩案,并支掌推判官,今皆治州事而已。經略、安撫司,不置佐官,以帥權不可不專也。都總管、副總管、鈐轄、都監,同簽書,而皆受經略使節制。
○銀臺司
銀臺司兼門下封駮,乃給事中之職,當隸門下省。故事,乃隸樞密院,下寺監皆用劄子,寺監具申,雖三司亦言上銀臺主判,不以官品。初冬,獨賜翠毛錦袍,學士以上自從本品,行案用樞密院雜司人吏,主判食樞密廚,蓋樞密院子司也。
○步行學士
天聖中,選人為館職,始歐陽永叔、黃鑑輩,皆自左掖門下馬入館,當時謂之步行學士。嘉祐中,於崇文院置總校局,校官皆許乘馬至院門,其後中書五房置習學公事官,亦緣例乘馬赴局。
○衛士
車駕行幸,前驅謂之隊,則古之清道也。其次衞仗,衞仗者視闌入宮門法,則古之外仗也。其中謂之禁圍,如殿中仗。天官掌舍,無宮則供人門,今謂之殿門天武官,極天下長人之選八人,上御前殿,則執鉞立于紫宸門下,行幸則為禁圍門,行于仗馬之前。又有衡門十人,隊長一人,選諸武 【 明抄本有『士』字。】 力絕倫者為之,上御後殿,則執檛,東西對立于殿前,亦古之虎賁人門之類也。
○三司使班
三司使班在翰林學士之上。舊制,權使即與正同,故三司使結銜,皆在官職之上。慶曆中葉,道卿為權三司使,執政有欲抑道卿者,降勑時,移權三司使在職下結銜,遂立翰林學士之下,至今為例。後嘗有人論列結銜雖依舊,而權三司使初除閤門取旨,間有敍學士上者,然不為定制。
○三告官打杖子持藤杖
三司、開封府、外州長官升廳事,則有衙吏前道告喝。國朝之制,在禁中唯三官得告,宰相告于中書,翰林學士告于本院,御史告于朝堂,皆用朱衣吏,謂之三告官。所經過處,閽吏以梃扣地警眾,謂之打杖子。兩府、親王自殿門打至本司及上馬處,宣徽使打于本院,三司使、知開封府打于本司。近歲,寺監長官亦打,非故事。前宰相赴朝,亦有特旨許張蓋、打杖子者。繫臨時指揮,執絲梢鞭入,自三司副使以上。副使唯乘紫絲暖座,從人隊長持破木梃。自待制以上,近歲寺監長官持藤杖,非故事也。百官儀範著令之外,諸家所記,尚有遺者,雖至猥細,亦一時儀物也。
○功臣號
賜功臣號,始於唐德宗奉天之役,自後藩鎮,下至從軍資深者,例賜功臣,本朝惟以賜將相。熙寧中,因上皇帝尊號,宰相率同列面請三四,上終不允,曰:『徽號正如卿等功臣,何補名實?』是時吳正憲為首相,乃請上功臣號,從之。自是羣臣相繼請罷,遂不復賜。 【 並筆談。】
○按察之職
舊制,轉運使官銜帶按察二字。慶曆中,沈邈、薛伸為京東轉運按察使,欲盡究吏民之情,乃取部吏之憸猾者四人,尚同、李孝先、徐九思、孔宗旦,俾偵伺一路。而四人者怙權睢盱, 【 東軒無『睢盱』二字。】 頗致搔擾,時謂之山東四狼。王逵、楊紘、王鼎皆為轉運按察使,尤苛暴,多任耳目以害官吏, 【 以上八字東軒作『虐』。】 時謂之江東三虎。仁宗知其事,下詔戒勑,而削去按察二字。其後澆風漸革,而士大夫務崇寬厚,惡得 【 東軒作『無復』。】 暴察之名矣。至熙寧中,執政建言,天下官吏皆持祿養交,政事頹靡,務相容貸,蓋由在上無督責之實。於是出臺閣新進,分按諸路,謂之察訪。既而又分三院御史為六察官,領六察按以督舉中外事,自是按察之政復行矣。 【 見東軒筆錄。】
○帶侍讀學士出外
故事, 【 東齋有『翰林』二字。】 侍讀學士無帶出外者。張知白罷參知政事,授此職知大名府,然非歷二府而出者,不得焉。寶元中,梅詢始帶知鄭州, 【 東齋有『改許州』三字。】 自後兩制遂為例。 【 見東齋記事。】
○三司屬官兼直館
韓國華,字光弼,相州人,為右司諫鹽鐵判官。每歲後苑賞花,三館學士皆預,國華與潘太初封對,自言任兩省清官,兼計司職,不得侍曲宴。即日命直昭文館,後三日苑宴,即命陪預。三司屬官兼直館,自國華等始。 【 見范蜀公蒙求。】
○罷二府大禮進官
建隆至天禧,每朝廷大禮,二府必進官。天聖二年南郊,呂許公懇言之,乃止。自是加恩而已。
○加食邑
每大禮,兩府加恩,功臣、階勳、食邑、實封內得三種,學士至待制、大兩府,得階勳而下二種。大卿監至少卿監一種,得加食邑。郎中而下,京朝官一種,階勳而已。凡加食邑,宰相千戶,實封四百戶。餘降麻官食邑七百戶,實封三百戶。直學士以上,食邑五百戶,實封二百戶。舍人、待制、散尚書至少卿監以上,食邑三百戶,實封二百戶。凡食邑三百戶,封縣開國男。五百戶,封子。七百戶,封伯。千戶,封郡侯。二千戶,封公。千五百戶以上,始加食邑。
○封贈
凡朝士父在,經大禮推恩,得致仕官,不給俸。父任升朝官以上致仕,自得俸。舊制,若因其子更加秩,即不給俸。凡宰相、使相,母封國太夫人,妻封國夫人。樞密使、副使、參知政事、尚書、節度使,母封郡太夫人,妻封郡夫人。樞密使、參政母經南郊,封國太夫人。直學士以上,給諫、太卿監、觀察使,母封郡太君,妻封郡君。 【 舊制,學士官至諫議大夫以上,方得郡封。天禧中詔改之。】 少卿、防團以下,至升朝官,母封縣太君,妻封縣君。凡輔臣、宣徽初入,封三代東宮三少。 【 曾祖為少保,祖為少傅,父為少師。】 因進官,或遇大禮,進加至太師。兩令、國公、使相、節度,亦封三代。尚書、資政殿大學士、三司使,封二代,至太尉。 【 大學士自如兩府例。】 學士至待制,封一代,至太尉。餘升朝官以上,至吏部尚書。 【 父歷兩府,贈至太師、令、國公。歷兩制、大兩省,贈至太尉。】
○掌選官限內不朝
唐兵部、吏部侍郎、郎官選限內,不朝。今審官東西院、三班院,皆預內朝,而流內銓止趍五日起居,疑循舊制。
○使相節 【 明抄本有『度』字】 使不領京師官局
祖宗朝,使相、節度使未嘗有領京師官局者,其奉朝請,必改他官,多為東宮三少、上將軍、統軍。趙中令以使相自河陽還,除太子少保。至明道中,錢相始為景靈宮使。治平中,武康節度 【 明抄本有『使』字。】 李公端愿始為醴泉觀使。真宗時,東封西祀,奉祀皆輔臣為五使,南郊則用學士。仁宗籍田恭謝、大饗明堂、祫饗上大饗,並循真廟之制。
○罷相得職
祖宗時,宰相罷免,唯趙中令得使相,餘多本官歸班,參樞亦然。天禧中,張文節始以侍讀學士知南京。天聖中,文康以資政學士知陝州。自慶曆後,解免罷,率皆得職焉。
○帶禁職出外任
祖宗時,唯樞密直學士帶出外任,往李尚書維罷翰林,為集賢院學士,知許州。劉中山子儀自翰林為臺丞,李憲成以翰林權使三司,皆蘄出,並以樞密直學士,劉知潁州,李知洪州。蔡文忠以翰林兼侍讀兩學士,改龍圖閣學士,知密州。自翰林改龍閣而出藩,繇文忠始也。近歲,率帶侍讀及端明學士。刑公昺以侍讀學士知曹州,孫宣公亦以侍講知兗州,二公皆久奉勸講,遂聽以其職補外。自張文節始,舊輔臣帶侍讀出守。至寶元中,梅公詢始以侍讀學士知許州,侍讀帶外任,自梅公始也。其後翰林出者,率皆換此職。晁文元公,天禧中,自翰林承旨換集賢院學士,判西京留臺。吳正肅公,皇祐中以資政殿學士。李少師公明,嘉祐中以龍圖閣直學士並換集賢,判西臺。近歲皆以禁職分臺。
○二府相壓
二府,舊以官相壓,李文正公自文明殿學士、工部侍郎為參知政事,而宋慧安公自左諫議大夫、參知政事,遷刑部尚書,居其上。至祥符末,王沂公與張文節公同參知政事,王轉給事中,張轉工部侍郎,而班沂公下,意頗不悅,乃復還貳卿之命,止以舊官優加階邑。自後,第以先後入為次第。
○未有磨勘轉官
祖宗時,未有磨勘,每遇郊祀等恩,皆轉官,未滿二載者,不轉官,例加五階。王黃州自知制誥,未有勳,便加柱國,在滁州為散郎,自承奉加朝散大夫階。
○不隔磨勘遷官
太宗時,始置磨勘差遣院,後改為審官。真宗時,京朝官,四年乃得遷,天聖中,方有三年之制。而在外任者,不得遷,須至京引對,乃得改秩。明道中,始許外任歲滿亦遷,時恭謝天地覃恩,不隔磨勘,有併遷者,於是朝士始多。皇祐覃恩磨勘,人情苦其不均,英宗與神宗即位,故復用恭謝之例。
○太常卿秘書監
先公嘗言,舊傳太常卿不是卿,秘書監不是監,以其品列清重,不與諸卿監侔耳。唐室士大夫多尚臺省官,不樂九列,故目祕書監為宰相病坊,少監為給舍病坊。然中祕書典綜籍,有麒麟、天祿二閣為藏書之所,歷代名居禁中,亦曰中書。西漢劉向、揚雄典校於其內,東漢班固為蘭臺令史,尚為美談,况監令乎?故其秩甚重,迄今班在太常宗正之下,七寺卿之上,是以名儒宿老,不務趨兢者,多樂就此任。唐白樂天、劉夢得、薛逢,皆揚歷焉,不可一一悉記。吾為翰林學士承旨日,屬以多病,嘗語同列云:『禁中視草,非養病之地,他日解職,得遂大蓬之拜,歸息十數畝之園,入就三品之列,為國家典掌圖籍於九流百氏之中,優游以終老,則為幸也。寧期際會明聖,忝塵輔相,此固非平昔之覬望也。』諸子因上問曰:『太常卿班列如何?』公曰:『太僕卿在六街尚書之下,其資望與吏部尚書同。每入朝,隨尚書立班,與尚書丞郎同幕次,故太常卿舍為尚書裏行者,蓋謂此也。』大卿即寄郎中幕次,博士即寄員外幕次。卿與少卿每入幕次,皆於橫行獨據一榻,向門而坐,他卿不得並也。
○建隆班簿
建隆三年十二月,班簿計二百二十四員。文班一百五十人,內南班一百一十人,兩省二十七人,學士三人,留司十人。武班七十四人,內留司一十二人。 【 已上春明退朝錄。】
○吏祿
天下吏人,素無常祿,唯以受賕為生,往往致富者。熙寧三年,始制天下吏祿,而設重法以絕請託之弊。是歲,京師諸司,歲支吏祿錢三千八百三十四貫二百五十四,歲歲增廣。至熙寧八年,歲支三十七萬一千五百三十三貫一百七十八。自後增損不常,皆不過此數。京師舊有祿者,及天下吏祿,皆不預焉。 【 春明退朝錄。】
○食邑滿萬戶封國公
舊制,將相食邑萬戶,即封國公。王太尉為相,過萬戶,而謙抑不坐。慶曆七年南郊,中外將相唯夏鄭公滿萬戶,上書請封英國公。因詔使相未滿萬戶,皆得封,於是王康靖封遂國公,章文簡封郇國公,王武恭封冀國公云。其後遂以邑封合萬戶者徹國。
又
國朝以來,封國公者:范侍中、魯。王文獻、祁。向侍中拱、譙、秦。靜難節度劉公重進、燕。保大節度趙公贊、衞。定國節度馮公繼業、梁。張侍中永德、鄧、衞。張尚書昭、舒、鄭、陳。孟中令昶、秦。王中令彥超、邠。趙中令、梁、許、魏。呂文穆、蔡、徐、許。寇忠愍、萊。丁秘監、晉。馮文懿、魏。曹襄悼、韓、魯、鄆。王文穆、冀。張榮僖、岐、鄧、徐。呂文靖、申、許。王文正、沂。張文懿、郢、鄧。章文簡、郇。夏文莊、英、鄭。王康靖、遂、鄧。王武恭、祁、冀、魯。賈文元、安、許、魏。陳恭公、英、岐。文侍中、潞。杜正獻、祁。宋元憲、莒、鄭。龐莊敏、穎。韓侍中、儀、衞、魏。曾侍中、英、兗、魯。富相。祁、鄭、韓。太子謚昭成、 【 許王元僖,初謚恭孝。】 悼獻 【 周王玄祐。已上見春明退朝錄。】
○宰相自草奏擬狀
予嘗求得後唐閔帝應順元年案檢一道,乃除宰相劉昫兼判三司堂,檢前有擬狀云:『具官劉昫右,伏以劉昫經國才高,正君志切。方屬體元之運,實資謀始之規,宜注宸衷,委司判計,漸期富庶,永贊聖明。臣等商量,望授依前中書侍郎兼吏部尚書同中書門下平章事,充集賢殿大學士兼判三司散官,勳封如故,未審可否?如蒙允許,望付翰林降制處分,謹錄奏聞。』其後有制畫曰:『宰臣劉昫右,可兼判三司公事,令中書門下准此。四月十日,用御前新鑄之印。』與今政府行遣稍異,本朝要事對稟,常事擬進入,畫可,然後施行,謂之熟狀。事速不及待報,則先行下,具制草奏知,謂之進草。熟狀白紙書,宰相押字,他執政具姓名。進草即黃紙書,宰臣執政皆於狀背押字,堂檢宰執皆不押,惟宰屬於檢背書押,堂吏書名用印。此擬狀有詞,宰相押檢不印,此其為異也。大率唐人風俗,自朝廷下至郡縣決事,皆有詞,謂之判,則書判科是也。押檢二人,乃馮道、李愚也。狀檢瀛王親筆,甚有改竄勾抹處。按舊五代史,應順元年四月九日己卯,鄂王薨,庚辰以宰相劉昫判三司,正是十日,與此檢無差。宋次道記開元宰相奏請,鄭畋鳳池藁草擬狀注制集,悉多用四六,皆宰相自草,今此擬狀,馮道親筆,蓋故事也。
○宰相奏擬狀
唐宰相奉朝請,即退延英,止論政事大體,其進擬差除,但執熟狀畫可。今所存有開元宰相奏請狀二卷,鄭畋鳳池藁草,內載兩為相奏擬狀數卷,秘府有擬狀注制十卷,多用四六,紀其人履歷性行論請,皆宰相自草,五代亦然。寇萊公謂楊文公曰:『予不能為唐時宰相』,蓋嫻 【 明抄本作『懶』。】 於命詞也。今中書日進呈差除,退即批聖旨,而同列押字。國初范魯公始為之。
○宰相上殿命坐賜茶
舊制,宰相早朝,上殿命坐,有軍國大事則議之,常從容賜茶而退。自餘號令,除拜刑賞廢置,事無鉅細,並熟狀擬進,入於禁中,親覽批紙尾,用御寶,可其奏,謂之印畫,降出奉行而已。由唐室歷五代,不改其制,抑古所謂坐而論道者歟?國初,范魯公質、王宮師溥、魏相仁溥在相位,上雖傾心眷倚,而質等自以前朝舊相,憚太祖英睿,具劄子面取進止,朝退,各疏某事所得聖旨,臣等同署字以志之。如此則盡稟承之方, 【 胡抄本有『可』字。】 免妄誤之失,帝從之。自是奏御寢多,或至旰昃,啜茶之禮尋廢,固弗暇於坐論矣。于今遂為定式,自魯公始也。 【 各出金坡遺事。】
○提舉宮觀
天聖七年,玉清宮災,遂罷輔臣為宮觀使,而景靈、會靈、祥源三宮觀以學士舍人管幹。康定元年,李康靖公罷參知政事,為資政殿大學士,提舉會靈觀,自後學士皆為提舉。至和初,晏元獻公以舊相為觀文殿大學士,提舉萬齡 【 避家諱也。】 觀。而武臣今致政李少師端愿為觀察使,止得管幹祥源觀,自陳於樞密府宗袞, 【 宋元憲也,謝朓謂謝安為宗袞。】 乃加以都管。當今朝官亦云提舉,非故事也。
○樞密使副知院同知不並置
本朝置樞密使副,或置知樞密院同知院,然使與知院不並置也。熙寧元年,文潞公、呂宣徽為使,而潤州陳丞相,自越州召為知院,前一歲,陳丞相為副使,位在呂公之上故也。
○文臣為樞密皆帶檢校官
太平興國四年,石元懿始以樞密直學士簽書院事。八年,張司空齊賢、王公沔並以諫議大夫同簽書樞密院事。景德三年,馬正慧以檢校太傅、韓公崇訓檢校太保,並簽書樞密院事。治平二年,令郭宣徽為同簽書院事。文臣為樞密使,皆帶檢校太尉太傅兼本官。乾興元年,錢文僖以兵部尚書為樞密使,不帶檢校官,有司之失也。
○相員
國初,范魯公、王祁公、魏僕射三相罷,趙令獨相,始置參知政事。自是一相或二相,至咸平中,始有呂文穆、李文靖、向文簡三相,又至至和中,文潞公、劉丞相、富鄭公三相。
○三司權使權使公事為兩等
咸平六年,併三部為三司使,官輕則為權使公事。慶曆中,葉翰林再總計,止云權使,蓋中書誤也。其後遂分權使與權使公事為兩等。
○因例賜帶加服色
李西樞憲成為知制誥,尚衣緋,出守荊南,召為學士閤門,舉例賜金帶,而不可加於緋衣,乃并賜三品服。
宋朝事實類苑卷第二十七
●宋朝事實類苑卷第二十八
官職儀制(四)
◆官職儀制(四)
武臣賜笏頭帶
對賜
郊禮召耆德侍祠
二府拜恩詣景靈宮謝
都省議事儀式
南郊執仗兵士
中書密院執政官非假日不得私第見客
太祖令文武臣入見謝畢乃得詣正衙
樞密院別撰時政記
譯經潤文使
太常寺官
宰相帶館職
文臣自使相除樞相罷節還舊官
文臣為使相節度使
文臣換武
武臣換文
王冀公為大資政請鑄印不許
太尉在三師之下
不歷郎官為大諫
遷郎曹
侍制更直
宣徽使位樞密使下
駕親臨問臣僚
兩府親戚回避
具員
軍廵馬步院用文吏
定合班儀
賜百官冬服
一品致仕官綴班
罷代判官
臺省寺官以三周轉官
常參官朝官
登聞檢院
選人赴調求職官
詔勑藏勑書樓
羣臣入閤
○武臣賜笏頭帶
太宗命創方團毬路帶,亦名笏頭帶,以賜二府文臣。明道初,張徐公為樞密使兼待中,獨得賜之。皇祐初,李侍中用和以叔舅蘄賜,時王侍中貽永為樞密院,遂并賜之。其後曹侍中亦以叔舅而賜焉。
○對賜
凡拜職入謝,多有對賜,拜官加勳封謝恩,雖二府亦無有。景德初,王冀公以參知政事判大名府,召還,加邑封,時契丹方講好,真宗欲重其事,冀公入謝,特命以衣帶鞍馬賜之。自後二府轉官,加階勳封邑入謝,並有對賜。
○郊禮召耆德侍祠
皇祐二年,仁宗始祀明堂,范文正公時守杭州,而杜正獻致政居南都,蔣侍郎希魯致仕居蘇州,皆年老體康。范公建言,朝廷闊禮,宜召元老舊德陪祀,供帳都亭驛以待焉。二公卒不至。加賜衣帶器幣,賜一子出身。自後前兩府執政者,大禮前率有詔召之,然亦無至者。禮畢,皆賜衣帶器幣焉。
○二府拜恩詣景靈宮謝
文穆王冀公,天聖初再為相,既拜命謝恩,即請詣景靈宮奉真殿朝謝真宗皇帝。冀公仍以五百千建置道場,託先公為齋文,其略曰:『奉諱之初,謝病於外,臨西宮而莫及,企南狩以方遙。』失其本,餘不盡記。自後二府初拜恩入謝,即詣景靈,踵冀公故事也。
○都省議事儀式
先公嘗言,自太祖臨御以來,百司人吏,艱於選補,繇是臺省舊規,漸成廢墜。吾前忝罷右僕射,省中並非舊吏,惟私名散官三數人主掌按籍而已。其舉措祗應山野,逮其詢省中故事,則懵然莫知也。適會勑下,集三省官議事,省吏以狀白,吾詰之曰:『三省官議事,僕射入省乎?』曰:『不知也。』『臺省官與丞郎尚書雜坐乎?』曰:『不知也。』『掌名表郎官與監議御史何向而坐?』曰:『不知也。』『左右丞與尚書坐孰為主?』曰:『不知也。』吾為主客郎中掌誥日,時吏部尚書張公昭、兵部尚書李公儔、左丞趙公上交、中丞劉公溫叟、致仕楊尚書昭,以耆儒碩德,俱在班列,屢陪諸公於都省議事。大凡在內庭,論職不論官,入都省,論官不論職。如翰林學士 【 文明學士、樞密、直學士、三司副使並同上。】 帶兩省官及都省官,遇議事之日,入都省,並綴本班坐。 【 此論官不論職也,如郎中則嚮郎中坐,諫議則嚮諫議坐也。】 每議事,所司於都堂陳帟幕,具酒饌,設左右丞坐於堂之東北,面南向。設御史中丞坐於堂之西北,面南向。設六尚書侍郎坐於堂之東廂,面西向。設兩省尚侍給事諫議坐於堂之西廂,面東向。 【 如兩省有侍郎,則改左右尚侍坐。】 設知名表郎官坐於堂之東南,面北向。設監議御史坐於堂之西南,面北向。又設左右司郎中 【 『中』字據明抄本增。】 員外坐於左右丞後,設三院御史坐於中丞之後,設諸行郎中員外坐於尚書侍郎之後,設左右司諫正言坐於給舍諫議之後,並重行異位。故事,左右僕射與侍中中書令是為四相。自唐開元之後,僕射參知政事,然非軍國大事,本省會議事之日,三省官早赴省就次,所司先以議事徧呈諸官,略知大意,然後所司引知名表郎官執黃卷 【 黃卷即所議事。】 升廳,就本位。次引小兩省官就本位,次引郎中員外就本位,次引三院御史就本位,次引兩省官,次引尚書侍郎,次引御史中丞,各就本位,然後左右丞升廳。所司抗聲曰:『揖』,羣官對揖訖,各就坐。知名表郎官以黃卷授所司,所司捧詣左右丞, 【 如左右丞闕,即次判都省官一人事。】 左右丞執卷展讀訖,然後授於中丞,於尚書侍郎,迤邐展讀訖,復授於名表郎官。始命茶酒進食, 【 再行酒進食,所司抗聲曰:『揖』,揖訖,羣官方飲酒,爵止於三行,後或以喧嘩不設。】 食飲 【 『飲』原作『欲』,據明抄本改。】 畢,所司捧筆硯立於左右丞之前,一吏抗聲曰:『請定訖』,左右丞捧筆叩頭。所司曰:『揖』,左右丞與羣官揖訖,然後以一幅紙寫所議事節,署名於其下,迤邐授於回坐監議御史,命一吏抗聲曰:『有所見不同者,請不押押字。』 【 在坐如有異議,不問官位高卑,並於進狀論,別侯進止。】 後食訖,所司復抗聲曰:『食畢,揖』,羣官對揖,各降階出,就本次以所議事可否,共列狀進入,以高者為表首。如諸司三品以上,並入省議事,即諸司三品坐於尚書侍郎之南,東官一品坐尚書侍郎之前,武班二品,坐於給舍之南,並同席異位。如議大事,僕射御史大夫入省,惟僕射鞍轡至廳下馬,餘官並門外下馬,設僕射大夫位於左右丞之前,並行異位,揖畢,押字,皆僕射專之矣。故徐騎省鉉博古之士,多知典故,亦言在江南見舊儒所說議事次第,與吾略同,命寫一圖子 【 明抄本作『字』。】 授與省吏,即不知此輩能遵守否? 【 已上並見春明退朝錄。】
○南郊執仗兵士
梁開平二年南郊,執儀仗兵士計二千九百七十人。建隆四年南郊,執儀仗兵士一萬三千六百人,太常寺鼓吹等二千六百四人,太僕寺推駕兵士六百八十二人,六軍執擎人員兵士五百五十二人,左右金吾衞 【 『衞』原作『街』,據明抄本改。】 仗各一百二十五人,左金吾仗三百五十八人、右金吾仗三百五十九人,殿中省押番人員並執擎兵士共五百三十一人,司天臺一百六十二人,八司都司四千三百七十三人,合兵部一萬七千四百三十三人。 【 出金坡遺事。】
○中書密院執政官非假日不得私第見客
慶曆三年九月丁丑,知諫院蔡襄上言,自今中書樞密院執政官,非休假日,私第不得見客,欲詢訪外事者,聽呼召。從之。 【 見涑水紀聞。以上五字據明抄本增。】
○太祖令文武臣入見謝畢乃得詣正衙
舊制,文武羣臣由一命而上,自外至京,必先詣正衙,見訖,乃得入見。辭謝,亦如之。太祖皇帝御極之初,親總庶務,嘗驛召一邊臣入對,將授以方略,訝其到闕已數日而未見。左右或奏以未過正衙,太祖意不平之,乃令自今皆入見謝畢,乃得詣正衙,遂為定制。 【 出涑水紀聞。以上五字據明抄本增。】
○樞密院別撰時政記
左右史所以記言動也,然則王者之密畫切問,弼臣之僉諧獻納,外廷分職,莫克與聞,則中書有時政記,得以詳述焉。近制,參知政事二員,共掌其任,復有羣司上殿奏事,及親奉德音,或特出宸斷,可以訓俗示後者,月終錄送中書同編纂,編訖奏御,宣付史館。景德、祥符中,知樞密院王公欽若、陳公堯叟請自今樞密院所覩嘉言美德,更不錄送中書,願別為時政記。從之。 【 金坡遺事。】
○譯經潤文使
太平興國中,始置譯經院於太平興國寺,延梵學僧翻譯新經。始以光祿卿湯悅、兵部員外郎張公洎潤色之。後趙文定、楊文公、晁文莊、李尚書維,皆為譯經潤文官。天禧中,宰相丁晉公始為使。天聖三年,又以宰相王冀公為使,自後宰相繼領之,然降麻不入銜。慶曆三年,呂許公罷相,以司徒為譯經潤文使,明年致仕,章郇公代之,自後乃降麻入銜。又以參政、樞密為潤文,其事浸重,每歲誕節,必進新經。前兩月,二府皆集以觀翻譯,謂之開堂,亦唐之清流盡在也。前一月,譯經使、潤文官集以進新經,謂之閑堂。 【 春明退朝錄作『閉堂』。】
○太常寺官
太常寺,國初以來,皆禁林之長主判,而禮院自有判院、同判院。大中祥符中,符瑞繁縟,別建禮儀院,輔臣主判,而兩制為知院。天禧末,罷知院。天聖中,省禮儀院,而寺與院事,舊不相兼。康定元年,置判寺、同判寺,並兼禮儀事,近有至六七人者。按太常置卿一員,少卿二員,博士四員。祥符中,博士二員,後加至四員,今若置判寺一員,同判寺二員,合唐之卿數矣。 【 天聖元年改同判院為同知院,即博士也。】
○宰相帶館職
唐制,宰相四人,首相帶太清宮使,次三相皆帶館職,洪文館大學士、監修國史、集賢殿大學士,以此為次序。本朝置二相,昭文、修史,首相領焉;集賢,次相領焉。三館職,唯修史有職事,而頗以昭文為重。自次相遷首相,迺得之。趙令初拜,止獨相,領集賢殿大學士,續兼監修國史,久之,遷昭文館。薛文惠與沈恭惠並相,薛自參政領監修,相仍舊,而沈領集賢。畢文簡與寇忠愍並相,而畢領監修,寇領集賢。王太尉相,止領集賢。近時王文惠、龐莊敏初拜及獨相,悉兼昭文、修史二職,非舊制也。
○文臣自使相除樞相罷節還舊官
文臣自使相除樞相,罷節而還舊官。景祐元年,王沂公自使相帶檢校官,復為吏部尚書同平章事,充樞密使。慶曆七年,夏鄭公自使相入樞,仍帶節度使,亦非舊制也。
○文臣為使相節度使
太祖、太宗時,文臣為使相,唯趙令一人。真宗時,寇萊公、王冀公二人,節度使李南陽一人。乾興後,難遽數矣。
○文臣換武
唐文武參用,袁滋自尚書右丞出華州刺史,召為左金吾衞大將軍,如是者數人。本朝頗循其制,工部侍郎王公明兼黃州刺史,給事中喬公維岳換海州刺史,三司使、尚書左丞李公士衡換同州觀察使,翰林學士、工部侍郎陳公堯咨換宿州觀察使。如錢鄧州及慶曆初,韓、范、龐、王四公,皆換觀察使,以用兵擢之也。龍圖閣直學士馬公季良換秦州防禦使,非美譽也。
○武臣換文
武臣換文資者,太宗時,白州刺史錢昱換秘書監,遷工部侍郎,復換觀察使。
○王冀公為大資政請鑄印不許
真宗優待王冀公,景德中,罷參知政事,始置資政殿學士以命之。宰相寇萊公頗抑之,班翰林之下,乃命為大學士。冀公請鑄印,不許,遂領尚書省,自有印也。
○太尉在三師之下
太尉舊在三師之下,繇唐以來,以上公為重。李光弼自司空為太尉,薨,贈太保。郭子儀自司徒為太尉,薨,贈太師。李德裕自司徒為太尉,皆以超拜。李載義自司徒為太保,王智興自司徒為太傅,二人卒,俱贈太尉。是以上公寵待宗臣,餘雖有功,可遷保、傅,而掌武之尊,不可得也。五代至國初,節度皆自檢校太傅遷太尉,太尉遷太師,然無升秩明文。
○不歷郎官為大諫
唐姚南仲不歷尚書、侍郎,而入府便為僕射。近世鄭文肅、劉丞相、張尚書方平、王宣徽拱辰、滕侍讀甫、呂給事惠卿、鄧中丞潤父,皆不歷郎中、員外而便為諫議大夫。
○遷郎曹
尚書省二十四司,唐世以事簡者兼學士、舍人,本朝唯重左曹,名曹館職,提點刑獄例得名曹,而開封府判官轉運使得名曹,又遷左曹。學士、舍人待詔遷二資,帶史撰更得優遷,如王原叔自工部郎中遷吏部郎中是也。朝官帶史館,亦得優遷,李邯鄲自博士為禮部員外郎,賈魏公自司封員外郎為禮部郎中是也。 【 已上並出春明退朝錄。】
○侍制更直
皇祐初,三司出絹數十萬收布穀粟,轉運司均配人戶,變納見錢,期限甚促。韓魏公以軍儲不乏,請滿歲方輸官,仍免配坊郭第四第五等戶,鄉村亦聽以斛斗折納。於是人力舒緩,無逼迫之憂。 【 見忠獻魏王別錄。】
○宣徽使位樞密使下
宣徽使舊亞樞密使, 【 筆錄有『位』字。】 在樞密副使同知樞密院 【 筆錄有『事』字。】 之上。咸平中,周瑩拜宣徽使,有所畏避,因 【 筆錄有『自』字。】 陳願居其下,先帝從之,遂為常制,自瑩始也。 【 出沂國文正公筆錄。】
○駕親臨問臣僚
邢昺嘗被疾,請告,真宗親臨問,賜藥一奩,銀器千兩,綵千匹。國朝故事,非宗戚將相,問疾臨奠,帝不親行,惟昺與郭贄以恩舊,特用此禮,儒者榮之。邢止問疾,郭止 【 『止』字疑衍。】 復臨喪。 【 楊文公談苑。】
○兩府親戚回避
國朝舊制,父子兄弟及親近之在兩府者,與侍從執政之官,必相迴避。熙寧初,呂公弼為樞密使,其弟公著除御史中丞,制曰:『久欲登於近用,尚有避於當塗。』公弼聞之,義不能安,遂乞罷樞府。久之,以觀文學士知并州。
又
韓魏公掌誥,妻父入參大政,引唐獨孤郁、權德輿故事,懇求解職,太宗覽奏稱歎,除集賢殿修撰。趙公罷,公復職,詔冠西掖,親擇牯犀帶以賜之。今丞相陳公堯叟作相,壻王舉正;晏殊作相,婿楊察;忠獻韓公執政,婿李淑,皆引公之請為法,改以他職。 【 見忠獻魏王別錄。】
○具員
具員用小方冊子,可五六寸, 【 蓋置於懷袖也。】 每官位以黃紙褾隔之,一親王,二中書,三樞密院,四使相節度使,五僕射尚書,六三司使,七翰林侍講、侍讀、密直龍圖閣學士,八中丞、丞郎、給舍、諫議、待制,九留後、觀察、防禦使。 【 出蓬山志。】
○軍廵馬步院用文吏
先是軍巡及馬步院判官,皆用郡府吏。建隆元年,始詔兩京軍巡、諸州馬步院判官,令吏部流內銓擇選人無遺闕者,聽減兩選補之,始用文吏也。
○定合班儀
建隆三年,重定合班儀,升六曹侍郎在給事舍人之上,郎中在補闕之上,員外郎在拾遺之上,節使在六曹侍郎之上,中書侍郎之下。故事,北省官為侍從班,五品押南省四品,四 【 『四』原作『五』,據活字本明抄本改。】 品押南省五品,節使在諸司三品之下,至是改焉。
○賜百官冬服
建隆三年十月,賜文武常參官冬服,累朝止賜將相翰林學士諸軍大校,至是太祖曰:『冬服不及百官,甚無謂也。』故賜之。
○一品致仕官綴班
建隆四年,詔一品致仕官,曾帶同平章事者,每遇朝會,宜綴中書門下班。是時,太子太師致仕侯益等來陪祀,故下是詔。
○罷代判官
乾德二年,詔諸州長吏或有須籍人代判者,即於賓佐中擇公幹者充,不得更任元從人。先是,承五代以來,領節旄為郡守者,多武夫,皆不知書,所至必自置吏,謂之代判。政事一以委之,用權不法,太祖知其弊,至是罷之。
○臺省寺官以三周轉官
乾德四年,詔御史臺、吏部流內銓南曹、刑部大理寺,自少卿郎中員外郎知雜侍御史以下,及丞簿司直評事等,並以三周年為滿。須常在本司蒞事者,至月限滿,即與轉官。
○常參官朝官
詔京朝官將命出入,及受代歸闕者,宜令中書舍人郭贄、膳部知雜事滕中正、戶部郎中雷德驤,同考校勞績及銓量材器,候有闕中書,類能以授之。先是常參官,自一品以下,皆謂之京官。未常參官,謂之未常參官。近代以常參官為朝官,未常參官為京官,故有朝官之目。
○登聞檢院
雍熙元年,改匭院為登聞 【 明抄本有『檢』字。】 院,東延恩匭為崇仁檢,南招諫匭為思諫檢,西申寃匭為申明檢,北通玄匭為招賢檢。
○選人赴調求職官
淳化五年十一月,詔吏部選人赴調,並須於京朝內求一人為職官,用府縣諸司監印。
○詔勑藏勑書樓
六月,詔天下,前後詔勑,並藏於勑書樓,著以籍。受代日,交相付,仍於印紙曆及南曹曆內批書。
○羣臣入閤
十二月朔,太宗御文德殿,羣臣入閤,禮畢,百官廊下飱。唐制,朔望,天子御宣德 【 『德』活字本、明抄本並作『政』。】 殿,授百官起居,諸司奏事,仗衞如式。敬宗始於紫宸為入閤之儀,五代以來,禮容多闕,至是始復舊。 【 已上見國朝事實。】
宋朝事實類苑卷第二十八
●宋朝事實類苑卷第二十九
詞翰書籍(一)
◆詞翰書籍(一)
制詞異名
白麻
西掖植紫薇
答北戎書
知制誥上事閣長壓角
學士繫鞋
學士俸薄
進退宰相議論皆出學士
知制誥先試後命
索潤筆
學士朱衣雙引
學士入劄不著姓
三館
學士賜帶不佩魚
得學士體
咨報
學士日益自卑
翰林院故事
學士躡履見丞相
槐廳
學士上日用樂
罷潤筆
直院
制書不可稱德音
學士職任事體與外司不同
學士班次
學士罷晚朝
直學士院
韓丕不長應用出院
學士之職清切貴重
太祖命李昉
忁直例
試館閣知制誥等
冊皇太子
學士新入院
降聖齋
○制詞異名
學士之職,所草文辭,名目浸廣。拜免公王將相妃主曰制,賜恩宥曰赦,書曰德音,處分事曰勑,牓文 【 『文』原作『大』,據明抄本改。】 號令曰御札,賜五品官已上曰詔,六品以下曰勑書,批勑羣臣表奏曰批答,賜外國曰蕃書,道醮曰青詞,釋門曰齋文,教坊宴會曰白語,土木興建曰上梁文,宣勞錫賜曰口宣。此外更有祝文祭文諸王布政牓號簿隊名讚佛文疏語,復有別受詔旨作銘碑墓誌樂章奏議之屬。此外章表歌頌應制之作。舊說,唐朝宮中,常於學士取眠兒歌,偽蜀學士作桃符文,孟昶學士辛寅遜題桃符云:『新季納餘慶,佳節號長春』,是也。
○白麻
翰林規制,自妃后皇太子親王公主宰相樞密節度使並降制,用白麻紙書,每行四字,不用印。進入後,降付正衙宣讀,其麻即付中書門下。當日本院官告院取索綾紙,待詔寫官告,只用麻詞。官告所署,中書三司官宣奉行,並依告身體式,常用閣長一人銜位。 【 談苑。】
○西掖植紫薇
咸平中,翰林李昌武宗諤初知制誥,至西掖,追故事,獨無紫薇,自別墅移植。聞今庭中者,院老吏相傳,猶是昌武手植。晏元獻寫賦於壁曰:『得自羊墅, 【 湘錄作『莘野』。】 來從召園。有昔日之絳老,無當時之仲文。觀茂悅以懷舊,指蔽芾以思人。』 【 湘山野錄。】
○答北戎書
景德初,北戎請盟,欲撰答書,久亡體制。時趙文定安仁為學士,獨記太祖朝書禮規式,詔撰之。及修講盟好之制,深體輕重,朝論美之。 【 玉壺清話。】
○知制誥上事閣長壓角
舍人院,每知制誥上事,必設紫褥於庭,面北拜廳,閣長立褥之東北隅,謂之壓角。宗袞作掖垣叢誌,而不解其事。按唐書亦無聞焉,唯裴廷裕正陵遺事云:『舍人上事,知印宰相當壓角。』則其禮相傳自唐也。予為舍人日,邵興中入院,不疑為閣長,壓角,時議美之。 【 出春明退朝錄。此六字原在前標題下。】
○學士繫鞋
翰林故事,學士每退 【 『退』東軒作『白事』二字。】 於中書,皆公服靸鞋坐玉堂,使院吏入白學士至,丞相出迎,然此禮不行久矣。章惇為知制誥,直學士院,力欲行之。會一日,兩制俱白事于中書,其他學士皆鞹足秉笏,而惇獨散手繫鞋。翰林故事,十廢七八,忽行此禮,大喧物議,而中丞鄧綰尤肆詆毀。既而罷惇直院,而繫鞋之禮,後亦無肯行之者。京師春秋社祭,多差兩制攝事,王僕射珪為內外制十五年,祭社者屢矣。 【 今本東軒筆錄無以上二十八字。】
○學士俸薄
先朝翰林學士,不領它局,故俸納最薄。楊億久為學士,有乞郡表,其略曰:『虛忝甘泉之從官,終作莫敖之餒鬼。』又有『方朔飢欲死』之句,自後乃得判他局。至元豐改官制,而學士無主判如先朝矣。
○進退宰相議論皆出學士
進退宰相,其帖例草議,皆出翰林學士。舊制,學士有闕,則第一廳舍人為之。嘉祐末,王荊公為閤老,會學士有闕,韓魏公素忌介甫,不欲使之入禁林,遂以端明殿學士張方平為承旨,蓋用舊學士也。既而魏公罷政,凡議論皆出安道之手。 【 已上出東軒筆錄。】
○知制誥先試後命
國朝之制,知制誥必先試而後命,有國以來百年,不試而命者纔三人,陳堯佐、楊億及脩忝與其一爾。
○索潤筆
王元之在翰林,嘗草夏州李繼遷制,繼遷送潤筆物數倍於常,然用啟頭書送,拒而不納,蓋惜事體也。近時舍人院草制,有送潤筆物稍後時者,必遣院子詣門催索,而當送者往往不送,相承既久,今索者送者皆恬然不以為怪也。
○學士朱衣雙引
故事,學士在內中,院吏朱衣雙引。太祖朝,李昉為學士,太宗在南衙,朱衣一人前引而已,昉亦去其一人,至今如此。
○學士入劄不著姓
往時,學士入劄, 【 歸田有『子』字。】 不著姓,但云學士臣某。先朝盛度、丁度並為學士,遂著姓以別之,其後遂皆著姓。
○三館
梁祖都汴,庶事草創,正明中,始於今右長慶門東北創小屋數十間,為三館,湫隘尤甚。又周廬徼道,咸出其旁,衞士騶卒,朝夕喧雜,每授詔撰述,皆移他所。至太平興國中,車駕臨幸,顧左右曰:『若此卑陋,何以待天下賢俊?』即日詔有司規度左昇龍門東北居府地為三館,命內臣督役,晨夜兼作,不日而成。尋下詔,賜名崇文院,以東廊為昭文館書庫,南廊為集賢院書庫,西廊八經史子集四部為史館書庫,凡六庫書籍正副本,僅八萬卷,斯為盛也。昭文館本前世弘文館,建隆中,以其犯宣祖廟諱改焉。淳化初,以呂祐之、趙昂、安德裕、勾中正並直昭文館,則本朝直昭文館,自呂祐之等始也。
集賢有直院,有校理。端拱初,以李宗諤為集賢校理,淳化初以和■〈山蒙〉為直集賢院,則本朝直集賢校理,自和■〈山蒙〉、李宗諤始也。
史館有直館,有修撰,有編修,有校勘,有檢討。太平興國中,趙鄰幾、呂蒙正皆為直史館,掌修撰,而楊文舉為史館編修。是時,修撰未列於職,至至道中,始以李若拙為史館修撰。雍熙中,宋炎為史館校勘。淳化中,以郭延澤、董元亨為史館檢討,則本朝直史館、史館編修、史館修撰、史館校勘、史館檢討,自趙鄰幾、呂蒙正、李若拙、楊文舉、宋炎、郭延澤、董元亨等始也。
本朝三館之外,復有秘閣圖書,故秘閣置直閣,又置校理。咸平初,以杜鎬為秘閣校理,後充直秘閣,則本朝直秘閣、秘閣校理皆自杜鎬始也。
三館謂宏 【 『宏』原作注文曰:『字同宣祖廟諱上一字。』】 文館、史館、集賢院,建隆元年二月,避諱字,詔易名昭文館。端拱元年五月,詔置秘閣於崇文院之中堂。
○學士賜帶不佩魚
國朝之制,自學士已上賜金 【 歸田作『命』。】 帶者,例不佩魚。若奉使契丹及館伴北使則佩,事已,復去之。惟兩府之臣,則賜佩,謂之重金。
○得學士體
仁宗初立今上為皇子,令中書召學士草詔,學士王珪當直,召至,中書諭之,王曰:『此大事也,必須面奉聖旨。』於是求對,明日面稟得旨,乃草詔。羣公皆以王為真得學士體也。
○咨報
唐人奏事,非表非狀者,謂之牓子,亦謂之錄子,今謂之劄子。凡羣臣百司上殿奏事,兩制以上非時有所奏陳,皆用劄子。中書樞密院事,有不降宣勑者,亦用劄子,與兩府自相往來亦然。若百司申中書,皆用狀,惟學士院用咨報,其實如劄子,亦不出名,但當直學士一人押字而已,謂之咨報, 【 今俗謂草書書名為押字也。】 此唐學士舊規也。唐世學士院故事,近時隳廢殆盡,惟此一事在爾。
○學士日益自卑
往時,學士循唐故事,見宰相不具鞋笏,繫鞋坐玉堂上,遣院吏計會堂頭直省官,學士將至,宰相出迎。近時,學士始具靴笏,至中書與常參官雜坐於客位,有移時不得見者,學士日益自卑,丞相禮亦漸薄,並習見已久,恬然不復為怪也。
○翰林院故事
唐翰林院在禁中,乃人主燕居之所,玉堂、承明、金鑾殿皆在其間,應供奉之人,自學士已下,工伎羣官司隸籍其間者,皆稱翰林,如今之翰林醫官、翰林待詔之類是也。惟翰林茶酒司止稱翰林司,蓋相承闕文。唐制,自宰相而下,初命皆無宣召之禮,惟學士宣召,蓋學士院在禁中,非內臣宣召,無因得入,故院門別設複門,亦以其通禁庭也。又學士院北扉者,為其在浴堂之南,便於應召。今學士初拜,自東華門入,至左承天門下馬待詔,院吏自左承天門雙引至閤門,此亦用唐故事也。唐宣召學士,自東門入者,彼時學士院在西掖,故自翰林院東門赴召,非若今之東華門也。至如挽鈴故事,亦緣其在禁中,雖學士院吏,亦止于玉堂門外,則其嚴密可知。如今學士院在外,與諸司無異,亦設鈴索,悉皆文具故事而已。 【 各出歸田錄。】
又
學士院玉堂,太宗皇帝曾親幸,至今惟學士上日許正坐,他日皆不敢獨坐。故事,堂中設視草臺,每草制,則具衣冠,據臺而坐。今不復如此,但存空臺而已。玉堂東承旨閤子窗格上,有火燃處,太宗嘗夜幸玉堂,蘇易簡為學士,已寢,遽起,無燭具衣冠,宮嬪自窗格引燭入照之。至今不欲更易,以為玉堂一盛事。
○學士躡履見丞相
衣冠故事,多無著令,但相承為例。如學士舍人躡履見丞相,往還用平狀,扣階乘馬之類,皆用故事也。近歲多用靴簡,章子厚為學士日,因事論列,今則遂為著令矣。
○槐廳
學士院第三廳學士閤子,當前有一巨槐,素號槐廳,舊傳居此閤者,多至入相。學士爭槐廳,至有抵徹前人行李而強據之者,予為學士時,目觀此事。
○學士上日用樂
舊翰林學士,地勢清切,皆不兼他務,文館職任,自校理以上,皆有職田,惟內外制不給。楊大年久為學士,家貧,請外,表辭千餘言,其間兩聯曰:『虛忝甘泉之從臣,終作莫敖之餒鬼』;『從者之病莫興,方朔之飢欲死』。京師百官上日,唯翰林學士勑設用樂,他雖宰相,亦無此禮。優伶並開封府點集,陳和叔除學士時,和叔知開封府,遂不用女優,學士院勑設不用女優,自和叔始。
○罷潤筆
內外制,凡草制除官,自給諫待制以上,皆有潤筆物。太宗時,立潤筆錢數,降詔刻石於舍人院。每除官,則移文督之,在院官下至吏人院騶,皆分霑。元豐中,改立官制,內外制皆有添給,罷潤筆之物。
○直院
唐制,官序未至,而以他官權攝者,為直官,如許敬宗為直記室是也。國朝學士舍人,皆置直院,熙寧中,復置直舍人,學士院但以資淺者為之,其實正官也。熙寧六年,舍人皆遷罷,閤下無人,乃以章子平權知制誥,而不除直院者,以其暫攝也。古人兼官,多是暫時攝領,有長兼者,即同正官。予家藏海陵王墓誌,謝朓文,稱兼中書侍郎。 【 各出筆談。】
○制書不可稱德音
本朝之制,凡霈宥大赦、曲赦、德音三種,自分等差。宗袞言,德音非可名制書,乃臣下奉行制書之名。天子自謂德音,非也。余按唐常袞集,赦令一門,總謂之德音,蓋得之矣。 【 退朝錄。】
○學士職任事體與外司不同
先公嘗言,翰林學士居深嚴之地,職任事體,與外司不同,至於謁見相府,自非朔望慶吊,止公服繫鞋而已。學士於內庭出入,或曲詔,亦不具靴簡。若同列齊行,前此命朱衣吏雙引,抗聲言學士來,直至宮門方止。歸院,則朱衣吏遞聲呼學士來者數四。故事,學士敍班,只在宰相後,今之參知政事班位,即舊日學士立班處也。近朝以來,會赴內殿起居,敍班在樞密宣徽使後,惟大朝會入閣聖節上壽,始得綴台司步武焉。吾自延州歸闕,再忝內職,時與朱崖盧相同列,依舊命吏前後雙引。既而盧謂吾曰:『今府尹令尹 【 時皇上開封府尹兼中書令。】 親賢英仁,復兼右相,尚以一朱衣前導,吾儕為學士,而命吏雙引,得無招物議乎?』因令罷去雙引,自是抗聲傳呼之儀,後亦稍罷矣。 【 出朝退錄。】
○學士班次
學士班,舊例雖遺補府參軍,亦在丞郎之上。建隆中,陶穀任學士,自以官至尚書,因上言學士官未至丞郎者,並序於丞郎之下。至丞郎者,在左右常侍之上。至尚書者,從本品序,從之。淳化五年六月,詔曰:『翰林樞密直學士,職參內署,禮絕外司,况品秩以既殊,在等威而宜峻。頃有所易,深未便安,宜申明於舊章,用遵行於故事。自今序立班位,宜依舊在丞郎之上。』舊規云:學士大慶賀大朝會,並立於宰相之後,今分行右立,在親王使相之後。坐即居左,重行於參知政事之後。國朝侍讀侍講皆帶翰林之名,在密旨 【 似應作『直』。】 學士之上,又置龍圖閣學士,亦在密直學士之上,龍圖閣直學士即在密直 【 『直』據明抄本增。】 學之下,立班坐位並少退。
又
舊制,端明殿學士,必於翰林中久次者遷授,後改為文明殿學士,皇朝惟李昉為之。資政殿學士,真宗特置此官,以王欽若罷參知政事,優禮之也。時執政奏班,次學士之下,上不悅。月餘,授欽若兵部侍郎,充資政殿大學士,班在翰林之上。天禧初,張知白自參知政事罷為侍讀學士,以兩府舊臣,詔特升在學士之上。
又
學士入院,舊例不以官之高下,惟以先後為班。以乾德元年十一月,以工部尚書竇儀為學士,詔儀班次承旨陶穀。天禧四年四月,楊億再入翰林,詔億班在錢惟演之下,盛度之上,惟演奏讓云:『竊見太祖朝,竇儀自工部尚書再入翰林,班在舊學士之上。太宗朝,王旦以禮部郎中再知制誥,在呂祐之之上。况楊億在景德中,已為學士,今來官位與臣並是丞郎,伏乞聖慈特升楊億班在臣之上。』遂降詔從之。故億謝表云:『更篤相先之義,俄頒得請之文。』
○學士罷晚朝
舊規,學士當直,則趁晚朝,不當直,即無逐日起居。國朝之制,並早赴內朝,而罷晚朝矣。或知審官三班及判流內銓者,三五日一詣承明,稟奏公事,即俟上再坐也。舊制謂之諸司散,今謂之諸司公事退也。 【 已上出金坡遺事。】
○直學士院
開寶二年,李文正以中書舍人,盧相以知制誥,並命直學士院。六年,知制誥張公澹權直學士院。太平興國元年,湯率更悅、徐騎省鉉直學士院,王梓州克正、張侍郎洎直舍人院,四人皆江南文士也。熙寧二年,復置舊官。 【 退朝錄。】
○韓丕不長應用出院
韓丕有清操,頗能為詩,及入禁中,不甚長於應用。一夕須詔書甚急,韓停筆既久,問吏索舊草,吏以本典扃戶出宿,不可搜檢。丕乃破鎖取之,改易而進,不一月,逐出院。 【 明抄本作『丕越月遂出院』。】
○學士之職清切貴重
淳化四年五月,命張洎、錢若水為學士,赴之日,太宗謂近臣曰:『學士之職,清切貴重,非它官可比,朕嘗重此官。』故事,學士赴上,有勑設入弄獼猴之戲,久罷其事,然亦非宜。今教坊有雜伎跳丸舞之類,當令設之,仍詔樞密直學士呂端、劉昌言及知制誥柴成務預會。 【 自此學士兩制密學赴會,丞郎給諫不得預也。】
○太祖命李昉
李文公昉,開寶中為中書舍人,時盧多遜為兵部員外郎知制誥。會學士闕人,太祖並命更直禁林,未幾,昉請疾假,多遜先為學士。及九月九日宴大明殿,太祖見昉坐於多遜之下,怪而問之,執政言,多遜已為學士,昉是更直。太祖坐間命為學士,又以昉是舊德,坐於多遜之上,時開寶五年也。 【 出金坡遺事。】
○忁直例
學士初入忁直例, 【 淳化三年刻石龕於玉堂後東北壁。】 諸行尚書 【 三十五直】 、左右丞郎 【 四十直】 、常侍諫議給事 【 四十五直】 、諸官知制誥 【 五十直、如諫議知印四十五直】 、太常少卿諸行郎中 【 五十五直】 、諸行員外起居侍御史 【 六十直】 、殿中司諫 【 六十五直】 、未昇朝 【 一百二十直】 、白身 【 一百四十直】 ,前資各加五直,初入轉官三直,已後每轉一直,改服色一直,如知制誥三直已上,值本直,便忁一日。每新人入,先五直,舊學士一點次三直,一後兩直,一點亦須酌量都大忁直日數,以定三等多少。如兩人齊入,則不點。如舊官再入,約計前直減半。
又
楊鉅舊規交宿例云:『新人常早入,舊人即輪一巡,早入伴已後,即晚入。晚入人待交早入人,常先出。早入卯時,晚入趁早堂。』國朝學士每日趁朝,故皆早入,學士唯單直,故無伴入之事。
○試館閣知制誥等
試京官及草澤等,每試人前一日,學士聚廳共撰詩賦論各五題,封進。明日降出,有御筆點定者用之。自朝臣直館閣京官州縣官草澤皆院中試之,惟試知制誥即在中書。禁門將開門,三五刻下,直學士即出,如試未了,即為拖白矣。或詔兩同試,即舍人並過院,其日必盛饌置酒,歡飲至暮也。天禧四年六月,詔每遇試人,令翰林御廚供酒食。
○冊皇太子
舊規云:唐世冊皇太子,學士出就班,賀禮畢,又上表賀,並上皇太子牋。學士出就班賀禮畢又上表賀并上皇太子牋。 【 以上十八字重出,當係衍文。】 天禧四年九月,今上為皇太子,學士晁公等并用此禮。
○學士新入院
舊規云:學士新入院,飛龍賜馬一匹,并鞍轡及芻粟,謂之長借。今則賜馬并鞍轡。續翰志云:『舊賜白成釘口鞍,太宗改賜銀鬧裝。』又改犀腰帶為金荔支帶。舊規云:上後三兩日內,就院置宴,今率以上日便賜宴。舊規云:十月初別賜錦長襖子。國初以來,賜翠毛錦。淳化中,蘇易簡入院,改賜黃盤鵰,與觀察使同。其諸賜賚,今古小異者,即具在李昌武翰林雜記矣。
○降聖齋
(有目無文)
宋朝事實類苑卷第二十九
●宋朝事實類苑卷第三十
詞翰書籍(二)
◆詞翰書籍(二)
學士院
學士從行幸
學士預丹鳳樓放赦
小宴學士預坐
學士草麻
學士草制次第
舍人賜書預宴
詞臣神仙之職
禁中墨妙
賜學士加等
玉堂擬瀛洲之象
學士和詩草制
學士拜命
玉堂坐次
進制書小字本
學士中謝
進草
太宗賜趙昌國及第
開封解以孫暨為第一
太宗親試進士以孫何為第一
舉子重戴
御焚試卷於真宗影殿前
收李迪黜賈邊
貢院設位供帳
御試許詳定官別立等
狀元給騶從
試進士沿革
舉人謁先師
春秋放榜
降聖節齋宴
江南書籍
○學士院
學士院在滋 【 明抄本作『資』。】 福殿橫街之南,宣徽院北,玉堂上東閤,承旨學士居之,西閤第二廳居之。玉堂後東西各二閤,第三廳而下分處之。淳化中,蘇易簡為學士時,建小樓於北軒,甚低窄。天禧三年,惟演奏重葺治,因去其下窗牖,施以曲檻,始明敞矣。待詔房六間,在玉堂西南,孔目院在西 【 謂之西頭】 ,驅使院在東 【 謂之東頭】 ,玉堂後東北一室二間,不甚高敞。大中祥符中,今王相居之。二年入參大政,次李相迪又自此閤拜命,其後入者,多求居之。此室常不空,前簷有大槐樹,意以為祥,亦有不令剪削者。
○學士從行幸
太祖、太宗出征時,學士並於行宮之外安下。自上東封泰山,西祀汾陰,幸亳,學士始設次於行宮內,綵殿之東,當直者居之,以俟詔命。其頒賜飲食茗果,則日有四五,皆與親王丞相等焉。
○學士預丹鳳樓放赦
唐制,皇帝御樓肆赦,學士得升丹鳳樓之西南隅侍立。五代已後,因循廢之。淳化四年,蘇易簡自院入參大政,乃奏自今上御樓,覃恩望令與樞密使侍立御榻之側。從之。
○小宴學士預坐
淳化四年十月,武寧軍節度使曹彬來朝,上宴於長春殿,乃命翰林學士錢若水、樞密直學士張詠皆赴坐。舊制,每便殿小宴,當直學士與文明樞密直學士皆預坐。故相李昉及扈蒙在翰林日,常預斯宴,後為閤門使梁逈奏罷之。至是,給事中參知政事蘇易簡奏復之。
○學士草麻
學士每非時召對,即公服繫鞋袖,具員而入,每恩例除改,即宰相得旨後,入熟狀,至晚或召對,或降出熟狀,便草麻。惟進退宰相,及非時特旨除改,皆夜後宣入,面受處分,宰臣不得知也。
又
天禧三年七月十六日夜降熟狀,以殿前都指揮使忠武軍節度使曹璨移領河陽同中書門下平章事。五更三點麻卷入,本家奏璨卒牓子亦至,其麻遂不宣,明日卻付院架閣。
○學士草制次第
舊規,當制者草第一第三,並以命官高卑為次,不繫學士官位。今單直不以多少,皆獨草,惟大禮後加恩,即學士齋宿翰長草第一,學士以次分之。如四廳學士即翰長,卻草第五,它皆類此。
○舍人賜書預宴
皇朝太祖英武聖文神德皇帝,因置酒於紫雲樓下,命兩制侍宴,懽甚,因命中書舍人來辰宜綴內制起居,令為通式,仍各賜書千餘卷,以備檢閱。舊體,每游宴,止學士得赴召。暨皇上留心儒墨,旌賞文翰,時綸閤之臣,始召赴曲宴,或令和御詩,舍人從游宴,自此始也。厥後,立春鏤銀飾彩幡勝之物亦及之。太平興國八年,召閤下舍人李公穆□、宋公白、賈公黃中、呂公蒙正、李公至入院承旨。扈公蒙贈詩賀之,有『五鳳齊飛入禁林』之句,為一時之盛事。其或觀稼於南薰門,賞花於含芳園,春晝嚴蹕,百司景從。幸國西之金明池,下雕輦,登龍舟,都人駕肩,百樂具舉。憩瓊林苑,由複道御層樓,臨軒置酒,以閱繁盛,兩制必侍從焉。至上林春融,千花萬卉,妍麗冠絕,上必曲宴宰衡勳舊,召兩制詞臣,俯龍池,垂金鈎,舉觴賦詩,終日而罷。
○詞臣神仙之職
上嘗謂宰執近臣曰:『詞臣,實神仙之職也。』翌日,凡所進詩,悉撝御毫屬和以賜焉。雍熙三年十月勑曰:『兩制詞臣,公朝精選,典司綸誥,親近冕旒。宜於俸祿之間,特示優禮 【 明抄本作『豐』。】 之寵,起自今後,兩制俸料,並以見緡充。』
○禁中墨妙
上聽政之暇,搜訪鍾王之迹,以資閱翫焉。御毫飛動,神機妙思,出其軌制。乃召書學之有格性者,置於便殿,躬自省閱,仍授以筆法,既覩其有成,各錫其銀章象笏,令入院充待詔者僅十人。自是書詔四出,寰海之內,咸識禁中之墨妙焉。
○賜學士 【 『士』字據明抄本增】 加等
舊體,學士凡召入院,止賜白成釕 【 都了切】 口銀鞍勒馬。暨今上即位,優待特異,賜金塗銀鬧裝鞍勒,對衣荔枝花金帶。郊禋禮畢,賜對衣金帶,或牯犀金魚副之。 【 朝士自唐末久缺佩魚者,今方復之。】 十月朔,舊賜對衣紅錦袍,上時以細花熟錦袍 【 明抄本『時』作『特』。無『袍』字。】 代之。 【 淳化二年冬,代以細花盤雕錦,下丞相一等。】 自是遠方之珍果,天府之法釀,龍鳳之茗荈,伏臘之餅餌,以時而賜,悉加等焉。
○玉堂擬瀛洲之象
玉堂東西壁,延袤數丈,畫水以布之,風濤浩渺,蓋擬瀛洲之象也。 【 待詔董羽之筆。】 脩篁皓鶴,悉圖廊廡,奇花異木,羅植軒砌。每外喧已寂,風傳禁漏,月色滿庭,真人世之仙境也。
○學士和詩草制
或禁直垂簾人靜之際,則有中使忽降,持御詩宣令屬和,則必尋拜謝狀後,信宿方和進。如聲韻奇險,難以賡載者,必拜章瀝懇,陳述寡和之意,優詔多免焉。每錫賜,謝恩奏狀,必當直學士草。或郊禋行慶,制命填委,必聚廳以分草之。其餘書詔辭祝,頃刻之間,雖繽紛而至,必獨當。或數直有不草一詞者,自可探賾往誥,研窮理體,以備顧問焉。
○學士拜命
學士凡拜命,先閤門受制書,於常朝殿門之堦上 【 舊體,召入院後,差中使賜。】 拜伏跪受訖,求於便殿對敭,陳述寵用遭值之由,謂之告謝,上必從容賜坐,獎飾戒諭而退。選日謝恩,前一日,待詔一人就宅宣召,預於庭設茵褥,堂設酒醴。待詔稱有勑,望皇居拜伏聽命,其詞皆褒獎嚴召之意, 【 於本院舊學士處請本。】 又舞蹈訖,升堂飲饌,以謝恩奏狀,拜伏跪授之。來日待詔迎於待漏院,與新學士偕行,引至閤門而退。閤門舍人始引入中謝,賜對衣金帶金塗鞍勒馬。 【 近例,就院轉官,惟承旨別賜分物,勑設如初拜之例,餘不得比矣。】 入本院上事,宣徽院告報勑制儀,鸞宿陳帟幕。大官備珍饌,設尊酒,茗果畢至,赴是設者,止鳳閤舍人,餘不得預坐。 【 舊體,禁中上事,元無樂,前代或有令伎藝人弄獮猴及藏珠之戲。】
○玉堂坐次
玉堂之上,惟上事受吏人賀禮,始得正坐,餘雖承旨,亦須坐於東廂,其副翰坐西廂,餘依雙隻對坐。居是職者,人物之選,亦已極矣,儒墨之榮,亦已至矣。苟能節用以安貧,杜門以省事,採真如之旨,養浩然之氣,來者瞻望其出處,時君優假其顏色,逍遙卒歲,非神仙而何?每上直,一依舊制,入者先之,出者後之。或食已日旰之後,同列出院,當直學士苟已褫巾笏,則可紗帽靸履送至於玉堂之簾下,蓋同列相恕其坦率也。
○進制書小字本
舊規云,大順二年十月宣旨,每進麻制書詔,錄小字留內,永為定式。自後令繫機密公事,即用小字本,常詔不進。國朝自大中祥符九年後,詔麻制進小字本,蓋便於看覽也。書詔亦進之。
○學士中謝
舊規云:學士中謝,先於殿西北隅立,候客省奏『某乞到』,殿上云『喚』,客省使遞聲云『喚』,即趨至中庭。此禮今謂之通喚,惟將相即通喚,學士即不。
○進草
舊制,學士晚得熟狀,其密旨多夜降出,草麻五更三點進。惟演大中祥符八年十二月十四日入院禮上,是夕召入,面令草今上封壽春郡王制。惟演面奏,此制一出,天下傳寫,臣欲先進入草本,乞神筆刊削,然後寫麻。上再三不允,堅請方從之。是夕一更二點進草入,三點降出,御筆書『依奏書寫』四字,方付待詔寫。及天禧二年正月十七日再入院,二月二日又召對,令草今上封昇王麻,亦一更初進草,便降出,御批『依奏』。其後南郊加恩,及冊皇太子,皆晁公當之,亦進草。親王宰臣等即不進。 【 明抄本注有『國朝事始』四字。】
○太宗賜趙昌國及第
太宗朝,趙昌國者,自陳乞應百篇,舉帝親出五言四句詩為題云:『秋風雪月天,花竹鶴雲煙。詩酒春池雨,山僧道柳泉。』凡二十字,一字為五篇,篇四韻。至晚僅能成數篇,辭意不足取,亦賜及第,用勸舉學者。
○開封解以孫暨為第一
咸平元年,開封發解,以高輔堯為首,錢易次之。易有時名,不得魁薦,頗不平之,上書言試題,語涉譏諷,輔堯亦請 【 澠錄有『以』字。】 解頭讓易。上命錢若水覆考,既而上以為士人爭進,幾不可長,止令擢文行兼著者一人為首。乃以孫暨為第一,輔堯次之,易第三,餘如舊。 【 並澠水燕談。】
○太宗親試進士以孫何為第一
太宗時,親試進士,每以先進卷子者賜第一人及第。孫何與李庶幾同在科場,皆有時名,庶幾文思敏速,何尤苦思遲。會言事者上言,舉子輕薄為文,不求義理,惟以敏速相誘。 【 歸田作『誇』。】 因言庶幾與舉子於餅肆中作賦,以一餅熟成一韻者為勝。太宗聞之,大怒,是歲殿試,庶幾最先進卷子,遽叱出之,由是何為第一。 【 出歸田錄。】
○舉子重戴
李巽,字仲權,邵武人,以蜃樓、土鼓、周處斬蛟三賦馳名,累舉不第,為鄉人所侮,曰:『李秀才應舉,空去空回,知席帽甚時得離身。』巽亦不校。至是,乃遺鄉人詩曰:『當年蹤跡困埃塵,不意乘時亦化鱗。為報鄉閭親戚道,如今席帽已離身。』蓋國初猶襲唐風,士子皆曳袍重戴,出則以席帽自隨。巽後仕至度支郎中、兩浙轉運使,卒。與王禹偁相友善,今小畜集有送李仲權赴官序,即巽也。
二
世傳潘閬安鴻漸八才子圖,皆策蹇重戴。又王禹偁贈崔遵度及第未脫白詩云『且留重戴士風多』,則國初舉子猶重戴矣。 【 並青箱雜記。】
○御焚試卷於真宗影殿前
真宗尤重儒學,今科場條制,皆當時所定。至今每親試進士,已放及第,自十人已上,御試卷子,並錄本於真宗影殿前焚燒,制舉登科者亦然。 【 歸田錄。】
○收李迪黜賈邊
景德中,李迪、賈邊皆舉進士,有名當時。及就省試,主文咸欲取之,既而二人皆不與。取其卷視之,迪以賦落韻,邊以當仁不讓於師論,以師為眾,與注疏異說。乃為奏,具道所以,乞特收試。時王文正公為相,議曰:『迪雖犯不考,然出於不意,其過可恕。如邊特立異說,此漸不可啟,將令後生務為穿鑿,破壞科場舊格。』遂收迪而黜邊。 【 東齋記事。】
○貢院設位供帳
禮部貢院試進士日,設香案于堦前,主司與舉人對拜,此唐故事也,所坐設位,供帳甚盛,有司具茶湯飲漿。至試學究,則悉徹帳幕氊席之類,亦無茶湯,渴則飲硯水,人人皆黔其吻,非故欲困之,乃防氊幕及供應人私傳所試經義。蓋嘗有敗者,故事為之防,歐文忠有詩:『焚香禮進士,徹幕待經生』,以為禮數重輕如此,其實自有為之。
○御試許詳定官別立等
嘉祐中,進士奏名訖,未御試,京師妄傳王俊民為狀元,莫知言之所起,人亦莫知俊民為何人。及御試,王荊公時為知制誥,與天章閣待制楊樂道二人為詳定官。舊制,御試舉人,設初考官,先定等第。復封彌之,以送覆考官,再定等第。乃付詳定官,發初考官所定等,以對覆考之等,如同即已,不同則詳其程文,當從初考,或從覆考為定,即不得別立等。是時,王荊公以初覆考所定第一人,皆未允當,於行間別取一人為狀首,楊樂道守法,以為不可,議論未決。太常少卿朱從道時為封彌官,聞之,謂同舍曰:『二公何用力爭?從道十日前已聞王俊民為狀元,事必前定,二公恨自苦耳。』既而二人各以己意進稟,而詔從荊公之請。及發封,乃王俊民也。詳定官得別立等,自此始,遂為定制。 【 並沈存中筆談。】
○狀元給騶從
故事,侍讀學士無帶出外者,張知白罷參知政事,授此職知大名府,然非歷二府而出者,不得焉。寶元中,梅詢始帶知鄭州, 【 東齋有『改許州』三字。】 自後兩制遂為例。 【 東齋記事。】
○試進士沿革
進士之舉,至本朝尤盛,而沿革不一。開寶六年,因徐士廉伐鼓訴訟,帝御講武殿覆試,御試自此始。賜詩自興國二年呂蒙正牓始,分甲次自興國八年王世則牓始,賜袍笏自 【 明抄本有『呂』字。蒙正】 牓始,及第日賜袍笏自祥符中姚曄牓始,賜宴自呂蒙正牓始,賜同出身自王世則牓始,賜別科出身,自咸平三年陳咨牓始,唱名自雍熙二年梁顥牓始。封彌謄錄覆考編排,皆始於景德、祥符之間。唐制,禮部試舉人,夜試以三鼓為限,無名子嘲之曰:『三條燭盡,燒焦學士之心,八韻賦成,笑破侍郎之口。』後唐長興令晝 【 原作『書』,據明抄本改。】 試,竇貞固以短晷難成文字,不盡意,非取士之道,奏復夜試。本朝引校多士,率用白晝,不復繼燭。雍熙中,著作佐郎樂史特賜進士及第,詔附于興國五年第一等之下,賜第附牓始于此。
○舉人謁先師
國初,詔諸人貢舉人羣見訖,就國子監謁先師,迄今行之,循唐制也。 【 並春明退朝錄。】
○春秋放榜
太平興國三年九月,賜進士胡旦等七十四人及第。先是,去年秋,諸州已薦士,即詔罷之。上恐有留滯者,詔除三禮三傳學究外,以八月至闕下。故事,惟春秋放榜,至是秋試,非常例也。 【 明抄本注『國朝事始』。】
○降聖節齋宴
舊規云:皇帝降聖之日,學士六員,共率一百二十緡,寺中齋。今送五十千,與樞密使同開道場,節前一日赴宴。唐時,惟六學士及二使赴,待詔雖發書屈,亦不預坐。 【 明抄本注『國朝事始』。】
○江南書籍
雍熙中,太宗以板本九經尚多訛謬,俾學官重加刊校。史館先有宋藏榮緒、梁岑之敬所校左傳,諸儒引以為證。祭酒孔維上言,其書來自南朝,不可案據。章下有司檢討,杜鎬引貞觀四年勑:『以經籍訛舛,蓋由五胡之亂天下,學士率多南遷,中國經術浸微之致也。今後並以六朝舊本為正。』持以詰維,維不能對。王師平金陵,得書十餘萬卷,分配三館及學士舍人院,其書多讎校精當,編帙全具,與諸國書不類。 【 明抄本注『談苑』。】
宋朝事實類苑卷第三十
●宋朝事實類苑卷第三十一
詞翰書籍(三)
◆詞翰書籍(三)
藏書之府
館職稱學士
置編修局
雌黃塗字
○藏書之府
淳化元年二月二十一日,李至等言曰:『王者藏書之府,自漢置未央宮,即騏驎天祿閣在其中,命劉向、揚雄典校,皆在禁中,謂之中書,即內庫書也。後漢藏之東觀,亦在禁中,至桓 【 『桓』字原缺,注『犯淵聖名』。案『淵聖』即欽宗,名桓。】 帝時,始置祕書監,掌禁中圖書祕記,謂之祕書。及魏分祕書為中書,而祕書監掌藝文圖籍之事。後以祕書屬少府,故王肅為祕書監,表論祕書不應屬少府,曰:「魏之祕書,即漢之東觀,因是不屬少府,而蘭臺亦藏書。」故薛夏云:「蘭臺為外臺,祕書為內閣。」然則祕閣之書,藏之於內閣矣。晉宋以還,皆有祕閣之號,故晉武好覽文藝,勑祕書徐廣料祕閣四部三萬餘卷。宋謝靈運為祕書,監祕閣之遺逸。齊末兵火延燒祕閣,經籍遺散。梁江子一亦請歸祕閣觀書。隋煬帝即位,寫祕閣之書,分為三品,於觀文殿東西廊貯之。然則祕閣之設,其來久矣。及唐開元五年,亦於乾元殿東廊寫四庫書,以充內庫,命散騎常侍褚無量、祕書監馬懷素總其事。至十三年,乃以集仙殿為集賢殿,因置集賢書院。雖沿革不常,然祕閣之書,皆置之於內也。自唐天寶陵夷,文籍蕩然,近及百年,斯道幾廢。國家承衰弊之末,開故理之源,三館之書,搜求漸備,陛下復建祕閣以藏奇書。况叡藻宸翰,盈編積簡,則其奧祕,非復與羣司為比,乞降明詔,令與三館並列。至於高下之次,先後之稱,亦乞著為定式。其祕書省既無書籍,元隸京百司,請一如舊制。』八月詔曰:『朕肇興秘府,典掌羣官,仍選名儒,入直於內。文籍大備,粲然可觀,處中禁以宏開,非外司之為比。自今祕閣,宜次三館,其祕書省,依舊屬京百司。』
二
淳化三年五月,詔增修祕閣, 【 先是,度崇文院之中堂為祕閣地,而層未立,書籍止扃偏廡廳內,至是始修之。】 八月閣成。
三
景德四年五月,以其地迫隘,詔分內藏西庫地廣之。大中祥符八年四月,榮王元儼宮火延燒,而閣後所廣地,復為內庫所有,建大墻以限之。其後以直舍狹隘,數請侵地,為內庫主者所吝。乃詔以大慶殿東廊二十間給崇文院,復以地不方正,而格其詔。案其地即殿前都點檢廨舍,太祖龍興于此。國初為車輅庫,今西京其所謂和鑾門內有車輅庫是也。故前詔稱車府焉。
四
景德四年五月,詔分內藏西庫地廣祕閣。大中祥符八年,榮王宮火延燔。詔置三館於左右掖門外,以為崇文外院,乃以舊地歸內帑。天聖九年十一月,復三館于崇文院,其直舍未暇增廣。至嘉祐四年,差官編校館閣書,朝廷復以內帑屋十三間還崇文,自後書庫直舍方具。
五
元豐五年,改崇文院為祕書省,內帑復請其地。六年十二月,詔以前所得屋十三間歸之。哲宗朝,又詔內帑復還祕省,仍以朝服法物庫給與之,以充所取之數。本省尚慮他時復有侵紊,則有司復失其所守,奏乞定為永久之制,有詔可之。
六
淳化三年八月壬戌,祕閣成,太宗作贊賜之,宰臣李昉等請刻石閣下。李至上表,引唐祕書省有薛稷畫鶴,郎餘令畫鳳,賀知章草書,當時目為三絕。又引顏真卿請肅宗題放生碑額,近翰林學士承旨蘇易簡乞御飛白書玉堂為比,願賜新額,以光祕府。戊辰詔中書樞密院近臣觀新閣,又賜上樽酒,大官供膳。是日遣中使齎御飛白書『祕閣』二字以賜。李至、李昉等相率詣正殿稱謝,退就飲宴,三館學士預焉。又賜御詩以美其事。李至上表,請以御製贊刊石祕閣。帝以宰臣前已陳請,又重違至意,詔曰:『近以延閣載新,萬機多暇,聊書贊詠,以美成功。所紀徽猷,深虞漏略,出於乘興,豈足多稱?遽覽封章,願刊穹石,垂於不朽,良積厚顏。其贊序朕兼為親書,并篆額以旌祕省。』九月五日奉詔模 【 原作『橫』,據活字本改。】 勒立石。十月遣中使李懷節以御草書千字文一卷付祕閣,李至請於御製祕閣贊碑陰勒石。帝謂近臣曰:『千字文蓋梁武得鍾繇書破碑千餘字,俾周興嗣以韻次之,詞理固無可取,乘間偶書,且非垂世立教之文。孝經一卷,乃百行之本,朕嘗親為書之,勒諸碑陰可也。』因賜李至詔書諭旨。
七
太平興國三年,三館新成,盡遷舊館之書,分為兩廡,置庫藏之。裒合偽國文籍,參以舊書正副本,凡八萬卷,皆以類相從,用雕木為架,以青綾帕羃之。簡冊之府,翕然一變矣。
八
乾德元年,平荊南,詔有司盡收高氏圖籍,以實三館。 【 國初,三館裁數櫃,計萬三千餘卷。】 三年九月,命右拾遺孫逢吉往西川取偽蜀法物圖籍印篆赴闕,得書萬三千卷送三館。開寶九年,平江南,命太子洗馬呂龜祥就金陵籍其圖書,得二萬餘卷,悉送史館。 【 偽國皆聚典籍,惟吳蜀為多,而江左頗為精真,亦多修述。】
九
兩浙錢俶歸朝,遣使收其書籍,悉送館閣。端拱元年五月,詔置祕閣,至是乃以史館書萬餘卷以實其中。
十
又詔史館,盡取天文、占候、讖緯、方術等言五千一十二卷,悉藏閣上。
十一
景祐初元,詔羣儒即書府盡啟先帝所藏校定條目,翰林學士王堯臣、史館檢討王洙、館閣校勘歐陽脩等,咸被其選。詩論譔次,其偽濫者刪去之,遺缺者補緝之。摘其重複,刊其訛舛,集其書之總數,凡三萬六百六十九卷。以類分門,為目成六十七卷。初,書府之制,廢于五代。太平興國之初,始建崇文院,合聚昭文、史館、集賢之書。又起祕閣,則貯禁中之籍。逮茲著錄,故賜名曰:『崇文總目。』 【 崇文總目,係以三館祕閣書籍併合著錄。】 京師藏書之家,惟故相王溥為多,官嘗借本傳寫。丁謂家書亦多,收入祕府。三館祕閣所藏之書,皆分經史子集四類,昭文館三萬八千二百九十一卷,史館四萬一千五百五十三千餘字,錄為六卷以進,賜刁衎 【 原誤作『術』,據明抄本並宋史改。下條同。】 器幣等有差。然今所行者,止是淳化中所校,後雖覆校,既已刻版,刊改殊少。
十二
淳化五年七月,詔選官分校史記、前漢、後漢書,既畢,遣內侍齎本就杭州鏤板。咸平中,真宗謂宰相曰:『太宗崇尚文史,而三史版本如聞當時校勘官未能精詳,尚有謬誤,當再加刊正。』乃命直使館陳堯佐等覆校史記,景德元年正月校畢,並錄差誤文字五卷同進。詔賜帛有差。又命直祕閣刁衎等覆校前後漢書,凡修改三百四十九簽正卷。集賢院四萬二千五百五十四卷,其間雜偽國及籍沒之書卷袟不等,仍多複本,歲久多蠹。祕閣一萬五千七百八十五卷,皆黃本書,編袟嚴整,以備進御。
十三
大中祥符八年十二月,詔樞密使王欽若都大提舉,抄寫校勘三館祕閣書籍,翰林學士陳彭年副之。又令吏部銓選幕職州縣官有文學者,先試判,擇可者,又送學士院,試詩賦論,命赴三館祕閣校勘。又令翰林學士晁逈、李維、王曾、錢惟演,知制誥盛度、陳知微於館閣京朝官中,各舉服勤文學者一人,為覆校勘官。逈等遂以集賢校理宋綬、晏殊,直集賢院徐奭、麻溫,直崇文院檢討馮元充選。凡校勘官校畢,送覆校勘官覆校。既畢,送主判館閣官點檢校,復於兩制擇官一二人覆加點檢。皆有程課,以考勤惰焉。
十四
天聖二年六月,詔校勘南北史、隋書,以直史館張觀、集賢校理王質、晁宗慤、李淑,祕閣校理陳詁,館閣校勘彭乘,國子監直講公孫覺校正。命知制誥宋綬、龍圖待制劉曄提舉。
十五
景祐元年四月,命直史館宋祁、祕閣校理張環、館閣校勘胡宿、張宗古覆校南北史。康定元年冬十月上之。閏六月,命翰林學士張觀、知制誥李淑、宋郊編校三館書,判館閣盛度、章得象、石中立、李仲容覆校。
十六
景祐三年十一月,命太子中允集賢校理嵇{、大理寺丞館閣校勘胡宿重校地理書。
十七
嘉祐二年,命崇文院檢討掌禹錫,祕閣校理林億、張洞,館閣校勘蘇頌,太子中舍陳檢校正醫書,樞密使韓琦提舉。
十八
嘉祐四年,仁宗謂輔臣曰:『宋、齊、梁、陳、後魏、後周、北齊書,世罕有善本,未行之學官,可委編校官精加校勘。』八月,命編校書籍孟恂、丁寶臣、鄭穆、趙彥若、錢藻、孫覺、曾鞏校宋、齊、梁、陳、後魏、北齊、後周七史。恂等言:『梁陳等書缺,獨館閣所藏,恐不足以定著,願詔京師及州縣藏書之家,使悉上之。』仁宗皇帝為下其事,至七年冬,稍稍始集,然後校正訛謬,遂為完書,模本行之。
十九
嘉祐六年四月,以大理寺丞郭固編校祕閣所藏兵書。先是,三館祕閣置官編校書籍,而兵書與天文為祕書,獨不預。大臣有言固曉知兵法,仍命就祕閣編校,抄成黃本一百七十二冊。固初以選換六宅副使,治平四年六月,以編書畢,遷內藏庫副使、路分都監。
二十
哲宗時,臣寮言:『竊見高麗獻到書,內有黃帝鍼經九卷。據素問序稱,漢書藝文志黃帝內經十八篇。素問與此書各九卷,乃合本數。此書久經兵火,亡失幾盡,偶存於東夷。今此來獻,篇袟具存,不可不宣布海內,使學者誦習。伏望朝廷詳酌,下尚書工部,雕刻印板,送國子監依例摹印施行。所貴濟眾之功,溥及天下。』有旨,令祕書省選奏通曉醫書官三兩員校對,及令本省詳定訖,依所申施行。
二十一
舊制,每日校對書籍功冊葉背面二十一紙,三館都監於每月終,具逐員功課聞奏。自嘉祐中置編校,此制遂廢。元祐六年,復著為令。又案六典,考工之職二十七最,十曰讎校精審。明於刊定,為校正之最,乞以月終所奏,降付考功。詔依紹聖三年四月尚書省勘會館職,每日校對書籍,已有條制,立定功課,即不須逐旋聞奏。其考功自來別無行遣,顯屬繁冗,奉聖旨,元祐六年指揮更不施行。
二十二
淳化元年二月,詔自今游宴,宣召直館,其集賢祕閣校理並令預會。初,李宗諤舉進士,獻文自薦,詔相府試詩頌各一篇,遷祕書郎集賢校理之職。自興國後,罕有任者。會帝宴近臣於後苑,三館學士悉預,宗諤以任校理,閤門吏拒之,不得入。翌日獻詩述其事,故有是詔。又請令京官乘馬入禁門,並為故事。 【 集賢有修撰、校理之職,名數雖異,而職務略同。閤門拒校理不得預宴,蓋吏失之也。】 祖宗時,每時序游幸,或雨雪休應,皆賜宴于崇文院。祥符、天禧之際,宸章叡藻,宣示臣下,自宰執至貼職,皆得賡載。仁宗善飛白書,每賜臣下,館閣預焉。上巳,重陽,館閣賜宴于瑞聖園。
二十三
天聖中,仁宗幸後苑賞花,宴輔臣宗室,從官及三館京官以上,並預。先是,得唐明皇山水字石於長安,寘于清輝殿。是日,命從臣觀畢,應制賦詩,仁宗親第其能否。
二十四
慶曆七年十二月二十六日,羣玉殿曲宴,三館預焉,其禮數悉如召近臣觀書之會。
二十五
皇祐二年,賜太宗九絃琴譜、御製明堂樂曲、三朝訓鑑圖、三聖寶字、御篆明堂字、御飛白書明堂之門字,編逮館職。賞花釣魚,館閣學士悉預宴賦詩。寶元後,西方用師,遂罷。
二十六
嘉祐七年三月,復講之後,雖罷宴,歲命中使,賜牡丹法酒于閣下。祕省所藏書畫,歲一暴之,自五月一日始,至八月罷。是月,召尚書、侍郎、學士、待制、御史中丞、開封尹、殿中監、大司成兩省官暨館職,宴于閣下,陳圖書古器縱閱之,題名于榜而去。凡酒醴膳羞之事,有司共之,仍賜錢百緡,以佐其費。大觀元年八月,請于朝,又增賜四百緡。宴日,仍遣中使以御酒、化成殿果子賜在省官,最為盛集,前此未有。
二十七
咸平二年,以楊徽之、夏侯嶠、呂文仲為侍讀學士,邢昺為侍講學士。按故事,唐開元中置侍講,其後有翰林侍講學士。五代已來,四方多事,時君右武,不暇嚮學,故此職久廢。太宗崇尚儒術,聽政之暇,觀書為樂,殆至宵分,手不釋卷。由是命文仲為翰林侍讀,寓直禁中,以備顧問,然名秩未崇。帝聰明稽古,奉承先志,首置此職,擇耆儒舊德,以充其選,班秩次翰林學士,祿賜如之。設直廬於祕閣,侍讀更直侍講, 【 『講』原作『言』,據明抄本改。】 長□日給尚食珍膳,夜則迭宿。令監館閣書籍中使劉崇超日具當宿官名,於內東門進入,自是多召對詢訪,或至中夕焉。
二十八
康定元年四月,宋綬任禮部尚書、知樞密院同提舉,編修會要,辟置官屬,寓局于崇文院,迄今因之。 【 已上並蓬山志。】
二十九
前世藏書,分隸數處,蓋防水火散亡也。今三館祕閣,凡四處藏書,然同在崇文院,其間官書,多為人盜竊,士大夫家往往得之。嘉祐中,乃置編校官八員,校讎四館書,給吏百人,悉以黃紙為大冊寫之。自此私家不敢輙藏,校讎累年,僅能終昭文一館之書而罷。 【 沈存中筆談。】
○館職稱學士
集賢院記開元故事,校書官許稱學士,今三館職事,皆稱學士,用開元故事也。
○置編修局
舊校書官多不恤職事,但取舊書,以墨漫一字,復注舊字於其間,以為日課。自置編校局,只得以朱圍之,仍於卷末書校官姓名。
○雌黃塗字
館閣新書淨本,有誤書處,以雌黃塗之。嘗校改字之法,刮洗則傷紙,紙貼之又易脫。粉塗則字不沒,塗數遍方能漫滅。惟雌黃則一漫滅,仍久而不脫。古人謂之鉛黃,蓋用之有素矣。 【 並筆談。】
宋朝事實類苑卷第三十一
●宋朝事實類苑卷第三十二
典故沿革(一)
◆典故沿革(一)
封孔子後
孔子太公周公加謚立廟
非宗室女封郡縣主
皇子兼師傅
異姓兼中書令
烏帽
賣香印鳴鑼
錢文
改年號
家祭用臺棹
官告綾紙
後唐案檢
中國衣冠用胡服
三省樞密院印用塗金
京城用青涼繖
皇后太后印
官誥之制
上元燃燈
賜新火
金明池
公家文書藁異名
乾德鑄印
品官喪許擊鍾
賜謚
凱旋奏樂不避忌晨
禁焚屍
贈官請謚
○封孔子後
國朝,孔子之後,率襲封文宣公。 【 澠錄作『王』。】 至和中,祖擇之言,文宣乃先聖謚號,後嗣不當以為封爵。下學士院 【 『院』字據明抄本及澠錄增。】 更定美稱,乃改封其四十九代孫宗愿為衍聖公。元祐初,孔宗翰上言,先聖之後,世襲封爵,為縣尉庭參州守者。下至廟戶減耗,祠宇隳頹,不堪其陋。蓋襲公爵以奉祠事,本競 【 『本競』二字澠錄作『末』。】 流不競,或領官他州,公悉條具以聞。願下所司,講完 【 澠錄作『究』。】 廢墜,增 【 澠錄有『賜』字。】 土田,別異世襲 【 澠錄作『俗』。】 之人,使天下知朝廷尊孔子之意。詔以 【 澠錄作『改』。】 衍聖公曰奉聖公,承襲者即除寄祿官,不領它職。其勞考遷改所給俸廩,並視在官。給田萬畝,賜監書,置學官以誨其子弟。 【 楊文公談苑。此條今見澠水燕談錄卷五。自『先聖之後世襲封爵』以下至『公悉條具以聞』之上,似有錯簡。此段澠錄作『以奉祠事。末流不競,或領官他州,至有公爵為縣尉廷參州守者,下至廟戶減耗,祠宇隳隤,公悉條具以聞……』。】
二
至和二年,封孔子四十七代孫宗愿為文宣公,祖擇之言:『前代封孔子之後者,在漢魏曰「褒成宗聖」,在晉宋曰「奉聖」,後魏曰「崇聖」,北齊曰「恭聖」,後周及隋封「鄒國」,唐初曰「褒聖」。開元中,謚孔子為文宣王,遂封其後為文宣公,是以祖謚而加後嗣也。』乃下學士院更定美號,而改封宗愿為衍聖公。 【 東齋記事。案今本東齋記事卷一載此條僅有首尾三十一字,無『祖擇之言……更定美號』一段。】
○孔子太公周公加謚立廟
祥符元年十一月,加謚文宣王曰『玄聖文宣王』,祝文進署。追謚齊太公曰『昭烈武成王』,令青州立廟。周文公曰『文憲王』,曲阜縣立廟。
○非宗室女封郡縣主
故事,親王女皆封 【 澠水有『縣』字。】 郡主。趙普以元勳,諸女封郡主。高懷德以駙馬之貴,二女特封縣主。當時禮官不正其失,而諫官不言其非,此典禮之誤也。 【 澠水燕談。】
○皇子兼師傅
皇子 【 歸田有『顥』字。】 封東陽郡王,除務 【 歸田作『婺』。】 州節度使、檢校太傅。翰林賈學士黯上言:『太傅,天子師臣也。子為父師,於體不順。』中書檢勘,自唐 【 歸田有『以』字。】 來,親王無兼師傅官者。蓋自國朝命官,祇以差遣為職事,自三師三公已降,皆是虛名,故失於因循爾。議者皆以賈言為當也。 【 歸田錄。】
○異姓兼中書令
國朝未改官制以前,異姓未有兼中書令者,惟贈官方有之。元豐中,曹郡王以元舅持服兼中書令,下度支給俸。有司言,自來未有活中書令請受則例。 【 筆談。】
○烏帽
天聖以前,烏帽惟用光紗,自後,始用南紗。迨今幾十年,復稍稍用光紗矣。
○賣香印鳴鑼
太祖廟諱,語訛近香印,故今世賣香印者,不敢斥呼,鳴鑼而已。仁宗廟諱,語近蒸,今內庭上下皆呼蒸餅為炊餅,亦此類。 【 並青箱雜記。】
○錢文
國家開寶中所鑄錢,文曰『宋通元寶』。至寶元中,則曰『皇宋通寶』。近世錢文,皆著年號,惟此二錢不然者,以年號有寶字,文不可重故也。
○改年號
仁宗即位,改元天聖,時章獻明肅太后臨朝稱制,議者謂撰號者取天字,於文為二人,以為二聖人者,悅太后爾。至九年,改元明道,又以為明字於文日月並也,與二人旨同。無何,以犯契丹諱,明年遽改曰景祐。是時,連歲天下大旱,改元詔意,冀以迎和氣也。五年,因郊,又改元曰寶元。自景祐初,羣臣慕唐朝玄宗以開元加尊號,遂請加景祐於尊號之上,至寶元亦然。是歲,趙元昊以河西叛,改姓元氏,朝廷惡之,遽改元曰康定,而不復加於尊號。而好事者又曰,康定乃謚耳。明年又改曰慶曆,至九年大旱,河北尤甚,民死者十八九,於是又改元曰皇祐,猶景祐也。六年日蝕,四月朔,以謂正陽之月,自古所忌,又改元曰至和。三年,仁宗不豫,久之康復,又改元曰嘉祐。自天聖至此,凡年號九易,皆有謂也。
二
國朝百有餘年,年號無過九年者。開寶九年,改為太平興國。太平興國九年,改為雍熙。大中祥符九年,改為天禧。慶曆九年改為 【 『為』字據明抄本增。】 皇祐,嘉祐九年改為治平。惟天聖盡九年,而十年改為明道。
○家祭用臺棹
祕府有唐孟詵家祭儀、孫氏仲饗儀數種,大抵以士人家用臺棹享祀類,几筵乃是凶祭,其四仲吉祭,當用平面氊條屏風而已。
○官告綾紙
凡封贈父母祖,唯降麻,官用白背五色綾紙法錦褾大牙軸,餘雖極品,止給白大綾紙法錦褾大牙軸。 【 已上並廬陵歸田錄。】
○後唐案檢
予嘗求得後唐閔帝應順元年案檢一道,乃除宰相劉昫兼判三司堂檢,前有擬狀云:『具官劉昫右,伏以劉昫,經國才高,正君志功。 【 明抄本作『切』。】 方屬體元之運,實資謀始之規。宜注宸衷,委司判計。漸期富庶,永贊聖明。臣等商量,望授依前,中書侍郎兼吏部尚書,同中書門下平章事,充集賢殿大學士,兼判三司,散官勳封如故,未審可否?如蒙允許,望付翰林院 【 『院』字據明抄本增。】 降制處詔錄奏聞。』其後有制書曰:『宰臣劉昫右,可兼判三司公事,宜令中書門下,依此施行。付中書門下,准此。四月十日。用御前新鑄之印。』與今政府行遣稍異,本朝要事對稟,常事擬進入,畫可,然後施行,謂之熟狀。事速不及待報,則先行下,具制草奏知,謂之進草。熟狀白紙書,宰相押字,他執政具姓名。進草即黃紙書,宰臣執政皆於狀背押字。堂檢宰執皆不押,惟宰屬於檢背書日,堂吏書名用印。此擬狀有詞,宰相押檢,不印,此其為異也。大率唐人風俗,自朝廷下至郡縣,決事 【 『決事』二字原缺,據明抄本補。】 皆有詞,謂之判,則書判科是也。押檢二人,乃馮道、李愚,狀檢瀛王親筆,甚有改竄勾抹處。按舊五代史,應順元年四月九日己卯,鄂王薨。庚辰,以宰相劉昫判三司,正是十日,與此檢無差。宋次道記開元宰相奏請鄭畋鳳池藳草擬狀注制集,悉多用四六,皆宰相自草。今此擬狀,馮道親筆,蓋故事也。
○中國衣冠用胡服
中國衣冠,自北齊以來,乃全用胡服,窄袖緋綠短衣,長靿t,蹀躞帶,皆胡服也。窄袖利於馳射,短衣長t便於涉草,胡人樂茂草,常寢處其間。予使北時,皆見之,雖王庭亦在深草中。予至胡庭日,新雨過,涉草衣袴皆濡,惟胡人都無所霑,帶之所垂蹀躞,蓋欲佩帶弓劍、帉帨、筭囊、刀礪之類。自後雖去蹀躞,而猶存其環,環所以銜蹀躞,如馬之鞦根,即今之帶銙也。天子以十三環為節。唐武德、貞觀時猶爾,開元之後,雖仍舊俗,而稍褒博矣。然帶鉤尚穿帶本為孔,本朝加順折,蓋彌文也。幞頭一謂四脚,乃四帶也,二帶繫腦後垂之,二帶反繫頭上,令曲折附頂,故亦謂之折上巾。唐制,唯人主得用硬脚,晚唐方鎮擅命,始僭用硬脚。本朝幞頭有直脚、局脚、交脚、朝天、順風凡五等,惟直脚貴賤通服之。又庶人所戴頭巾,唐人亦謂之四脚,蓋兩脚繫腦後,兩脚繫頷下,取其服勞不脫也。無事則反繫於頂上,不復繫頷下,兩帶遂為虛設。
○三省樞密院印用塗金
舊制,中書、樞密院、三司使印,並塗金。近制,三省樞密院印用銀為之,塗金,餘皆鑄銅而已。
○京城用青涼繖
京城士人,舊通用青涼繖。大中祥符五年九月,唯許親王用之,餘並禁之。六年六月始許中書、樞密院依舊用繖出入。
○皇后太后印
近朝,皇后、太后皆有印,篆文曰『皇太后之印』,『皇后之印』。故事,二宮立,各有宮立,長秋、長樂、長信之類是也,宜以宮為文。至尊之位,亦不合言印,當云某宮之寶。
○官誥之制
予嘗判官誥院,知制誥時,又提舉兵、吏、司封,官誥院而不曰司勳,恐遺之也。凡文臣及節度觀察防團刺史、諸司使副、內殿承制崇班,皆用吏部印;管軍至軍校環衞官,用兵部印;封爵命婦用司封印;加勳用司勳印。凡官誥之制:后妃銷金雲龍羅紙十七張,銷金褾袋寶裝軸紅絲網金■〈分上巾下〉■〈木沓〉。公主銷金大鳳羅紙十七張,銷金褾袋玳瑁軸紅絲網塗金銀■〈分上巾下〉■〈木沓〉。 【 按皇后當降制誕告,不裝告身而用冊。本朝諸后皆止用告。景祐元年立后用冊,治平、熙寧皆循之。】 親王、宰相、使相色背五色金花綾紙十七張,暈綠錦褾袋犀軸色帶紫絲網銀■〈分上巾下〉■〈木沓〉。樞密使、三師、三公、前宰相官至僕射、東宮三師、嗣王、郡王、節度使,白背五色金花綾紙十七張,暈錦褾袋犀軸色帶。參知政事、樞密副使、知院、同知院、簽書院事、宣徽使、僕射、東宮三少、御史大夫,至率府、副率以上,白背五色綾紙十七張,暈錦褾大牙軸色帶。尚書、觀文殿大學士、資政殿大學士、東宮三少、六統軍、上將軍、留後、觀察使同上,唯用法錦褾。 【 近用翠毛師子錦以代暈錦,非舊制也。】 三司使、翰林學士承旨至直學士、待制、丞郎、御史中丞、大兩省賓客、大卿監、祭酒、詹事、庶子、大將軍、防團刺史、橫行使、諸司使、軍職遙郡、樞密都承旨、初除駙馬都尉,白綾大紙七張,法錦褾大牙軸色帶。三司副使、少卿監、司業、起居郎至正言、知雜至監察御史、郎中、員外郎,四赤令、諭德、少詹事、家令、率更令、太子僕、太常博士、節度行軍司馬、副使、橫行副使、諸司副使、樞密副承旨,軍職都指揮使並不遙郡者,白綾大紙七張,大錦褾大牙軸青帶。國子博士至洗馬、通事舍人、諸王友、六尚奉御、諸衞將軍承旨、崇班、閤門祗候、五官正、諸州別駕、樞密院諸房副承旨官至五品以上,用大綾紙大錦褾牙軸。兩使判官、防團副使、率府率副率、京官館職、堂後官,中書密院主事、諸軍職都虞候、忠悴馬軍步軍副都軍頭、指揮使、藩方馬步軍副都指揮使、都虞候、內供奉官至內品,白綾中紙五張,中錦褾中牙軸青帶。秘書郎至將作監主簿,白綾小紙五張,錦褾角軸青帶。幕職州縣官、靈臺郎、保章正、諸州長史司馬、中書錄事、主書守當、樞密院令史、中書令史、諸軍指揮使、內品待詔書藝,白綾小紙五張,小錦褾木軸青帶。諸蕃蠻子大將軍、司階、司戈、司候、郎將以上,並白綾大紙法錦褾大牙軸色帶。凡修儀、婉容、才人、貴人、美人,銷金小鳳羅紙七張,銷金褾玳瑁軸紅絲網塗金銀■〈分上巾下〉■〈木沓〉。司言、司正、尚食、尚衣、典寶常使,金花羅紙七張,法錦褾袋。內降夫人、郡君,團窠羅紙七張,暈錦褾袋。宗室婦常使,金花羅紙七張,法錦褾袋。宗室女,素羅紙七張,法錦褾袋。國夫人,銷金團窠五色羅紙七張,暈錦褾袋。郡夫人、常使,金花羅紙七張。見任兩府母妻使團窠,法錦褾袋。 【 以上至司言、司正等皆用玳瑁軸紫絲網銀■〈分上巾下〉■〈木沓〉。】 郡君、縣太君、遙郡刺史、正刺史以上妻,並銷金常使羅紙七張,餘命婦並素羅紙七張。
○上元燃燈
上元燃燈,或云沿漢祠太一,自昏至晝故事。梁簡文帝有列燈,陳後主有光壁殿遙詠山燈詩。唐明皇先天中,東都設燈。文宗開成中,建燈迎三宮。是則唐以前,歲不常設。本朝太宗時,三元不禁夜,上元御乾元門,中元、下元御東華門。後罷中元、下元,而初元遊觀,冠於前代。
○賜新火
周禮,四時變國火,謂春取榆柳之火,夏取棗杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。而唐時唯清明取榆柳之火以賜近臣戚里。本朝因之,唯賜輔臣、戚里、帥臣、節察三司使、知開封府、樞密直學士、中使,皆得厚賜,非常賜例也。
○金明池
唐曲江,開元、天寶中,旁有殿宇,安史亂後,盡圮廢。文宗覽杜甫詩云:『江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠?』因建紫雲樓、落霞亭,歲時賜宴,又詔百司於兩岸建亭館。太宗於西郊鑿金明池,中有臺榭,以閱水戲,而士人游觀,無存泊之所。若兩岸如唐制設亭館,即踰曲江之盛也。
○公家文書藁異名
凡公家文書之藳,中書謂之草,樞密院謂之底,三司謂之檢。今秘府有梁朝宣底二卷,即正明中崇政院書也。檢即州縣通稱焉。 【 已上並筆談。】
○乾德鑄印
乾德三年,重鑄中書、門下、樞密院三司使印。先是,舊印緣五代舊文非工,至是得蜀鑄印官祝溫集,自言其祖思,唐禮部鑄 【 原作『注』,據明抄本改。】 印官,世習繆篆,即漢志所謂屈曲纏繞以摹章者也。臺省寺監及開封興元尹印,悉令溫集改鑄。 【 楊文公談苑。】
○品官喪許擊鍾
京師品官之喪,用浮屠法擊鍾,初無定制。景德中,令文臣卿監,武臣大將軍,令婦郡夫人已上,許於天清、開寶二寺擊鍾,至今以為定制。
○賜謚
周禮,卿大夫卒,太史於葬前賜謚,祖奠之日讀誄。後世有司,失於申明典禮,故須門生故吏錄行狀,子孫請謚,近歲遂有既葬而謚號終不及者。天聖中,孫奭、王子融言:『乞臣寮薨謝,不待本家請謚,在官品合加謚者,並令有司舉行。』詔從之。 【 並澠水燕談。】
○凱旋奏樂不避忌晨
楊 【 玉壺作『杜』。】 文正鎬,江南人,集賢校理,澄心堂歸朝,直祕閣。上幸秘閣詢經義,敷對稱旨,賜金紫。景德中,為近侍扈從。澶淵之幸,洎凱旋,鑾駕還闕日,有司言行宮適當懿德皇后忌晨,上疑回鑾鼓吹鼙筦非便。時公為儀仗使,已先馳還闕,備迎駕之儀,遂馳騎遣問公。公即奏於義無害,武王載木主伐紂時,居喪,尚前歌後舞,况忌者乃追遠存思耳。 【 玉壺清話。】
○禁焚屍
河東人眾而地狹,民家有喪事,雖至親,悉燔爇取骨燼,寄僧舍,以至積久棄捐乃已,習以為俗。韓稚珪鎮并州,以官鏹市田數頃,俾州民骨肉之亡者,有安葬之地。古者,反逆之人,乃有焚如之刑,其士民則有殮殯祔葬之禮。惟胡夷禮洎僧尼,許從夷禮而焚柩。齊民則一皆禁之。今韓公待俗以禮法,真古循吏之事也。 【 倦遊錄。】
○贈官請謚
唐制,兼官三品,得贈官,如韓文公曾為京兆尹,兼御史大夫,終吏部侍郎,而贈禮部尚書是也。而觀察使多贈兩省侍郎,以就三品得謚。國初以來,唯正三品方得謚,兼官贈三品不得之。真宗命陳彭年詳定,遂詔文武官至尚書節度使卒,許輟朝,贈至正三品,許請謚,而史失其傳。寶元中,光祿卿知河陽鄭立卒而輟朝,非故事也。
宋朝事實類苑卷第三十二
●宋朝事實類苑卷第三十三
典故沿革(二)
◆典故沿革(二)
皇后謚
臣僚卒輟朝
國忌行香
投金龍玉簡
給金寶牌
應天院建聖像殿
罷睦親神御殿
降青詞
勘箭勘契
街鼓
禁衛五重
駕頭扇筤
喚仗入閤
洞案
接伴虜使
交州進奉授官
北朝官
外國書
仙源積慶圖
置宗正及教授等官
宗子授南班官
諸王公主制中稱呼
燕王贈天策上將軍
親王公主封國
歷代用曆
併省州縣
○皇后謚
皇后有謚,起於東漢。自是至于隋,皆單謚,光烈陰皇后、明德馬皇后、和熹鄧皇后、文獻獨孤 【 原誤作『狐』,據明抄本改。】 皇后是也。史家取帝謚冠其上,以別之,如云:光之烈皇后陰氏,明之德皇后馬氏也,非謂欲連帝謚而名之也。然則質家尚單,文家尚複,後世或用複謚,如唐貞觀中,長孫皇后謚文德,後太宗謚文皇帝,文德自是複謚,自用二名,偶同太宗之謚耳。中宗謚孝和,趙皇后謚和思,言取帝謚配之。其後昭成、肅明、元獻、章敬、叡真、昭德、莊憲諸后,皆不得連帝謚。國初追尊四祖三宗之后,冠以帝謚。及杜太后崩,始謚明憲,未幾,欲同三祖之后,遂改昭憲。及太祖諸后,自連孝字。太宗后連德字。真宗后連莊字,皆用複謚,非連帝謚為義。慶曆中,乃言孝字連太祖謚,德字連太宗謚,遂改為章,以連真宗謚。且祖宗謚號皆十餘字,豈上配一字為義?又太祖功烈,豈專以孝稱?太宗后連德字,及在下文,與祖宗后謚文不對,何如東漢諸后,單舉之乎?皇祐中,余為禮官,龍圖閣直學士趙周翰奏議甚詳,下禮院。時新以章易莊,朝廷以宗廟事重,不欲數更張,遂寢其所奏。
○臣僚卒輟朝
太祖時,大卿監卒,皆輟朝一日。景德以前,文武官賜三品,皆不得謚,曾任三品官乃得謚。
二
真宗大中祥符中,命陳文僖公彭年重定,以正三品尚書節度使卒,始輟朝,贈尚書節度使許定謚。自後遵用其制,而日曆、實錄、國史,皆遺其事。 【 並筆談。】
○國忌行香
舊制,國忌迭命宰相、參知政事一員率文武常參官赴佛寺行香,內職不與焉。景德中,同知樞密院事王公欽若、陳公堯叟請率內職學士諸司使軍職下洎列校同為一班,先詣西上閤門進名奉慰。宰相參知政事文武百官為一班,次詣閤門進名奉慰訖,退赴佛寺行香。小忌則否。 【 金坡遺事。】
○投金龍玉簡
道家有金龍玉簡,學士院撰文,具一歲中齋醮,故 【 東齋作『數』。】 投於名山洞府。天聖中,仁宗皇帝以其險遠窮僻,難齎送醮祭之具,頗為州郡之擾,乃下道錄院裁度,才留二十處,餘悉罷之。河南府平陽洞、台州赤城山玉京洞、江寧府華陽洞、舒州潛山司真洞、杭州大滌洞、鼎州桃源洞、常州張公洞、南康軍廬山詠真洞、建州武夷山昇真洞、 【 東齋有『潭州』二字。】 南嶽朱陵洞、江州馬當山上水府、太平州中水府、潤州金山下水府、杭州錢塘江水府、河陽濟瀆北海水府、鳳翔府聖湫仙遊潭、河中府百丈泓龍潭、杭州天目山龍潭、華州車湘 【 東齋作『箱』。】 潭。所罷處不可悉記。予嘗於學士院取金龍玉簡視之,金龍以銅制,玉簡以階石制。 【 出東齋記事。】
○給金寶牌
祥符中,詔以聖祖神化金寶牌分給京城寺觀及外州名山福地。牌長二寸,闊一寸,文曰:『玉清昭應宮成,天尊萬壽金寶。』其背文曰:『永鎮福地勑』,四周皆隱起虯龍花卉之狀,盛以絳紗囊,髹塗函,御題其上。
○應天院建聖像殿
西都北市 【 澠錄作『寺』。】 應天禪院,乃太祖誕聖之地。國初,為傳舍。真宗幸洛陽,顧瞻遺迹,徘徊感愴,乃命建為僧舍。功成,賜院額,奉安御容,命知制誥劉筠記之。仁宗初,又建別殿,分二位,塑太宗、真宗聖像,丞相王欽若為之記。後園植牡丹萬本,皆洛中尤品。慶曆末,仁宗御篆神御三殿牌,藝祖曰『興先』,太宗 【 原作『祖』,據明抄本及澠錄改。】 曰『棠 【 『棠』,明抄本作『常』,澠錄作『帝』。】 華』,真宗曰『昭孝』。今為忌日行香之地,去留府甚遠,故詩有『正夢寐中行千里』,謂此 【 『謂此』,澠錄作『此之謂』。】 也。 【 並澠水燕談。】
○罷睦親神御殿
嘉祐中,修睦親宅神御殿,歐永叔言,祖宗廟貌,非人臣私家所宜有者。劉貢父亦謂為然。詔下兩制、臺諫官、禮官議,而引漢韋元成議春秋之義:『父不祭於支庶之室,君不祭於臣僕之家,王不祭於下土諸侯。』遂罷郡國廟。於是罷修神御殿。 【 東齋記事。】
○降青詞
降青詞,每進天慶、天祺、先天、降聖、三元節,及皇帝本命,各預先一月降入,馬遞兗州會真宮、太極觀、景靈宮,亳州明道宮、太清宮,慶成軍太寧宮,西京上清宮,嵩山崇福宮,昇州茅山,鳳翔府太平宮,中岳天封宮,泗州延祺觀,杭州天柱山大滌洞霄宮、五嶽真君觀內中延真殿、天符觀會慶殿、天安殿、滋福殿、玉清昭應宮、景靈會靈觀、祥源觀、上清宮、金明池水殿等。非時建道場,即當直日草詞,或急速者,學士未入,亦就宅草。自大中祥符,每立春、立秋醮真君觀,惟有東西北中四嶽,而南嶽真君獨闕其禮。惟演天禧二年再入翰林,當草七月詞,見闕此嶽,乃入劄子奏乞檢會,事下禮儀院。所司以從初漏闕,懼罪,久而不奏。及立春將近,惟演再上言,以南嶽闕醮,蓋有司之誤,然屢經大宥,乞免有司之罪,但依例添入。御筆批依奏,遂諮報中書門下行下,自此五嶽皆備矣。 【 蓬山志。】
○勘箭勘契
太祖初郊,凡闕典大儀脩講或未全備。至於勘契之式,次郊方舉大禮,禮畢,鑾輅還至闕門,則行勘箭之儀。 【 玉壺有『內中過殿門則行勘契之儀』十一字。】 勘箭者,其箭以銅為鏃,長三寸,形若鑿枘,其笴香檀木為之,長三尺,金線飾之, 【 玉壺作『金鏤飾其端』。】 絳羅泥金囊韜之,金吾仗掌焉。其鏃以紫羅泥金囊貯之,駕前司掌焉。每大駕還,闔中扉駐蹕少俟,有司聲云:『南來者何之?』 【 玉壺作『之』。】 駕前司告云:『大宋皇帝行大禮畢。』禮儀使跪奏曰:『請行勘箭。』金吾司取其笴,駕前司取其鏃,兩勘之,罷。即奏曰:『勘箭訖。』有司齊聲曰:『是不是?』贊唱者齊聲曰:『是。』如是者三,方開扉,列班起居迎駕,大輅方進。勘契者,以 【 玉壺有『香』字。】 檀刻魚形,金飾鱗鬣,別以香檀板象魚形,坎 【 原作『次』,據活字本、明抄本及玉壺改。】 而為範,其魚則駕前 【 玉壺有『司』字。】 掌焉,其範則宮殿門司掌焉。鑾輿過宮殿門,以魚合範,然後開扉迎駕,其贊唱喝迎拜,一如勘箭之式。 【 玉壺清話。】
二
大駕鹵簿中有勘箭,如古之勘契也。其牡謂之雄牡箭,牝謂之闢仗箭,本胡法也,熙寧中罷之。 【 筆談。】
○街鼓
京師街衢,置鼓於小樓之上,以警昏曉。太宗時,張公洎製坊名,列牌於樓上。按唐馬周始建議置鼛鼓,唯兩京有之,後北都亦有鼛鼛鼓,是則京師之制也。二紀以來,不聞街鼓之聲,金吾職廢矣。 【 倦遊錄。】
○禁衛五重
禁衞凡五重, 【 東齋有『以』字。】 親從官為一重, 【 東齋有『寬衣』二字。】 天武官為一重,御龍弓箭直、弩直為一重,御龍骨朵子直為一重,御龍直為一重。凡入禁圍,自一重徒一年至三年止,誤者減二等。傅卞嘗誤入禁圍,定私罪,永叔再為論奏為公罪,得應制舉。 【 東齋記事。】
○駕頭扇筤
正衙法座,香木為之,加金飾,四足墮角,其前小偃織藤冒之。每車駕出幸,則使老內臣馬上抱之,曰駕頭。輦後曲蓋之筤,兩扇夾之,通謂之扇筤,皆繡,亦有銷金者,即古之華蓋也。 【 筆談。】
○喚仗入閤
唐日御宣政殿中,細仗兵部旂旛等立於廷,朝官退皆賜食。自開元後,朔望宗廟上牙槃食,明皇意欲避正殿,遂御紫宸殿,喚仗入閤門,遂有入閤之名。在唐時,殊不知為盛禮。唐末常御殿,更無仗御,朔望特設之,趍朝者仍給廊下食,所以鄭谷輩多形於詩詠嘆美,而五代行之不絕,故祖宗數御文德殿,行入閤之禮。熙寧二年,予被詔修閤門儀制,以為文德入閤非是,當喚仗御紫宸殿,請下兩制與太常議之。學士承旨王公珪等以謂入閤是唐日坐朝之儀,不足行,削去其禮。予與閤門諸君,因請如唐御宣政禮,量設仗衞之儀,詔乃可。今朔望御文德殿,始於此也。閤門有舊入閤圖,頗約其禮而簡便之,凡文武官百人,執仗四百人,其五龍五鳳五嶽五星旗御馬,皆立殿門之外。 【 筆談。今見春明退朝錄。】
○洞案
予昔領門下省,會天子排正仗,吏供洞案。洞案者,設於前殿兩螭首間,案上設燎香鑪,修注官夾案立。予詰吏何名洞,吏辭不知。予思之,通朱漆為案,故名曰洞耳,丞相公序謂然。唐人鄭谷嘗用之。 【 景文公筆記。】
○接伴虜使
虜使韓杞者,始修聘好,獷悍無檢,令趙文忠公接伴,公旋教覲見之儀,方漸馴擾。及將辭,嫌朝服太長,步武縈足,復欲左衽,公戒之曰:『君將陛 【 玉壺作『陞』。】 殿,受還書去,天顏咫尺,可乎?』剛折之,纔不敢。明年,虜選姚東之,翹翹者也。至闕,復接伴,東之者輕縱逞 【 原作『呈』,據明抄本及玉壺改。】 辨,坐則談兵,公徐謂之曰:『君號多聞者,豈不聞兵者不祥之器,聖人不得已而用之?今得已之時也,二國始以禮義修好,非君所談之事。』方此少戢,酬對得體。 【 玉壺清話。】
○交州進奉授官
交州進奉使,多遣兵馬使,或攝管內刺史,或靜海節度賓幕之職,及其歸,多加檢校官,或遷其職,如行軍司馬、副使之類。近皆自稱王官,又亦以王官命之。 【 春明退朝錄。】
○北朝官
北朝書詔,白紙寫,用御寶印,渾金鍍匣子盛,錦托裹,渾金鍍鎖鑰,請御寶印封,并紅絲絛、錦重黃襆白面籤云:『書致于弟大契丹皇帝闕下,兄大宋皇帝封。』國母即云:『嬸大契丹皇太后。』籤云:『謹致書』,下云『謹封』。再用紅羅襆封畢,用詔紙封帶,復用御寶印。大中祥符正月,契丹太后喪,予慰書,用黃羅襆。乾興元年二月,告哀,亦用黃羅襆。當年十月,與契丹皇后生辰書,卻用紅羅襆。
○外國書
外國書白詔紙寫,亦用御寶印,間金鍍匣子盛,錦托裹,間金鎖鑰封。一同前錦裹,用黃絹襆封,面籤云:『勑某國王或某王。』 【 並蓬山志。】
○仙源積慶圖
趙文定拜宗正,掌玉牒屬籍。國初,梁周翰創宗籍之制,不辨 【 玉壺作『便』。】 宮邸,公裁酌得宜。又造仙源積慶圖,盡列長幼親疏之目以進,於便坐張之,為盛事也。 【 玉壺清話。今本玉壺清話此條連接於前『接伴虜使』條之後,『趙文定拜宗正』作『遂參祥符二政拜宗正卿』。】
○置宗正及教授等官
予嘗修玉牒,知國家慶緒之繁衍。治平中,宗室四千餘人,男女相半,存亡亦相半。親王置翊善、侍講、記室,餘則逐官 【 東齋作『宮』。】 院置都講教授。歲時有喜慶,則燕崇政殿或太清樓。命之射,課其書札,或賦 【 東齋作『試』。】 以歌詩,擇其能者而推賜器幣以旌勸之。景祐三年,始置大宗正司,以濮王及彰化軍 【 東齋有『節度觀察』四字。】 留後守節領其事,有所奏請,不得專達,必 【 東齋有『經』字。】 宗正司詳酌而後以聞,所以勉進其敦睦,而糾 【 東齋有『正』字。】 其愆違也。其後增置講書官四員,別置小學教授十二員,又增同知大宗正一員,而置官益多,其疏屬又聽其出外官,則自厲而向學者彌眾矣。 【 澠水燕談。此條今見東齋記事卷一。】
○宗子授南班官
宗子授南班官,世傳王文正太尉為宰相日,始開此議,不然也。故事,宗子無遷官法,唯遇稀曠大慶,則普遷一官。景祐中,初定祖宗並配南郊,宗室欲緣大禮,乞推恩。使諸王宮教授刁約草表上之,後約見丞相王沂公,公問前日宗室乞遷官表何人所為,約未測其意,答以不知。歸而思之,恐事窮且得罪,乃再詣相府,沂公問之如前,約愈恐,不復敢隱,遂以實對。公曰:『無他,但愛其文詞耳。』再三嘉獎,徐曰:『已得旨,別有措置,更數日,當有指揮。』自此遂有南班之授,近屬自初除小將軍,凡七遷,則為節度使,遂為定制。諸宗子以千縑謝約,約辭不敢受,予刁親舊,刁嘗出表藳以示予。 【 筆談。】
○諸王公主制中稱呼
近世諸王公主制中稱皇子皇弟皇女,疑皇字相承為例,上合云第幾子、第幾弟、第幾女云。 【 退朝錄。】
○燕王贈天策上將軍
慶曆中,皇叔燕王元儼薨,仁宗追悼尤深,詔有司擇位號之尤美尊者,以追榮之。乃特贈天策上將軍,非常典也。王性嚴毅,威望著於天下,士民識與不識,呼之曰八大王,犬戎尤憚之。 【 澠水燕談。】
○親王公主封國
淳化五年九月,真皇封壽王詔,壽國升為大國,在晉國之下,諸國之上。景德三年二月二十二日奉聖旨,壽、梁、趙、宋四國,今後更不得封。大中祥符六年正月十九日降制,衞國長公主特進封徐國長公主,楚國長公主報慈正覺大師特進封邠國長公主,越國長公主特進封宿國長公主,所有徐、邠、宿三國,特昇為大國,在衞、楚、越國之上。 【 蓬山志。】
○歷代用曆
上古以來,逐朝曆名,黃帝起元辛卯曆,顓帝用乙卯曆,虞用戊午曆,夏用丙寅曆,湯用甲寅曆,周用丁巳曆,魯用庚子曆,秦用乙卯曆,漢用大初曆、四分曆、三統曆,魏用黃初曆、景初曆,晉用玄始曆、合元曆、萬分曆,宋用大明曆、元嘉曆,齊用天保曆、同章曆、正象曆,後魏用興和曆、正元曆、正象曆,梁用大同曆、乾象曆、永昌曆,後周用天和曆、丙寅曆、明玄曆,隋用甲子曆、開皇曆、皇極曆、大業曆,唐用戊寅曆、麟德曆、神龍曆、大衍曆、元和觀象曆、長慶宣明曆、寶應曆、正元曆、景福崇賢曆,晉天福用調元曆,周顯德用欽天曆,本朝太祖用應天曆,太宗用乾元曆,真宗用宜天曆,仁宗用崇天曆,英宗用明天曆,已而復用崇天曆。 【 退朝錄。】
○併省州縣
熙寧中,廢併天下州縣,迄八年,凡廢州軍監三十一:儀、滑、慈、鄭、集、萬、乾、儋、南、儀、復、蒙、春、陵、憲、遼、竇、壁、梅、漢陽、通利、寧化、清平、永康、荊門、廣濟、高郵、江陰、富順、漣水、宣化。廢縣一百二十七:晉州、趙城。杭州、南新。普州、普康。磁州、昭德。華州、渭南。德州、德平。陵州、貴平、新縣。忠州、桂溪。兗州、鄒縣。廣州、信安、四會。陝州、胡威、陝石。河中、河西、永樂。巴州、七盤、其章。坊州、昇平。春州、銅陵。北京、大名、洹水、經城、永濟。莫州、鄭長、豐縣。梧州、戎城。邛州、臨溪。梓州、永泰。河陽、氾水。滄州、轅安、臨津。融州、武陽、羅城。象州、義化。歸州、興山。汝州、龍興。懷州、脩武、武陽。道州、永明。慶州、樂蟠、華池。瀛州、東城、景城。順安、高陽。澶州、頓丘。洛州、武成、曲周、臨洛。丹州、雲巖、汾川。潞州、黎城。瓊州、舍城。火山、火山。橫州、永定。宜州、占陽、漕州、金城、述昆。汾州、孝義。延州、金明、豐林、延水。大原、平晉。隨州、光化。邢州、襄山、任縣、平鄉。秦州、長道。達州、三崗、石鼓。揚州、廣陵。趙州、隆平、栢鄉、贊皇。雅州、百丈、榮經。同州、夏陽。嘉州、平羌。河南、洛陽、福昌、潁陽、緱氏、伊闕。濱州、招安。慈州、文城、吉鄉。成都、犀浦。戎州、宜賓。綿州、高昌。榮州、公井。寧化、寧化。乾寧、乾寧。真定、靈壽、井陘。荊南、建寧、支江。辰州、麻陽、招諭。陳州、南頓。桂州、修仁、永寧。安州、雲夢。忻州、定襄。劍門關、劍門。漢陽、漢川。恩州、清陽。熙州、狄道。河州、枹罕。衞州、新鄉、衞。渝州、南川。虢州、玉城。果州、流溪。利州、平蜀。許州、許田。岢嵐、嵐石。蓬州、蓬山、良山。冀州、新河。涪水、溫山。閬州、晉安、岐平。復州、玉涉。潤州。延陵。 【 出筆談】 。
宋朝事實類苑卷第三十三
●宋朝事實類苑卷第三十四
詩歌賦詠(一)
◆詩歌賦詠(一)
范杲
楊侍講
王元之
楊文公
夏文莊公
陳文惠
蘇東坡
李文肅
玉溪生
范文正
張在
僧惠崇
石昌言
石曼卿
趙師民
○范杲
藝祖收河東,凱旋,范杲叩馬進詩曰:『千里版圖來浙右,一聲金鼓下河東。』上愛慕 【 澠錄作『歎』。】 不已,增秩賜章服。杲,魯公質之姪,好學有文,時稱高、梁、柳、范,謂高弁、梁周翰、柳開與杲也。
○楊侍講
楊侍講 【 澠錄作『讀』。】 徽之以能詩聞於祖宗朝,太宗知其名,索其所著,以百篇奏御,仍獻詩謝上,卒章曰:『少年牢落今何幸,叨遇君王問姓名。』太宗賜和,且語近臣曰:『徽之文雅可尚,操履端正』,拜禮部侍郎,選十聯寫於御屏。梁周翰貽之詩曰:『誰似金華楊學士?十聯詩在御屏中。』江行云:『犬吠竹籬沽酒客,鶴隨苔岸洗衣僧。』寒食云:『天寒酒薄難成醉,地逈臺 【 澠錄作『樓』。】 高易斷魂。』塞上云:『戍樓煙自直,戰地雨長腥。』嘉陽川云:『青帝已教春不老,素娥何惜月長圓?』又云:『浮花水入瞿塘峽,帶雨雲歸越嶲州。』哭江為云:『廢宅寒塘水,荒墳宿草煙。』元夜云:『春歸萬年樹,月滿九重城。』僧舍云:『偶題岩石雲生筆,閑遶庭松露濕衣。』湘江舟行云:『新霜染楓葉,皓月借蘆花。』宿東林云:『開盡菊花秋色老,落遲桐葉雨聲寒。』
○王元之
王元之謫黃州也,實由宰相不說,交親無敢私見,惟竇元賓握手泣喭於閤門,曰:『天乎!使公屢黜,豈非命耶!』士大夫高之,元之以詩謝之曰:『惟有南宮竇員外,為余垂淚閤門前。』
二
雷德驤、有終父子二人,嘗並命為江南、淮南兩路轉運使,當世榮之。王禹偁贈詩二首,其一曰:『江南江北接王畿,漕運帆檣去似飛。父子有才同富國,君王無事免宵衣。屏除姦吏魂應喪,養活疲民肉漸肥。還有文場受恩客,望塵情抱倍依依。』其二曰:『當時詞氣壓朱雲,老作皇家諫諍臣。章疏罷封無事日,朝廷猶指直言人。題詩野舘光泉石,講易秋堂動鬼神。棘寺下僚叨末路,齋心唯祝秉鴻鈞。』蓋禹偁嘗出德驤門下,而德驤深於易,而酷嗜吟詠故也。
三
王禹偁詩多紀實中的,作趙普挽詞云:『玄象中台坼,皇家上相薨。大功銘玉鉉,密事在金縢。』宋湜挽詞云:『先帝飛遐日,詞臣遇直時。柩前書顧命,筆下定洪基。』蓋普嘗密贊太祖傳位太宗,而湜為內相宿直,遇太祖升遐,是夜草遺制立太宗故也。云此事湜家亦不知,唯以公挽詞為傳信。
四
王黃州始居濟陽,父本磨家。時畢文簡公士安為州從事,元之七歲,一日代其父輸麵至公宇,立庭下,應對不懾,文簡方命諸子屬句:『鸚鵡能言寧比鳳?』文簡曰:『童子口舌喧呶,顧能對此乎?』意惡犯分而譏之。元之抗首應聲曰:『蜘蛛雖巧不如蠶。』復涵諷意報文簡,文簡嘆曰:『子精神滿腹,將且名世矣。』其後與公接武朝廷焉。
五
王元之謫黃州,有詩云:『又為太守黃州去,依舊郎官白髮生。』論詩者尚其質直。元之先謫滁州,謝上表云:『諸縣豐登,若 【 活字本明抄本均作『苦』。】 無公事。一家飽煖,全荷君恩。』元之有畫像在滁,及歐陽尚書謫官至郡,謁畫像,取表中語為詩曰:『諸縣豐登少公事,一家飽煖荷君恩。』元之在朝,與宰相不相能,作江豚詩刺之,譏其肥大云:『食啗魚蝦頗肥腯。』又云:『江雲漠漠江雨來,天意為霖不干汝。』俗云江豚出,能致風雨也。
○楊文公
楊文公初為光祿丞,太宗頗愛其才。一日,後苑賞花宴詞臣,公不得預,以詩貽諸舘職 【 澠錄作『閣』。】 曰:『聞帶宮花滿鬢紅,上林絲筦侍重瞳。蓬萊咫尺無因到,始信仙凡逈不同。』諸公不敢匿,以詩進呈。上詰有司所以不召,左右曰:『以未帖職,例不得預。』即命直集賢院,免謝,令預晚宴,時以為榮。唐韓吏部序侯喜劉師服,與道士軒轅彌明三 【 活字本及澠錄並作『石』。】 鼎聯句,其事頗怪,而彌明之詞,警絕 【 澠錄作『相繼』。】 遠甚, 【 澠錄有『世』字。】 以謂非神即仙,殆非人思所能到,孫漢公以為皆退之之語也。蓋以其詞多刺譏,慮為人所訾,其傳不久,故假以神其事也。 【 原有案語云:『唐韓吏部另為一事,誤連於一。』】
二
楊大年與錢劉數公唱和,自西崑集出,時人爭效之,詩體一變,而先生老輩患其多用故事,至於語僻難曉,殊不知自是學者之弊。如大年新蟬云:『風來玉宇烏先覺,露下金莖鶴未知』,雖用故事,何害為佳句也。又如:『峭帆橫渡官橋柳,疊鼓驚飛海岸鷗』,其不用故事,又豈不佳乎?蓋其雄文、博學,筆力有餘,故無施而不可,非 【 六一詩話有『如』字。】 前世號詩人者,區區於風雪草木之類,為許洞所困者也。
三
寇萊公在中書,與同列戲云:『水底日為天上日』,未有對,而楊大年適來白事,因請其對,大年應聲曰:『眼中人是面前人』,一坐稱為的對。 【 此條今見歸田錄卷二。】
四
楊大年年十一,建州送入闕下,真宗親試一賦二 【 湘錄作『一』。】 詩,傾刻而成,上喜,令中人送中書,俾宰臣再試。時參政李至狀云:『臣等今月某日入內,都知王知眷傳聖旨,押送建州十一歲習進士楊億到中書。其人來自江湖,對敭軒陛,殊無震慴,便有老成,蓋聖祚承平,神童間出也。臣亦令賦喜朝京闕詩,五言六韻,亦頃刻而就,其詩謹封進。』詩內有『七閩波渺邈,雙闕勢岧嶢。曉登雲外嶺,夜渡月中潮。』斷句云『願秉清忠節,終身立聖朝』之句。 【 此條今見湘山野錄卷上。】
五
楊文公億,數歲未能言,一日家人抱登樓,誤觸其首,忽便言。家人驚謂曰:『汝既能言,能吟詩乎?』曰:『能。』遂令吟樓詩,應聲吟曰:『危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。』後為天下文章宗工。 【 明抄本作『主』。】
○夏文莊公
夏文莊公,景德初, 【 上三字澠錄作『竦』。『侍』下有『其』字。】 侍父監通州狼山鹽場,嘗登狼山,賦渡口詩曰:『渡口人稀黯翠烟,登臨猶喜夕陽天。殘雲右倚維陽樹,遠水南迴建鄴舡。山引亂猿啼古寺,電驅甘雨過閑田。季鷹死後無歸客,江上鱸魚不直錢。』時方年十七,後之題詩,無出其右。識者以謂甘雨過閑田,雖有為霖之志,終無澤物之功。 【 此條今見澠水燕談錄卷七。末句作『而終無濟物之澤』。】
二
夏文莊公舉制科,對策罷,方出殿門,遇楊徽之,見其年少,遽邀與語曰:『老夫他則不知,唯喜吟詠,願丐賢良一篇,以卜他日之志,不識可否?』公援筆欣然曰:『殿上袞衣明日月,硯中旗影動龍蛇。縱橫禮樂三千字,獨對丹墀日未斜。』楊公嘆服數四,曰:『真將相器也。』
三
景德中,夏公初授舘職,時方早秋,上多宴後庭,酒酣,遽命中使詣公索新詞。公問上在甚處,中使曰:『在拱宸按舞。』公即抒思,立進喜遷鶯詞曰:『霞散綺,月沈鈎,簾捲未央樓。夜涼河漢截天流,宮闕鎖新秋。瑤階曙, 【 『曙』,原作注文『犯英宗諱』。】 金莖露,鳳髓香和雲霧。三千珠翠擁宸遊,水殿按梁州。』中使入奏,上大悅。
四
夏鄭公以父歿王事,得三班差使,然自 【 東軒有『少』字。】 好讀書,攻為詩。一日,攜所業,伺宰相李文靖公沆退朝,拜於馬首而獻之。文靖讀其句,有『山勢蜂腰斷,溪流燕尾分』之句,深愛之,終卷皆佳句。翌日,袖詩呈真宗,及敍其死事之後,家貧,乞與換一文資,遂改潤州金壇主簿。後數年,舉制科對策庭下,有老官者前揖曰:『吾閱人多矣,視賢良他日必貴,求一詩以誌今日之事。』因以吳綾手巾展於前,鄭公乘興題曰:『簾內袞衣明黼黻,殿前旌斾雜龍蛇。縱橫落筆三千字,獨對丹墀日未斜。』是年制策高等。平生好為詩,皆有所屬,初罷樞府為南京留守時,有忌疾之者,到郡作詩曰:『造化平分荷大鈞,腰間新佩玉麒麟。南湖日夜栽桃李,准擬濉陽過十春。』又曰:『海雁橋邊春水深,略無塵土到花陰。忘機不管人知否,自有沙鷗信此心。』晚年流落,仇敵益眾,而抨彈之疏不輟上聞。因作詩送一臺官曰:『弱羽驚弦勢未安,孤飛殊不礙鴛鸞。黃金自有雙南貴,莫與遊人作彈丸。』始王沂公曾當國,鄭公為翰林學士,欲撼之,因作青州詩曰:『日上西山舞鸞鶴,波翻碧海對 【 東軒作『鬬』。】 蛟龍。直鈎到了成何事?消得君王賜履封。』以沂公青人故也。 【 此條今見東軒筆錄卷二。】
五
景休曰:夏竦,字子喬,父故錢氏臣,歸朝為侍禁。竦幼學於姚鉉,使為水賦,限以萬字,竦作三千字以示,鉉 【 涑水疊『鉉』字。】 怒不視,曰:『汝何不於水之前後左右廣言之,則多矣。』竦又益之,凡得六千字,以示鉉,鉉喜曰:『可教矣。』年十七,善屬文,為時人所稱。舉進士,開封府解者百數,竦為第六, 【 涑水作『五』。】 貢院時奏名第四,會其父死於邊,竦以死事者子補奉職。貢院奏竦所試賦詩,優於省元陳堯佐,以其幼,故抑之來舉,請免省試。詔許之。竦以奉職行父喪,服終,換丹陽主簿,舉賢良方正及第,拜大理 【 明抄本有『寺』字。】 評事,通判台州。秩滿,遷光祿寺丞,直史舘。頃之,奉詔修史,俄知制誥,時年二十七。 【 此條今見涑水紀聞卷三。】
○陳文惠
陳文惠堯佐,端拱元年程宿下及第,止 【 『止』澠錄作『同年』二字。】 二十八人。時公兄弟先登第,舉族貧,時俱 【 『俱』原作『但』,據明抄本及澠錄改。】 未仕,父省垂 【 澠錄作『華』。】 尚為小官。家極貧,魏野以詩賀之曰:『放人少處先登第,舉族貧時已受官。』
○蘇東坡
慶曆中,歐陽文忠公謫守滁州,州有琅琊幽谷,山川奇麗,鳴泉飛瀑,聲若環珮,公臨聽忘歸。僧智仙作亭其上,公刻石為記,以遺州人。既去十年,太常博士沈遵,好奇之士,聞而往遊,愛其山水秀絕,以琴寫其聲,為醉翁吟,蓋官聲三疊。後會公河朔,遵援琴作之,公歌以遺遵,并為醉翁引以敍其事,然詞 【 澠錄作『調』。】 不主聲,為知琴者所惜。後三十餘年,公薨,遵亦歿。其 【 澠錄有『後』字。】 廬山道人崔閑,遵 【 原作『逋』,據澠錄改。】 客也,妙於琴理,常恨此曲無詞,乃譜其聲,請於東坡居士蘇子瞻以補其闕,然後聲詞皆備,遂為琴中絕妙,好事者爭傳之。其詞曰:『琅然清圓,誰彈響?空山無言,唯公醉中 【 澠錄作『唯有醉翁』。】 知其天。月明風露涓涓,人未眠,荷簣過山前,曰有心也哉此賢!』 【 澠錄作『弦』。】 第二疊泛聲同此。『醉翁嘯詠,聲和流泉。醉翁去後,空有朝吟夜怨。山有時而童 【 澠錄作『同』。】 巔,水有時而迴川。 【 澠錄作『淵』。】 思翁無歲年,翁今為飛仙,此意在人間,試聽徽外三兩絃。』方其補詞,閑為絃其聲,居士倚聲為詞,頃刻而就,無所點竄。遵之子為比丘,號本覺法真禪師,居士書以與之,謂曰:『二水同器,有不相入。二琴同手,有不相應。沈君信手彈琴而與泉合,居士縱筆作詞而與琴會,此必有真同者矣。』
二
張芸叟奉使大遼,宿幽州舘中,有題蘇子瞻老人行於壁間者。聞范陽書肆亦刻子瞻詩數十篇,謂之大蘇 【 澠錄有『小』字。】 集。子瞻 【 澠錄有『才』字。】 名重當代,外至夷虜,亦愛服如此。芸叟題其後曰:『誰傳佳句到幽都?逢著胡兒問大蘇。』 【 已上見澠水燕談。】
○李文肅
李昉再入相,以司空致仕。為詩慕白居易之淺切,所居有園林,畜五禽,皆以客為名。白鷴曰閑客,鷺曰雪客,鶴曰仙客,孔雀曰南客,鸚鵡曰隴客。昉各為詩一章,盡為客圖,傳於好事者。又慕居易西京九老之會,得宋琪等八人,皆年七十餘,時為九老會,未果而卒。
○玉溪生
公嘗言,至道中,偶得玉溪生詩百餘篇,意甚愛之,而未得其深趣。咸平、景德間,因演綸之暇,徧尋前代名公詩集,觀富於才調,兼極雅麗,包蘊密緻,演繹平暢,味無窮而久愈出,鑽彌堅而酌不竭,曲盡萬態之變,精索推言之要,使學者少窺其一斑,略得其餘光,若滌腸而換骨矣。繇是孜孜求訪,凡得五七言長短韻歌行雜言共五百八十二首。唐末,浙右多得其本,故錢鄧師若水未嘗留意捃拾,纔得四百餘首。錢君舉賈誼兩句云:『可憐半夜虛前席,不問蒼生問鬼神。』錢云:『其措意如此,後人何以企及?』余聞其所云,遂愛其詩彌篤,乃專緝綴。鹿門先生唐彥謙慕玉溪,得其清峭感愴,蓋聖人之一體也。然警之之句亦多,予數年類集,後求得薛廷珪所作序,凡得百八十二首。世俗見予愛慕二君詩什,誇傳於書林文苑,淺拙之徒,相非者甚眾。噫!大聲不入於俚耳,豈足論哉?
○范文正
海陵西溪鹽場,初召呂文靖公嘗官於此,手植牡丹, 【 澠錄有『一本』二字。】 有詩刻其 【 澠錄作『石』。】 後。范文正公亦嘗臨蒞,復題一絕云:『陽和不擇地,海角亦逢春。憶得上林邑,相看如故人。』後人以二公詩筆故,題詠極多,而花亦為人貴重,護以朱欄,不忍折。歲久盛茂,枝復數丈,每春花開數百朵,為海濱之奇觀。
二
范文正公未免乳,喪其父,隨母嫁淄州長 【 澠錄有『白』字。】 山朱氏。既冠,文行 【 澠錄作『章』。】 過人,一試為南宮第一人,遂擢第。仕宦四十年,晚鎮青州,西望故居纔百餘里,以詩寄其鄉人曰:『長自一寒儒,登榮三紀餘。百花春滿路,二麥雨隨車。鼓吹迎前道,烟霞指舊廬,鄉人莫相羨,教子讀詩書。』 【 以上二條今見澠水燕談錄卷七。】
三
范文正公謫睦州,過嚴陵祠下,會吳俗歲祀,里巫迎神,但歌滿江紅,有:『桐江好,烟漠漠,浪 【 湘錄作『波』。】 似染,山如削,遶嚴陵灘畔,鷺飛魚躍』之句。公曰:『吾不善音律,撰一絕送神曰:「漢包六合網英豪,一箇冥鴻惜羽毛。世祖功臣三十六,雲臺爭似釣臺高。」』吳俗至今歌之。 【 此條今見湘山野錄卷中。】
四
范希文為詩,不徒然而作也,有贈釣者詩云:『江上往來人,盡愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒風濤裏。』又觀渡詩:『一棹輕如葉,旁觀亦損神。他時在平地,無忽險中人。』率以教化為主,非獨風騷之將,抑又文之豪傑歟!
五
范文正公氣節忠勁,知無不言。仁廟朝,屢獻章疏,數見斥逐。故梅聖俞作啄木鳥詩以見意,曰:『啄盡林中蠹,未肯出林飛。不識黃金彈,雙翎墮落暉。』
○張在
青州布衣張在,少能文,尤精於詩,奇蹇不偶, 【 澠錄作『遇』。】 老死場屋。 【 澠錄有『嘗』字。】 題龍興寺老栢院詩曰:『南鄰北舍牡丹開,年少尋芳去又 【 澠錄作『日幾』。】 迴。唯有君家老栢樹,春風恰似不曾來。』大為人所傳誦,故御史中丞范諷補之喜論詩,尤愛此篇,誦於文潞公。公皇祐中鎮青,詣老栢院訪在所題字,已漫滅,公惜其不傳,為大字書於西廡之壁。後三十餘年,當元豐癸亥,東平畢仲甫將叔見公于洛下,公誦在詩,囑畢往觀。畢至青訪其故處,壁已圮毀,不復可得,為刻于天宮石柱,又刊其故所題處。 【 此條今見澠水燕談錄卷七。】
○僧惠崇
寇萊公一日延詩僧惠崇於池邊探鬮分題,丞相得池上柳青字韻,崇得池上鷺明字韻。崇默遶池邊,馳心於杳冥以搜之,自午及晡,忽以二指點空,微笑曰:『已得之, 【 湘錄疊『已得之』三字。】 此篇功在明字,凡五押之,俱不倒,今方得之。』丞相試請口舉,崇曰:『照水千尋逈,棲煙一點明。』寇公笑曰:『吾之柳功在青字,已四押之,終未愜,不若且罷。』崇詩全篇曰:『雨絕方塘溢,遲徊不復驚。曝翎沙日暖,引步島風清。』及斷句云:『主人池上鳳,見爾憶蓬瀛。』
二
宋九釋詩,惟惠崇師絕出,嘗有『河分崗勢斷,春入燒痕青』之句,傳誦都下,藉藉喧著,餘緇遂寂寥無聞,因忌之,乃厚誣其盜。閩僧文兆以詩嘲之曰:『河分崗勢司空曙,春入燒痕劉長卿。不是師兄偷古句,古人詩句犯師兄。』
○石昌言
皇祐間,舘中詩筆,石昌言楊休最得唐人風格。余嘗攜琴訪之,一詩見謝尤佳,曰:『鄭衞湮俗耳,正聲追不回。誰傳廣陵操?老盡嶧陽材。古意為師復,清風尋我來。幽陰竹軒下,重約月明開。』恐遺泯,故錄焉。 【 已上湘山野錄。】
○石曼卿
石曼卿,天聖、寶元間,以歌詩豪於一時,嘗於平陽會中,作代意寄尹師魯一篇,詞意深美,曰:『十年一夢空花 【 澠錄作『花空』。】 委,依舊山河損桃李。雁聲北去燕西飛,高樓日日春風裏。眉聳石州山對起,嬌波淚落粧如洗。汾河不斷水南流,天色無情淡如水。』曼卿死後數年,故人關詠夢曼卿曰:『延年平生作詩多矣,獨嘗自以為平陽代意一篇最為得意,而世人罕稱之,能令余此詩盛傳于世,在永言耳。』詠覺後,增演其詞,隱度以入迷神引聲韻, 【 以上九字澠錄作『為曲度以迷仙引』。】 於是天下爭歌之。他日,復夢曼卿致謝。詠字永言。 【 此條今見澠水燕談錄卷七。】
二
石曼卿自少以詩酒豪放自得,其氣貌偉然,詩格奇峭。又工於書,筆畫 【 六一詩話作『力』。】 遒勁,體兼顏柳,為世所好。余家嘗得南唐後主澄心堂紙,曼卿為余以草書其籌筆驛詩,曼卿平生所自愛者,至今藏之,號為三絕,真余家寶也。曼卿卒後,其故人有見之者,云恍忽如夢中,言我今為仙也,所主 【 原作『生』,據明抄本並六一詩話改。】 芙蓉城。欲呼故人往遊,不得,忿然騎一素驢去如飛。後又云:降於亳州一舉子家,又呼舉子去,不得,因留詩一篇與之。余亦記舉子 【 『舉子』二字六一詩話作『其』。】 一聯云:『鶯聲不逐春光老,花影長隨日脚流。』鬼神仙事怪不可知,其詩頗 【 原作『頻』,據明抄本並六一詩話改。】 類曼卿平生語,舉子不能道也。
○趙師民
龍圖趙學士師民,以醇儒碩學,名重當世。為人沈厚端默,羣居終日,似不能言,而於文章之外,詩思尤精。如『麥天晨氣潤,槐夏午陰清』,前世名流,皆所未到也。又如『曉鶯林外千聲轉,芳草階前一尺 【 明抄本作『寸』。】 長』,殆不類其為人矣。
宋朝事實類苑卷第三十四
●宋朝事實類苑卷第三十五
詩歌賦詠(二)
◆詩歌賦詠(二)
林和靖
歐陽文忠公
梅聖俞
蘇子美
晏元獻
丁晉公
范補之
鍾離權
張宗永
馮太傅
呂文穆
王荊公
王平甫
蔡子正
張鄧公
○林和靖
處士林逋,居於杭州西湖之孤山。逋工筆畫,善為詩,如『草泥行郭索,雲木呌鈎輈』,頗為士大夫所稱。又梅花詩云:『疎影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。』評詩者謂前世詠梅者多矣,未有此句也。又其臨終為句云:『茂陵他日求遺稿,猶喜初 【 歸田作『曾』。】 無封禪書』,尤為人稱誦。自逋之卒,湖山寂寥,未有繼者。 【 見廬陵居士歸田錄。】
二
林和靖梅詩云:『疎影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏』,大為歐陽文忠公稱賞。大凡和靖集中,梅詩最好;梅花詩中,此兩句尤奇麗。東坡和少游梅詩云:『西湖處士骨應槁,只有此詩君壓倒』,僕意東坡亦有微意也。然和靖詩,對屬親切,如贈煅藥秀才詩云:『鯤鵬懶擊三千水,龍虎閑封六一泥。』
○歐陽文忠公
歐陽公頃謫滁州,一同年 【 忘其名】 將赴閬倅,因訪之,即席為一曲,歌以為送,曰:『記得金鑾同唱第,春風上國繁華。而今薄宦老天涯,十年歧路,辜負曲江花。聞說閬山通閬苑,樓高不見君家。孤城寒日等閑斜。離愁無盡,紅樹遠連霞。』其飄逸清遠,皆曲之品流也。公不幸,晚為憸人撰淫艷數曲附之,以成其毀。予皇祐中,都下已聞此闋,歌於人口者二十年矣。嗟哉!不能為之力辨。公尤不喜浮圖,文瑩頃 【 原作『須』,據明抄本及湘錄改。】 持蘇子美書薦謁之,殆還,亦蒙詩見送。有『孤閑竺乾格,平淡少陵才』,及聯句有『林間著書就,應寄日邊來』之句,人皆怪之。 【 此條今見湘山野錄卷上。】
二
趙叔平罷參政,致政居濉陽;歐永叔罷參政,致政居汝陰。叔平一日乘安輿來訪永叔,時呂晦叔以金華學士知潁州,啟宴以召二公。於是歐公自為優人致語及口號,高誼清才,搢紳以為美談。口號曰:『欲知盛集繼荀陳,請看當筵主與賓。金馬玉堂三學士,清風明月兩閑人。紅芳已過鶯猶囀,青杏初嘗酒正醇。好景難逢良會少,乘歡舉白莫辭頻。』
三
慶曆中,西師未解,晏元獻公殊為樞密使。會大雪,歐陽文忠公與陸學士經同往候之,遂致酒於西園,歐陽公即席賦晏太尉西園賀雪歌,其斷章句曰:『主人與國共休戚,不唯喜悅將豐登。須憐鐵甲冷徹骨,四十餘萬屯邊兵。』晏深不平之,嘗語人曰:『昔日韓愈亦能作言語,每赴裴度會,但云:「園林窮勝事,鍾鼓樂清時」,卻不曾如此作鬧。』 【 此條今見東軒筆錄卷十一。】
○梅聖俞
景祐末,元昊叛,夏鄭公出鎮長安,梅送詩云:『亞夫金鼓從天落,韓信旌旗背水陳。』是時詩甚多,獨刻此于石。文瑩頃遊郢中,二邑僧壁,尚有公之詩。郢城新亭曰:『每到新亭即厭歸,野香經雨長松圍。四簷山色消繁暑,一局棊聲下翠微。冰片角巾簪澗月,錦文拳石砌苔磯。近來學得籠中鶴,回避流鶯笑不飛。』寒食訪僧云:『客舍愁經百五春,雨餘溪竹 【 玉壺作『寺』。】 綠無塵。金花觸處送鞦鼓, 【 玉壺作『金花開處鞦韆鼓』。】 粉頰誰家鬬草人?水上碧桃流片段,梁間新燕語逡巡。高僧不飲容 【 明抄本及玉壺並作『客』。】 攜酒,來勸先朝放逐臣。』篇篇精絕,不能盡錄。公聞靈 【 玉壺作『雲』。】 州陷,衣胡服,引單騎冒雪間道走清遠故城,得其實,奏請班師。 【 見玉壺清話。】
二
梅聖俞嘗於范希文席上賦河豚魚詩云:『春洲生荻牙,春岸飛楊花。河豚於此時,貴不數魚鰕。』河豚嘗出於春暮,羣遊水上,食柳絮而肥,南人多與荻牙為羹, 【 六一詩話有『云』字。】 最美。 【 六一詩話有『故』字。】 知詩者謂祗破題兩句,已道盡河豚好處。聖俞平生苦於吟詠,以閑遠古淡為意,故其締思極艱。此詩作 【 六一詩話有『於』字。】 樽俎之間,筆力雄贍,頃刻而成,遂為絕唱。
三
蘇子瞻學士,蜀人也,嘗於淯井監得西南夷人所賣蠻布弓衣,其文織成梅聖俞春雪詩。 【 六一詩話有『此詩』二字。】 在聖俞集中,未 【 原作『末』,據明抄本並六一詩話改。】 為絕句, 【 六一詩話作『唱』。】 蓋其名重, 【 六一詩話有『天下一篇一詠』六字。】 傳落夷狄。 【 六一詩話有『而異域之人貴重之如此耳』十一字。】 子瞻以余尤知聖俞,因以見遺。余家舊畜琴一張,乃雷會所斵。 【 六一詩話有『距今二百五十年矣』八字。】 其聲清越,如擊金石,遂以此布更為琴囊,二物真余家之寶玩也。
四
晏元獻公文章擅天下,尤喜為詩,而多稱引 【 原作『張』,據明抄本並六一詩話改。】 後進,一時名士往往出其門。聖俞平生所作詩多矣,然 【 六一詩話有『公』字。】 獨愛其兩聯,云:『寒魚猶著底,白鷺已飛前。』又『絮暖鮆魚繁,豉添蓴菜紫。』余嘗於聖俞 【 六一詩話有『家』字。】 見公自書手簡,再三稱賞此二聯,余疑而問之,聖俞曰:『此非我之極致,豈公偶自得意於其間乎?』乃知自古文士,不獨知己難得,知人亦難也。
五
宋元獻公庠初罷參知政事,知揚州,嘗以雙鵝贈梅堯臣,堯臣作詩曰:『昔居鳳池上,曾食鳳池萍。乞與江湖走,從教養素翎。不同王逸少,辛苦寫黃庭。』宋公得詩,殊不悅。 【 此條今見東軒筆錄卷十一。】
六
梅聖俞與謝氏中外親,謝師直小名錦衣奴,聖俞作詩戲之曰:『古錦裁詩句,班衣戲坐隅。木奴今正熟,肯效陸郎無?』師直時十餘歲,讀詩而悟。 【 見劉貢父詩話。】
○蘇子美
松江新作長橋,制度宏麗,前世所未有。蘇子美新橋對月詩所謂『雲頭豔豔開金餅,水面沈沈臥綵虹』者是也。時謂此橋非此句雄偉不能稱。蘇子美兄舜元,字才翁,詩亦遒勁,多佳句,世獨罕傳。其與子美紫閣寺聯句,無愧韓孟也,恨不 【 六一詩話有『得』字。】 盡見之耳。 【 此條今見六一詩話。】
二
尚書郎周越以書名,盛行於天聖、景祐間,然筆法軟俗,殊無古氣。梅堯臣作詩,務為清切閑淡,近代詩人鮮及也。皇祐已後,時人作詩尚豪放,甚者粗俗強惡,遂以成風。蘇舜欽喜為健句,草書尤俊, 【 東軒有『快』。】 嘗曰:『吾不幸寫字為人比周越,作詩為人比梅堯臣,良可歎也。』 【 見東軒筆錄。】
三
蘇子美謫居吳中,欲遊丹陽,潘師旦深不欲其來,宣言於人欲拒之。子美作水調歌頭,有『擬借寒潭垂釣,又恐鷗鳥相猜,不肯傍青綸』之句,蓋謂是也。 【 此條今見東軒筆錄卷十五。】
○晏元獻
晏元獻公喜評詩,嘗曰:『「老覺腰金重,慵便枕玉涼」,未是富貴語;不如「笙歌歸院落,燈火下樓臺」,此善言富貴者也。』人皆以為知言。 【 此條今見歸田錄卷二。】
二
晏元獻公雖起田里,而文章富貴,出於天然。嘗覽李慶孫富貴曲云:『軸裝曲譜金書字,樹記花名玉篆牌。』公曰: 【 原作『白』,據明抄本改。】 『此乃乞兒相,未嘗諳富貴者。』故公每吟詠富貴,不言金玉錦繡,而唯說其氣象,若曰:『樓臺側畔楊花過,簾幕中間燕子飛。』『梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風』之類是也。故公自以此句語人曰:『窮兒家有這景致也無?』
三
晏相國,今世之工為詩者也。末年見編集者,乃過萬篇,唐人已來所未有。然相國不自貴重其文,凡門下客及官屬解聲韻者,悉與之酬和。
○丁晉公
真宗朝,歲歲賞花釣魚,羣臣應制。嘗一歲,垂 【 明抄本及歸田並作『臨』。】 池久之,而御釣不食,丁晉公謂應制詩云:『鶯驚鳳輦穿花去,魚畏龍顏上釣遲』,真宗稱賞,羣臣皆自以為不及也。 【 此條今見歸田錄卷二。】
○范補之
范諷自給事中謫官,數年方歸濟南,城有張氏園亭,數泉上出,有金線、真珠之目,水木環合,乃歷下之勝景。園亭主人乃張寺丞聰也,嘗邀范宴飲於亭,范題二韻詩于壁云:『園林再到身猶健,官職全拋夢乍醒。唯有南山與君眼,相逢不改舊時青。』
二
鼎州甘泉寺,介官道之側,嘉泉也。便於漱酌,行客未有不舍車而留者。始寇萊公南遷日,題於東楹 【 湘錄作『檻』。下同。】 曰:『平仲酌泉經此,回望北闕,黯然而去。』未幾,丁晉公又過之,題於西楹曰:『謂之酌泉禮佛而去。』後范補之為湖南安撫,留詩於寺曰:『平仲酌泉回北望,謂之禮佛向南行。煙嵐翠鎖門前路,轉使高僧厭寵榮。』詩牌至今 【 湘錄無『至今』二字。】 猶存。 【 已上見湘山野錄。】
○鍾離權
邢州開元寺一僧院壁,有五代時隱士鍾離權草書詩二絕,筆勢遒逸,詩句亦佳。詩曰:『得道真僧不易逢,幾時歸去願相從。自言住處連滄海,別是蓬萊第一峯。』其二曰:『莫厭追歡語笑頻,尋思離亂可傷神。閑來屈指從頭數,得見昇平有幾人?』後劉從廣知邢州,訪此寺,遂命刊勒此詩于石。
○張宗永
張宗永,華州人,倜儻不羈,善為詩。寶元中,以職官知長安縣,時鄭州陳相尹京兆,宗永嘗以事失公 【 原作『父』,據明抄本改。】 意。公有別業在鄠杜縣間,宗永知公好絕句詩,乘間詣之,於廳大書二韻云:『喬松翠竹絕纖埃,門對南山盡日開。應是主人貪報國,功成名遂不歸來。』莊督錄以聞,公覽而善之,待之如初。宗永嘗有詩云:『大書文字隄防老,剩買 【 明抄本作『賣』。】 峯巒準備閑。』佳句甚多,往往膾炙人口。
○馮太傅
馮太傅端,嘗書一絕句云:『鳴鶻直上一千尺,天靜無風聲更乾。碧眼胡兒三百騎,盡提金勒向雲看。』顧坐客曰:『此可畫於屏障,乃柳如京塞上之作。』 【 見倦遊雜錄。】
○呂文穆
洛陽龍門,有呂文穆公讀書龕。云文穆昔嘗棲偃於此,初有友二人,一人則溫尚書仲舒,一人忘其姓名,而三人誓不得狀元不仕。及唱第,文穆狀元,溫已失意,然猶中甲科,遂釋褐,其一人徑拂袖歸隱。後文穆作相,太宗問昔誰為友,文穆即以歸隱者對,遽以著作佐郎召之,不起。故文穆罷相尹洛,作詩曰:『昔作儒生謁貢闈,今提相印出黃扉。九重鴛鷺醉中別,萬里煙霄達了歸。鄰叟盡垂新鶴髮,故人猶著舊麻衣。洛陽謾道多才子,自嘆遭逢似我稀。』所謂故人,蓋斥其友歸隱者也。
○王荊公
王丞相初得請於金陵,出東府寓定力院。 【 原作『陽』,據明抄本改。】 自題於僧壁云:『溪北溪南水暗通,隔溪開 【 明抄本作『聞』。】 得夕陽東。當時諸葛成何事?只合終身作臥龍。』
二
王荊公初罷相,知金陵,作詩曰:『投老歸來一幅巾,君恩猶許備藩臣。芙蓉堂下疏 【 東軒作『觀』。】 秋水,聊與龜魚作主人。』再 【 東軒作『及』。】 罷相,遂乞宮觀,以會靈觀使居鍾山,又作詩曰:『乞得膠膠擾擾身,鍾山松竹替埃塵。只將鳧雁同為客,不與龜魚作主人。』 【 此條今見東軒筆錄卷六。】
三
熙寧中,詔王荊公及子雱同修經義,經成,加荊公左僕射兼門下侍郎,雱龍圖閣直學士,同日授命。故元參政絳賀詩曰:『陳前輿服同桓傅,拜後金珠有魯公。』 【 此條今見東軒筆錄卷十。】
四
熙寧初,張侍郎掞以二府成,詩賀王文公,公和曰:『功謝蕭規慚漢第,恩從隗始愧燕臺。』示陸農師曰:『蕭規曹隨,高帝論功,蕭何第一,皆摭故實。而請從隗始,初無恩字。』笑曰:『子善問也。韓退之鬬雞聯句:「感恩慚隗始」,若無據,豈當對功字耶?』乃知前人以用事一字偏枯,為倒置眉目,返易巾裳,其慎之如此。
五
舒王題王昂霄水亭云:『蕭蕭摶黍聲中日,漠漠舂鋤影外天』,事實人多不知。摶黍蓋黃鸝也。黍方熟時,鳴于桑間,或謂之黃袍,見詩疏。舂鋤,鷺也。爾雅曰:『鷺、舂鋤』,亦取其鷺之行步云。皮日休詩:『數點舂鋤煙雨微』,蓋言此爾。
六
荊公愛看水中影,此亦性所好,如『秋水寫明河,迢迢藕花底』,又桃花詩云:『晴溝漲水綠周遭,俯視紅影移魚舠』,皆觀其影也。其後云:『攀條弄芳畏晼晚,已見黍雪盤中毛』,事見儀禮。
○王平甫
王平甫學士,以高才碩學,勁正不附麗。熙寧中,判官告院,忽於秋日作宮辭點絳唇一闋,其旨蓋有所刺,以示其游。魏泰歎曰:『公之辭美矣,然斷章乃流離之思,何也?』明年,平甫竟以讒得罪,廢歸金陵。其詞曰:『秋氣微涼,夢回明月穿簾幕,井梧蕭索,正遶南枝鵲。寶瑟塵生,金雁空零落。情無託,雲重掠,不似君恩薄。』
二
熙寧中,高麗遣使人入貢,且求王平甫學士京師題詠,有旨令權知開封府元厚之內翰抄錄以賜。時厚之自詣平甫求新著,平甫以詩戲厚之曰:『誰使詩仙來鳳沼,欲傳賈客過雞林。』
三
王安國俊邁,而貌陋黑肥。熙寧中,余與同官于洛下,嘗謂余曰:『子可作詩贈我。』余因援筆戲之曰:『飛卿昔號溫鍾夔,思道通悅還魁肥。江淹善談筆五色,庾信能文腰十圍。只知外貌乏粉澤,誰料滿腹填珠璣?相逢把酒洛陽社,不管淋漓身上衣。』安國由此不悅。
○蔡子正
蔡子正久在邊任,晚年以龍圖閣直學士再守平涼,作喜遷鶯詞一闋以自廣,曰:『霜天清曉,望紫塞古壘,寒雲衰草。漢馬嘶風,邊鴻翻月,隴上鐵衣寒早,劍歌騎曲悲壯,盡道君恩須報。塞垣樂盡橐鞬。 錦領山西年少,談笑刁斗靜,烽火一把,長報平安耗。聖主深仁,威稜遐布,驕虜尚寬天討。歲華向晚,愁恩誰念?玉關人老。太平也,且歡娛,莫惜金樽頻倒。』此曲成,大傳都下。 【 見倦遊雜錄。】
二
蔡挺,自寶元已後,歷邊任,至於熙寧初,猶帥平涼。會邊無事,因作樂歌以教邊人,有『誰念玉關人老』之句,此曲盛傳都下,未幾召為樞密副使。
三
熙寧六年,有司言日當食。四月朔,上為徹膳,避正殿。一夕微雨,明日不見日食,百官入賀。是日有皇子之慶,蔡子正為樞副,獻詩前四句曰:『昨夜薰風入舜韶,君王未御正衙朝。陽輝已得前星助,陰沴潛隨夜雨消。』其敍四月一日避正殿,皇子慶誕,陰雲不見日蝕,四句盡之,當時無能過之。
○張鄧公
退傅張鄧公士遜,晚春乘安轝出南薰,遶都城,游金明,抵暮指宜秋而入。閽兵捧牌請官位,退傅止書一絕於牌,云:『閑遊靈沼送春回,關吏何須苦見猜。八十衰翁無品秩,昔曾三到鳳池來。』
二
退傅張公,性喜山水,宰邵武時,多游僧舍,至則吟哦忘歸。嘗至西庵,題詩曰:『西庵深入西山裏,筭得當年少客遊。密密石叢盤小徑,涓涓雲竇瀉寒流。松皆有節垂青蓋,僧盡無心也白頭。欲刷粉牌書姓字,調宮官冗不堪留。』又公嘗至寶蓋巖寺,亦留題曰:『身為冠冕流,心是雲泉客。每到雲泉中,便擬忘歸迹。况茲寶蓋巖,天造清涼宅。稅車官道傍,誰知願言適。』又公嘗沿牒至建寧縣,過洛陽,而山路險峭窮絕,不可名狀。亦題二韻於村寺曰:『金谷花時醉幾場,舊遊無日不思量。誰知萬水千山裏,枉被人言過洛陽。』楊文公談苑稱,楚僧惠崇詩,於近代釋子中為傑出,而歐陽少師歸田錄亦紀其佳句,則不甚多。余嘗見惠宗自撰句圖,凡一百聯,皆平生所得於心而可喜,今試錄之。書楊雲卿別墅云:『河分崗勢斷,春入燒痕青。』長信詞云:『陰井生秋早,明河轉曙遲。』送達上人西遊云:『地形容蜀盡,江勢抱巒回。』江行晚泊云:『嶺暮清猿急,江寒白鳥稀。』上相公池上作云:『歸禽動疎竹,落果響寒塘。』贈陳少府云:『野人傳相鶴,山吏學彈琴。』夜坐云:『春淺冰生井,宵分月上軒。』贈凝上人云:『掩門青檜老,出定白髭長。』送遷客云:『浪經蛟浦闊,山入鬼門寒。』經緣公舊寺云:『遺偈傳諸國,留真在一峯。』塞上云:『河冰堅度馬,塞雪苦藏鵰。』喜長公至云:『久別年顏改,相逢夜話長。』隱者云:『多年不道姓,近日旋移家。』宿東林寺云:『鳥歸松墮雪,僧定石沈雲。』上翰林王學士云:『露寒金掌重,天近玉繩低。』柳氏書齋云:『著書驚日短,彈劍惜春深。』上王太尉云:『探騎通蕃壘,降兵逐漢旗。』田家秋夕云:『露下牛羊靜,河明桑柘空。』舟行云:『林斷城隍出,江分島嶼迴。』寄梅蘇州云:『鎖城山月上,吹角海鷗驚。』宿楊侍郎東亭云:『卷幔來風遠,移床得月多。』送程至云:『白浪分吳國,青山隔楚天。』遊隱靜寺云:『空潭聞鹿飲,疎樹見僧行。』送錢供奉巡警云:『劍佩明山雪,旌旗濕海雲。』梅鼎臣河亭云:『曠野行人小,長河去鳥平。』宿肇公山齋云:『月高山舍逈,霜落石門深。』送盧經西歸云:『霜多秦木逈,雲蓋漢山孤。』濠梁夜泊云:『夜闌潮動舸,秋逈月臨城。』崔仰秋居云:『葉影風中盡,蟲聲月下多。』贈裴史君云:『行縣山迎舸,論兵雪繞旂。』早行云:『繁霜衣上積,殘月馬前低。』秋夕云:『磬斷蟲聲出,燈迴鶴影沈。』書韓退之屋壁云:『移家臨醜石,租地得靈泉。』秋夕懷長公云:『秋近草蟲亂,夜遙霜月低。』觀宴鄉老云:『海鷗聽舜樂,山老醉堯觴。』贈素上人云:『中食下林狖,夜禪移塚狐。』晚夏夜云:『扇聲猶泛暑,井氣忽生秋。』江行早發云:『殘月楚山曉,孤烟江廟春。』宿翻經舘靖少卿房云:『梵容分古像,唐語入新經。』題王太保道院云:『鶴傳滄海信,僧和白雲詩。』秋夕懷汪白云:『寒禽栖古柳,破月入微雲。』贈白上人云:『花漏沈山月,雲衣起海風。』喜陳助至云:『樓中天姥月,坐上杜陵人。』冬日野望云:『人歸岡舍逈,雁過渚山遙。』送人牧榮州云:『山色臨巴逈,江流入漢清。』春申 【 明抄本作『早』。】 道中云:『湘雲隨雁斷,楚路背人遙。』贈李道士云:『松風吹雪亂,岩溜濺碁寒。』栖霞寺云:『境閑僧度水,雲盡鶴盤空。』林逋河亭云:『古路隨崗起,秋帆轉浦斜。』楊秘監池上云:『禽寒時動竹,露重忽翻荷。』魏野山亭云:『嵐重琴碁濕,風長枕簟寒。』塞下云:『夜梵通雲竇,秋香滿石叢。』陝西道中云:『關河雙白,風雪一燈青。』送防秋楊將軍云:『殺氣生龍劍,威風動虎旗。』瓜州亭子云:『落潮鳴下岸,飛雨暗中峯。』賀劉舍人云:『日躔黃道逈,春入紫微深。』除夜云:『寒燈催臘盡,曉角喚春歸。』幽并道中云:『雁行沈古戍,鵰影轉寒沙。』送僧歸天台云:『景霽雲迴合,秋生樹動搖。』過陳摶舊居云:『亂水僧頻過,荒松鶴不還。』宿橫江舘云:『露舘濤驚枕,空庭月伴琴。』維邢道中云:『馬渡冰河闊,鵰盤磧日高。』國寺秋居云:『驚蟬移古柳,鬬雀墮寒庭。』書平上人山房云:『松風傳夕磬,溪霧擁春燈。』觀南郊天仗云:『霓旌搖曙景,鳳吹繞春雲。』贈義省上人云:『坐石雲生衲,添泉月入瓶。』昇平詞云:『萬國無刑治,三邊不戰平。』國清寺云:『暝鶴棲金剎,秋僧過石橋。』呂氏西齋云:『雲殘僧掃石,風動鶴歸松。』劉參幽居云:『風暖鳥巢木,日高人灌園。』楊都官池上云:『竹風驚宿鶴,潭月戲春魚。』書矯方屋壁云:『圭竇先知曉,盆池別見天。』送陳舍人巡撫云:『月露疏寒粹,雲濤閃畫旂。』宿齊上人禪齋云:『鶴驚金剎露,龍蟄玉瓶泉。』春日寇宮贊池上云:『暄風生木末,遲景入泉心。』七夕云:『河來天上闊, 【 原作『鬬』,據明抄本改。】 雲度月邊輕。』贈王道士云:『海人來相鶴,山狖下聽琴。』送孫荊州云:『畫鷁浮秋浪,金鐃響夕雲。』江城晚望云:『丹楓映郭逈,綠嶼背江深。』題王太保山亭云:『危溜含清瑟,飛花點玉觴。』送李秦州云:『朱旗凌雪卷,畫角入雲吹。』書上人西齋云:『孤雲還靜境,遠籟發秋空。』李太傅山莊云:『圍碁分雪石,汲井動金沙。』宮中詞云:『井含春氣碧,樓轉夕陰清。』送吳袁州云:『鳥暝風沈角,天清月上旗。』寄肇公云:『斜吹鳴金鍚,歸雲擁石床。』塞上云:『古戍生烟直,平沙落日遲。』贈嗣上人云:『拂石雲離箒,嘗茶月入鐺。』舟行云:『遠嶼迎橋出,寒林帶岸回。』送延上人云:『來時雲擁衲,別夜月隨笻。』馬蠙淮亭云:『路橫崗燒斷,風轉浦帆斜。』上戴殿前太保云:『劍靜龍歸匣,旗閑虎繞竿。』高諲書齋云:『品畫逢名岳,橫琴憶古賢。』太一山云:『雲陰移漢塞,石色入秦天。』塞上送人云:『地遙羣鳥小,天闊一鵰平。』范溶園池云:『江花凌霰發,山溜入池深。』獵騎云:『長風躍馬路,小雪射鵰天。』高略書院云:『古木風煙盡,寒潭星斗明。』送段工部河北轉運云:『渡河風動旆,巡部雨霑車。』 【 原有案語云:『自楊文公談苑以下,疑前僧惠崇之第三則,誤連於此。』】
三
張退傅相公與陳文惠公同秉政,張既以帝傅致政,有詩寄文惠曰:『赭按當年並命時,蒹葭衰颯倚瓊枝。皇恩乞與桑榆老,鴻入高冥鳳在池。』張公既退居,年七十八歲,有除夜詩:『八十光陰有二年,煙蘿門戶喜開關。近來無奈山中相,頻寄書來許綴班。』退傅以八十二歲薨,正八十有二之讖。 【 見倦遊雜錄。】
宋朝事實類苑卷第三十五
●宋朝事實類苑卷第三十六
詩歌賦詠(三)
◆詩歌賦詠(三)
韓魏公
李師中
龔穎
馮瀛王
杜祁公
邵樞密
劉昌言
潘逍遙
王章惠
曹武毅
蘇為
劉沆
張師錫
寇萊公
陳恭公
宋子京
胡恢
魏野
朱台符
錢熙
汪處士
徐鉉
黃孝先
賈公餗
王君玉
李邯鄲
張文定
王化基
王嗣宗
張乖崖
聱隅子
王沂公
僧有朋
花蕊夫人
楊玢
孫僅
王禹玉
陳烈先生
○韓魏公
韓魏公在北門,重陽燕諸曹於後園,有詩一聯云:『不羞老圃秋容淡,且看閑花晚節香。』公居嘗謂:『保初節易,保晚節難。』故晚節事尤著效,所立特完。又作喜雪詩一聯云:『危石蓋深鹽虎陷,老枝擎重玉龍寒。』人謂公身雖在此,自任以天下之重如此。公為詩用意深,非詳味之,莫見其指,皆此類也。 【 見魏王別錄。】
○李師中
唐介為臺官,廷疏宰相之失,仁廟怒,謫英州別駕,仍命中官乘驛押赴任。時朝中士大夫以詩送行者頗眾,獨李師中待制一篇,為人傳誦,曰:『孤忠自許眾不與,獨立敢言人所難。去國一身輕似葉,高名千古重於山。並遊英俊顏何厚?已死姦雄骨尚寒。天為吾皇扶社稷,肯教夫子不生還。』
二
唐子方始彈張堯佐,與諫官皆上疏。及彈文公,則吳奎畏縮不前,當時謂拽動陣脚。及唐爭論於上前,遂并及奎之背約,執政又黜奎,而文公益不安,遂罷政事。時李師中作詩送唐,略曰:『並遊英俊顏何厚,已死姦諛骨尚寒。』厚顏之句,為奎發也。 【 此條今見東軒筆錄卷七。】
○龔穎
龔穎自負文學,少許可,又談論多所折難。太宗朝,知郎州,士罕造其門,獨丁謂摯文求見,穎倒屣延迓,酬對終日,以至忘食。曰:『自唐韓、柳後,今得子矣。』翼日,丁獻詩於穎,穎次韻和酬曰:『膽怯何由帶鐵冠?祗緣昭代獎孤寒。曲肱未遂違前志,直指無聞是曠官。三署每傳朝客說,五溪閑凭郡樓看。祝君早得文場雋,况值天階正舞干。』
○馮瀛王
馮瀛王詩雖淺近,而多義理,若『但知行好事,莫要問前程』,『須知海岳歸明主,未省乾坤陷吉人』之類,世雖盛傳,而罕見其全篇,今並錄之。詩曰:『窮達皆由命,何勞發嘆聲?但知行好事,莫要問前程。冬去冰須泮,春來草自生。請君觀此理,天道甚分明。』又偶作云:『莫為危時便愴神,前程往往有期因。須知海岳歸明主,未省乾坤陷吉人。道德幾時曾去世,舟車何處不通津。但教方寸無諸惡,狼虎叢中也立身。』
○杜祁公
杜祁公酷嗜吟詠,致政後,作林下書懷詩,曰:『從政區區到白頭,一生寧肯顧恩讎?雙鳧乘鴈常深媿,野馬黃羊亦過憂。豈是林泉堪佚老?只緣蒲柳不禁秋。始終幸會承平日,樂聖惟能擊壤謳。』然余不見野馬黃羊事,後讀唐張說傳乃見之,則所謂『吾肉非黃羊,必不畏喫;血非野馬,必不畏刺』,是也。
○邵樞密
樞密邵公,亦蒙見知,屢加論薦,嘗謂余詩淺切,有似白樂天。一日閱相國寺書肆,得馮瀛王詩一帙而歸,以語之,公曰:『子詩格似白樂天,今又愛馮瀛王,將來捻取箇豁達李老。』慶曆中,京師有民自號豁達李老,每好吟嘯,而詞多鄙俚,故以戲之,遂皆大笑。然余賦才鄙拙,不能強為豪英,今齒已老,而詩格定,時時遣興,實有李老之風,足見公之知言也。熙寧中,余辟定武,主管機宜文字,公時收鄆州,附所作詩一大軸,并寄余詩曰:『流年真似隙中駒,別後情懷懶似疎。天上又頒新歲曆,床頭未答故人書。殷勤羔雁功曹檄,狼籍盃盤上客魚。好在仲宣家萬里,從軍苦樂定何如。』未幾,公即捐舘,迄今追念知己,每增感愴。
○劉昌言
劉昌言極有才思,嘗下第作詩,落句云:『唯有夜來蝴蝶夢,翩翻飛入刺桐花。』後為商丘記室,王禹偁贈詩曰:『年來復落事堪嗟,載筆商丘鬢欲華。酒好未陪紅杏宴,詩狂多憶刺桐花。』蓋謂是也。刺桐花深紅,每一枝數十蓓蕾,而葉頗大,類桐,故謂之刺桐,唯閩中有之。
○潘逍遙
昔王維愛孟浩然吟哦風度,則繪為圖以翫之。李洞慕賈島詩名,則鑄為像以師之。近世有好事者,以潘閬遨遊浙江,詠潮著名,則亦以輕綃寫其形容,謂之潘閬詠潮圖。閬酷嗜吟詠,自號逍遙子,嘗自詠苦吟詩曰:『髮任莖莖白,詩須字字清。』又貧居詩曰:『長喜詩無病,不憂家更貧。』又峽中聞猿云:『何須三叫絕,已恨一聲多。』哭高舍人云:『生前是客曾投卷,死後何人與撰碑。』寄張詠云:『莫嗟黑髮從頭白,終見黃河到底清。』皆佳句也,故宋尚書白贈詩曰:『宋朝歸聖主,潘閬是詩人。』又王禹偁亦贈詩云:『江城賣藥常將鶴,古寺看碑不下驢。』其為名公賞激如此。
○王章惠
王公隨惟嗜吟詠,有宮詞云:『一聲啼鳥禁門靜,滿地落花春日長。』又野步云:『桑斧利春色,漁歌唱夕陽。』皆公應舉時行卷所作也。
○曹武毅
曹翰嘗平江南有功,後歸環衞,數年不調。一日內宴,太宗侍臣皆賦詩,翰以武人不預。乃自陳曰:『臣少亦學詩,亦乞應詔。』太宗笑而許之,曰:『卿武人,宜以刀字為韻。』翰援筆立進,因以寄意,曰:『三十年前學六韜,英名嘗得預時髦。曾因國難披金甲,不為家貧賣寶刀。臂健尚嫌弓力軟,眼明猶識陣雲高。庭前昨夜秋風起,羞見盤花舊戰袍。』太宗覽之惻然,即自環衞驟遷數級。
○蘇為
蘇為酷嗜吟詠,知湖州日,有詩數十首,唯一篇最為絕唱,曰:『野艇閑撐處,湘天景亦微。春波無限綠,白鳥自由飛。柳色濃垂岸,山光冷照衣。時攜一壺酒,戀到晚涼歸。』在宣城亦有詩十首,皆以宣城為目,內宣城花一首,尤為清麗,曰:『宣城花疊嶂,樓前簇綺霞。若非翠露陶潛柳,即是紅藏小謝家。』又嘗知邵武軍,亦有小詩十首,唯一篇最善,曰:『愛重八九月,登臨高下樓。紅雲白處起,寒瀨泊漁舟。』
○劉沆
劉沆與鄉人尹鑒少同場屋,劉已登第大拜。皇祐中,尹以恩榜始登第,劉以詩送之,曰:『少年相款老相逢,鄉舉雖同遇不同。我亦位塵三事後,君方名列五科中。榮登莫計名高下,官達須由善始終。若到鄉關人見問,為言歸思滿秋風。』
○張師錫
張師錫年八十餘卒,又有喜子及第詩,曰:『御榜今朝至,見名心始安。爾能俱中第,吾遂可休官。賀客留連飲,家書反覆看,世科雖不繼,得慰二親難。』蓋張氏嘗有中魁甲者,故詩有世科之語。
○寇萊公
向敏中、寇準同以太平興國五年登科,後向秉鈞,寇以使相知永興軍。向作絕句贈寇,寇酬之,曰:『玉殿登科四十年,當時僚友盡英賢。歲寒惟有君兼我,白首猶持將相權。』 【 見青箱雜記。】
○陳恭公
陳恭公執中,以衞尉寺丞知梧州,驛遞上疏,乞立儲貳,真宗喜其敢言。翌日臨朝,袖其疏以示執政,嘆想 【 東軒作『獎』。】 久之,召為右正言,然為王冀公所忌。一日,真宗賦御溝柳詩,宣自 【 東軒作『示』。】 宰相兩省皆和進,恭公因進詩曰:『一度春來一度新,翠光 【 東軒作『花』。】 長得照龍津。君王自愛天然態,恨殺昭陽學舞人。』 【 此條今見東軒筆錄卷三。】
○宋子京
韓魏公知定州日,作閱古堂,自為記,書于石。後又畫魏公像於堂上。宋子京知定州,作樂歌十闋,其一曰:『聽說中山好,韓家閱古堂。畫圖真宰相,刻石好文章。』魏公聞之不喜。 【 此條今見東軒筆錄卷十一。】
○胡恢
金陵人胡恢,博物強記,善篆隸,臧否人物,坐法失官十餘年。潦倒貧困,赴選,集于京師。是時,韓魏公當國,恢獻小詩自達,其一聯云:『建鄴關山千里遠,長安風雪一家寒。』魏公深憐之,令篆太 【 原作『大』,據明抄本改。】 學石經,因此得復官,任華州推官而卒。
○魏野
蜀人魏野,隱居不仕宦, 【 原作『官』,據明抄本改。】 善為詩,以詩著名。卜居陝州東門之外,有陝州平陸縣詩云:『寒食花藏院,重陽菊遶灣。一聲離岸櫓,數點別州山。』最為警句。所居頗瀟洒,當世顯人多與之游,寇忠愍尤愛之,嘗有贈忠愍詩云:『好向上天辭富貴,卻來平地作神仙。』後忠愍鎮北都,召野置門下。北都有妓女,美色而舉止生梗,士人謂之生張八。因府會,忠愍令乞詩於野,野贈之詩,曰:『君為北道生張八,我是西州熟魏三。莫惜樽前無笑語,半生半熟未相諳。』吳正憲懷陝郊詩云:『南郭迎天使,東郊詔隱人。』隱人,謂野也。野死,有子閑,亦有清名,今尚居陝中。 【 以上二條今見夢溪筆談。】
○朱台符
朱台符,眉州人,俊邁敏博,少有賦名。同輩課試,以尺度其晷,台符八寸而一賦已就,凡有所作文字,其雕篆皆類於賦,章疏歌曲亦然。河西作梗,因上封章,其略曰:『且夫結之以恩者,彼必懷之。示之以威者,彼必畏之。若爾,則所謂繼遷者,自當革心而束手,款塞而旋庭矣。』又嘗為數闋,其略曰:『歌遏雲兮慘容, 【 玉壺有『色』字。】 舞回雪 【 玉壺作『風』。】 兮腰一搦。』又曰:『顰多而翠黛難成,望極而烏雲易散。當本深心兮牡丹期,到如今兮賜冰頒扇。』鄉人田錫嘗曰:『朱拱三 【 玉壺作『正』。】 一闋,乃閨怨賦一首,只少「原夫」。』 【 此條今見玉壺清話卷四。】
○錢熙
錢熙泉南,才雅之士。進四夷來王賦萬餘言,太宗愛其才,擢館 【 玉壺作『官』。】 職。有司請試,上笑曰:『試官前進士趙某,親自撰 【 玉壺作『選』。】 中。』嘗撰三釣酸文,舉世稱精絕,略曰:『渭川凝碧,早拋釣月之流。商嶺排青,不遂 【 玉壺作『逐』。】 眠雲之侶。』又曰:『年年落第,春風徒泣於遷鶯。處處羈遊,夜雨空傷於斷雁。』其文數千言,率類於此。卒,鄉人李慶孫為詩哭之,曰:『四夷妙賦無人誦,三釣酸文舉世傳。』 【 此條今見玉壺清話卷七。】
○汪處士
文瑩至長沙,首訪故國馬氏天策府諸學生 【 玉壺作『士』。】 所著文章,擅其名者,惟徐東野、李弘高爾。遂得東野詩,浮脆輕艷,皆鈆華歌舞,媚一時樽俎爾。其句不過『牡丹宿醉』,『蘭蕙春悲』,『霞宮日城』,『翦紅刻翠』而已。獨汪處士 【 玉壺作『獨貽汪居士』。】 一篇,庶乎可採,曰:『門在松陰裏,山僧幾度過。藥靈丸不大, 【 原作『太』,據明抄本及玉壺改。】 棊妙子無多。薄霧濛寒徑,殘風戀綠蘿。金烏兼玉兎,年幾奈君何。』又得弘高雜文十卷,皆絺章繪句, 【 以上四字玉壺作『胼枝章句』。明抄本『絺』作『摛』。】 雖齪齪者亦能道,信乎文之難也。 【 見玉壺清話。】
○徐鉉
太祖、太宗下諸國,其偽命臣僚,忠於所事者,無不面加獎激,以至棄瑕錄用。故徐鉉、潘脩輩,皆承眷禮。至如衞融、張洎,應答不遜,猶優假之。故雖疎遠寇讎,無不盡其忠力。太平興國中,吳王李煜薨,太宗詔侍臣撰吳王神道碑。時有與徐鉉爭名而欲中傷之者,面奏曰:『知吳王事跡,莫若徐鉉為詳。』太宗未悟,詔徐鉉撰碑,鉉遽請對而泣曰:『臣舊事李煜,陛下容臣存故主之義,乃敢奉詔。』太宗始悟讓者之意,許之。故鉉之為碑,但推言歷數有盡,天命有歸而已。其警句云:『東鄰結禍,南箕扇疑。投杼致慈親之惑,乞火無里婦之談。始勞因壘之師,終後 【 東軒作『復』。】 塗山之會。』又有偃王仁義之比,太宗覽讀稱嘆。異日復得鉉所撰吳王挽詞三首,尤加歎賞,每對宰臣,稱鉉之忠義。吳王挽詞,今記者二首,曰:『倏忽千齡盡,冥茫萬事空。青松洛陽陌,荒 【 東軒作『芳』。】 草建康宮。道德遺文在,興衰自古同。受恩無補報,反袂泣塗窮。』『土德承餘烈,江南廣舊恩。一朝人事變,千古信書存。哀挽周原道,銘旌鄭國門。此生雖未死,寂寞已消魂。』李王葬北邙,江南錄乃鉉與湯說奉詔撰,故有鄰國信書之句。東鄰謂錢俶也。 【 此條今見東軒筆錄卷一。】
○黃孝先
宗袞嘗賞黃子溫詩。子溫名孝恭,天聖八年登進士第,為大理寺丞,失官。其從兄子思,亦善詩,詠懷曰:『日者未知裴令貴,世人爭笑禰生狂。』重午句曰:『風簾燕引五六子,露井榴開三四花。』子思名孝先,天聖二年登進士第,終太常博士。
○賈公餗
蔡文忠公擢進士第一,以將作丞倅兗,將母之官。年少氣銳,日沈酣以酒色廢務。賢良賈公餗居郡中,屢謁不得見,因書一絕屏間:『聖君寵厚龍頭選,慈母恩深鶴髮垂。君寵母恩俱未報,酒如為患悔何追?』文忠見之,亟往泣謝,自是終身不飲酒。
○王君玉
王君玉琪,詩務刻琢,而深淳獨至,高視古今。每云:『初學詩,易於形狀寫物,而難於題贈。至成一家言,則反此。』君玉秋後蓮實詩:『蠶寒冰繭瘦,蜂老露窠欹』,比興曲盡其妙也。他詩數百十首,字字清奇,讀之如咀冰嚼雪。若『魚寒不食清池釣,鷺靜頻驚小閣碁。』聞角詩:『隴雁半驚天在水,征人相顧月如霜』之類是也。
○李邯鄲
李邯鄲公作詩,格句自三字至九字,有五句成篇者,盡古今詩之格律,足以資詳博,不可不知也。伯父娶邯鄲孫女,嘗聞邯鄲公與小宋飲酒,舉一物,隸僻事,以多者為勝。飲不勝者,他人莫敢造席。
○張文定
張司空齊賢致仕歸洛,康甯富壽。先得裴晉公午橋莊,鑿渠周堂,花竹照 【 玉壺有『映』字。】 日,與故舊乘小車,攜觴游釣。牓於門曰:『老夫已毀裂軒冕,或公綬垂 【 原作『乘』,據明抄本及玉壺改。】 訪,不敢拜見。』造一臥榻轝,以視田稼。醉則憩於木陰,酒醒則起。嘗作詩戲示故人:『午橋今得晉公廬,花竹煙雲興有餘。師亮白頭心已足,四登兩府九尚書。』公慕唐李文亮為人,對上前申明律意,惟務裁減。又奏,乞罷三班吏杖罰,請從贖論,皆可之。 【 見玉壺清話。】
○王化基
王化基言,任中丞日,鞫祖吉獄。吉知晉州,受賕事敗。詢其土豪王某者云:『吾小民,見州將貧乏,相醵率為一日之壽,豈知其犯法哉?』悵歎不已。化基詰其前後郡守,王某言,三十年已來,唯梁都官不受一錢,餘無免者,乃梁勗也。勗,漢乾祐中司徒詡下進士及第,有文詞,太祖欲令知制誥,為時宰所忌,遂止。化基言於太宗,時勗以老病不任吏事,特授華州行軍司馬,給郎中俸料。其子昭璉,亦舉進士,得杭州從事。化基送以詩曰:『文章換柱雙枝秀,清白傳家兩地貧。』人多傳誦。 【 見楊文公談苑。】
○王嗣宗
种放以處士召見,拜官,真宗待以殊禮,名動海內。後謁歸終南山,恃恩驕倨甚。王嗣宗時知長安,放至,通判以下羣拜謁,放小俛垂手接之而已,嗣宗內不平。放召其諸姪出拜嗣宗,嗣宗坐受之,放怒,嗣宗曰:『曏者,通判以下拜君, 【 涑水重『君』字。】 扶之而已。此白丁耳,嗣宗狀元及第,名位不輕,胡為不得坐受其拜?』放曰:『以手搏得狀元耳,何足道也!』嗣宗怒,遂上疏言『放實空疎,才識無以踰人,專飾詐巧,盜虛名。陛下尊禮放,擢為顯官,臣恐天下竊笑,益長澆偽之風。且陛下召魏野, 【 涑水重『野』字。】 閉門避匿,而放陰結權貴以自薦達。』因抉擿言放陰事數條。上雖兩不之問,而待放之意寢衰。齊州進士李冠 【 原作『寇』,據明抄本及涑水改。】 嘗獻嗣宗詩曰:『終南處士聲名滅,邠土妖狐窟穴空。』 【 此條今見涑水紀聞卷六。】
○張乖崖
張忠定公詠,布衣, 【 澠錄有『時』字。】 希夷先生一見奇之。公曰:『願分華山一半居,可 【 澠錄作『可居』。】 乎?』先生曰:『於公固可。』 【 以上四字澠錄作『 公可』。】 及別,贈以毫楮,公曰:『是將嬰我以世務也。』後公貴顯,果以名德重天下。將赴劍南,以詩寄先生曰:『性愚不肯林泉住,剛要清流擬致君。今日星馳劍南去,回頭慚愧華山雲。』及還,又有詩曰:『世人大抵重官榮,見我東歸夾道迎。應被華山高士笑,天真喪盡得虛名。』 【 見澠水燕談。】
○聱隅子
黃晞,閩人,好讀書。客遊京師,數十年不歸,家貧,謁索以為生,衣不蔽體,得錢輙買書,所費殆數百緡,自號聱隅子。石守道為直講,聞其名,使諸生如古禮,執羔鴈束帛,就里中聘之,以補學職。晞固辭不就,故歐陽永叔哭徂徠先生詩云:『羔雁聘黃晞,晞驚走鄰家』,是也。著書甚多,至和中,或薦於朝,除試大醫 【 涑水作『太學』。】 助教,月餘,未及具綠袍,遇疾暴卒。有子甚愚魯,所聚及自著書皆散失,無存者。 【 見涑水紀聞。】
○王沂公
王沂公為布衣時,以所業贄呂文穆蒙正,中有早梅詩,其警句云:『雪中未論和羹事,且向百花頭上開。』文穆云:『此生次第,已安排作狀元宰相矣。』已而果然。 【 見魏王語錄。】
○僧有朋
浮圖能詩者不少,士大夫莫為汲引,多汩沒不顯。予嘗在福州,見山僧有朋有詩百餘首,其中佳句如:『虹收千嶂雨,潮展半江天』,『詩因試客分題僻,棋為饒人下著低』,不減唐人。
○花蕊夫人
孟蜀時,花蕊夫人能為詩,而世不傳,傳其歌詞,清婉可聽。它日,王平甫治館中廢書,得其七言詩一卷,題云八十九首,而存者才三十餘篇,大約似王建宮詞。一篇云:『廚舡進食簇時新,列坐無非侍從臣。日午殿頭宣索鱠,隔花催喚打魚人。』又云:『月頭支給買花錢,滿殿宮娥近數千。遇著唱名多不語,含羞急過御床前。』它篇類此。
○楊玢
楊玢靖恭,虞卿之曾孫也。仕前偽蜀王建,至顯官,隨王衍歸後唐,以老,得工部尚書,致仕,歸長安。舊居多為鄰里侵占,子弟欲詣府訴其事,以狀白玢,玢批紙尾云:『四鄰侵我我從伊,畢竟須思未有時。試上含元殿基望,秋風秋草正離離。』子弟不敢復言。
○孫僅
孫何、孫僅,俱以能文馳名一時。僅為陝西轉運使,作驪山詩二篇,其後篇有云:『秦帝墓成陳勝起,明皇宮就祿山來。』時方建玉清昭應宮,有惡僅者,欲中傷之,因錄其詩以進。真宗讀前篇云:『朱衣吏引上驪山』,遽曰:『僅小器也,此何足誇?』遂棄不讀,而陳勝祿山之語,卒不得聞,人以為幸也。 【 見廬陵居士集。此條今見歸田錄卷一。】
○王禹玉
京師祭二社,多差近臣。王禹玉在兩禁二十年,熙寧三年,為翰林丞旨,又膺是任,題詩齋宮曰:『鄰雞未動曉驂催,又向靈壇飲福盃。自笑治聾不知足,明年強健更重來。』執政聞而憐之。 【 見倦遊雜錄。】
○陳烈先生
陳烈先生,幼嘗與蔡君謨同硯席。時君謨出鎮福唐,束吏治民,毫髮不容。一日烈往見之,維舟庭下,聞其嚴察,不往謁之,但留詩于亭,曰:『溪山龍虎蟠,溪水鼓角喧。中宵鄉夢破,六月夜衾寒。風雨生殘樹,蛟螭喜怒瀾。殷勤祝舟子,移棹過前灘。』亭吏不敢隱,錄詩呈公,自是公為之少霽威稜。
宋朝事實類苑卷第三十六
●宋朝事實類苑卷第三十七
詩歌賦詠(四)
◆詩歌賦詠(四)
真宗親選兩制館閣送劉綜詩
干越亭詩
雍熙以來文士詩
錢惟演劉筠警句
近世釋子詩
唱和聯句
李白詞
祖山石壁詩
杜工部詩
九僧詩
周朴詩
評梅蘇二家詩
○真宗親選兩制館閣送劉綜詩
樞密直學士劉綜出鎮并門,兩制館閣皆以詩寵其行,因進呈。真宗深究詩雅,時方競務西崑體,磔裂雕篆,親以御筆選其平淡者,止得八聯。晁逈云:『夙駕都門曉,微涼苑樹秋。』楊億止選斷句云:『關榆漸落邊鴻度,誰勸劉郎酒十分?』朱巽云:『塞垣古木含秋色,祖帳行塵起夕陽。』李維云:『秋聲和暮角,膏雨逐行軒。』孫僅云:『汾水冷光搖畫戟,蒙山秋色鎖層樓。』錢惟演云:『置酒軍中樂,聞笳塞上清。』都尉王貽永云:『河朔雪深思愛日,并門春暖詠甘棠。』劉筠云:『極目關山高倚漢,順風鵰鶚遠凌秋。』上謂綜曰:『并門在唐世, 【 玉壺有『皆』字。】 將相出鎮,凡抵治,遣從事者以題詠述 【 玉壺有『懷』字。】 寵行之句,多寫於佛宮道宇,纂集成編目,曰太原事績,後不聞其作也。』綜後寫御選句圖,立於晉祠。 【 此條今見玉壺清話卷一。】
○干越亭詩
公言,咸平初罷處州赴闕,道經饒州餘干縣,登干越亭,前瞰琵琶洲,後枕思禪寺,林麓森鬱,千峯競秀,真天下之絕境。古今留題者百餘篇。張祐云:『扁舟亭下駐煙波,十五年遊重此過。洲觜露沙人渡淺,風梢藏竹鳥啼多。層欄漲水痕猶在,古板題詩字已訛。况是高秋正圓月,可堪聞聽異鄉歌。』劉長卿云:『天南愁望絕,亭下柳條新。落日獨歸鳥,孤舟何處人?生涯投越嶠,世業陷胡塵。草色迷征路,鶯聲傍逐臣。秦臺悲白首,楚渚怨青蘋。杳杳鍾陵暮,悠悠鄱水春。獨醒翻取笑,直道不容身。得罪風霜苦,全生天地仁。青山數行淚,滄海一窮鱗。流落機心盡,空憐鷗鳥親。』二篇絕唱也。
○雍熙以來文士詩
公言,自雍熙初歸朝,迄今三十年,所聞文士多矣,其能詩者甚鮮。如侍讀兵部,夙擅其名,而徐鉉、梁周翰、黃夷簡、范杲皆前輩。鄭文寶、薛映、王禹偁、吳淑、劉師道、李宗諤、李建中、李維、姚鉉、陳堯佐,悉當時儕流。後來之著聲者,如路振、錢熙、丁謂、錢易、梅詢、李挺、蘇為、朱嚴、陳越、王曾、李堪、陳詁、呂夷簡、宋綬、邵煥、晏殊、江任、焦宗古。布衣有錢塘林逋、縉雲周啟明。錢氏諸子有封守惟濟、供奉官昭度。鄉曲有今南鄭殿丞兄故黎州家君,及高安簿覺宗人字牧之子。並有佳句,可以摘舉,而錢惟演、劉筠特工於詩,其警策殆不可遽數。自兵部而下,公之所嘗舉,今略記之。兵部春望云:『杳杳煙蕪何處盡,搖搖風柳不勝垂。』徐鉉遊木蘭亭云:『蘭煙破浪城陰直,玉勒穿花苑樹深。』觀習水戰云:『千帆日助陰山勢,萬里風馳下瀨聲。』病中題云:『向空咄咄頻書字,舉 【 原作『與』,據明抄本改。】 世滔滔莫問津。』謫居云:『野日蒼茫悲鵩舍,水風陰溼弊貂裘。』陳秘監歸泉州云:『三朝恩澤馮唐老,萬里江關賀監歸。』宿山寺云:『落宿依樓角,歸雲擁殿廊。』梁周翰應制云:『百花將盡牡丹拆,十雨初晴太液春。』黃夷簡題人山居云:『宿雨一番蔬甲拆,春山幾焙茗旗香。』范杲講聖云:『千里版圖來浙右,一聲金鼓下河東。』鄭文寶春郊云:『百草千花路,華風細雨天。』重經貶所云:『過關已躍樗蒲馬,誤喘猶驚顧兎屏。』洛城云:『星沈會節歌鍾早,天半上陽煙樹微。』張靈州云:『越絕曉殘蝴蝶夢,單于秋引畫龍聲。』長安送別云:『杜曲花光濃似酒,灞陵春色老於人。』送人歸湘中云:『滿帆西日催行客,一夜東風落楚梅。』南行云:『失意慣中遷客酒,多年不見侍臣花。』悽靈云:『舊井霜封仙界橘,雙溪晴落海邊鷗。』送人知韶州云:『人辭碧落春風晚,花老朱陵古渡頭。』永熙陵云:『承露氣清駒送日,觚稜人靜鳥呼風。』邊上云:『鬢須相似雪,峯外寂寒烟。』薛映送人鄂州云:『黃鵠晨霞傍樓起,頭陀秋草繞碑荒。』吳淑送朱致政云:『浴殿夜涼初閣筆,渚宮歲晚得懸車。』劉師道寄別云:『南浦未傷春草碧,北山仍愧曉猿驚。』與張泌云:『久師金馬客,勍敵玉溪生。』荷花云:『有路期奔月,無媒與嫁春。』殘花云:『金谷路塵埋國艷,武陵溪水泛天馨。』寄陳龍圖云:『城瞻北斗天何遠,夢斷南柯日未沈。』歎世云:『野馬飛日,醯雞舞甕天。』春雪云:『青帝翠華沈物外,素娥孀影弔雲端。』又雪云:『三千世界銀成色,十二樓臺玉作層。』湘中云:『逝波帝子魂何在?芳草王孫怨未歸。』李宗諤春郊云:『一溪晚綠浮鸂鶒,萬樹春紅叫杜鵑。』蘇承旨云:『金鸞後記人爭寫,玉署新牌帝自書。』李建中送人云:『山程授館聞鴻夜,水國還家欲雪天。』李維渚宮亭云:『故宮芳草在,往事暮江流。』朱致政云:『清朝納祿猶強健,白首還鄉正太平。』和人贈馬太保云:『轉眄回巖電,分鬚磔蝟毛。』寄洪湛云:『謫去賈生身健否?秋來潘岳斑無?』姚鉉錢塘郡云:『疏鐘天竺曉,一鴈海門秋。』陳堯佐潮州徵還云:『君恩來萬里,客路出千山。』送种放云:『風樵若邪路,霜橘洞庭秋。』送朱荊南云:『部吏百亟通爵里,從兵千騎屬鞬櫜。』錢熙送人金陵拜掃云:『鶴歸已改新城郭,牛臥重尋舊墓田。』丁謂和錢易云:『珊瑚新筆架,雲母舊屏風。』送章南安云:『梅花過嶺路,桃葉渡江舡。』章明州云:『泣珠泉客通關市,種玉仙翁寄版圖。』陳荊南云:『楚呼夢雲鈴閣密,郢人歌雪射堂開。』錢易畫景云:『雙蜂上簾額,獨鵲裊庭柯。』芭蕉云:『綠章封奏緘初啟,青鳳求皇尾乍開。』梅詢陰陵云:『千重漢圍合,一夜楚歌聲。』李拱春題村舍云:『犬眠花影地,牛牧雨聲坡。』蘇為湖亭云:『春波無限綠,白鳥自由飛。』劉端州云:『夜浪珠還浦,春泥象印蹤。』朱嚴贈徐常侍云:『寓直有誰同騎省?立班獨自戴貂冠。』陳越侍宴云:『十鍾人既醉,九奏鳳來儀。』與劉從云:『誰哀城下酌?不廢洛中吟。』李秦州云:『擁路東方騎,懸腰左顧龜。』王曾李駙馬拜陵云:『人畏軒臺久,春歸雨澤多。』李堪哭黎州家君云:『桐鄉留語葬,絲路在生悲。』周建州云:『海月隨帆落,溪花繞驛流。』送人云:『雷風有約春虯振,霜雪無情紫蕙枯。』退居云:『雨密絲桐潤,潮平釣石沈。』陳詁閑居云:『籠雞對語,三雀遶門飛。』呂夷簡早春云:『梅無驛使飄零盡,草怨王孫取次生。』九日呈梅集仙云:『人歸北闕知何日?菊映東籬似去年。』寒食云:『人為子推初禁火,花愁青女再飛霜。』宋綬送人知江陵云:『奇才劍客當前隊,麗賦騷人託後車。』送人洪州云:『江涵帝子翬飛閣,山際真君鶴馭天。』周賢良云:『楚澤傷春悲鶡鵊,長安索米愧侏儒。』邵煥送晏集賢南歸云:『舡官風破浪,關吏鼓通晨。』晏殊與張臨川云:『籬邊菊秀先生醉,桑下鶵嬌稚子仁。』又云:『東陽詩骨瘦,南浦別魂消。』章明州云:『騷客江山知有助,秦源雞犬更相聞。』送人洪州云:『衝斗氣沈龍已化,置芻人去榻猶懸。』江任送人云:『珠盤臨路泣,斗印入鄉提。』焦宗古送人遊蜀云:『芳樹高低啼蜀魄,朝雲濃淡極巴天。』贈周賢良云:『南陽客自稱龍臥,東魯人應嘆鳳衰。』林逋湖山云:『片月通蘿徑,幽雲在石床。』周啟明近臣疾愈云:『一丸童子藥,五返使人車。』皇甫提刑云:『鴟夷江上畬田稔,牛斗星邊貫索空。』錢惟濟太一宮 【 原作『官』,據明抄本改。】 醮云:『庭下焚香連宿霧,林間鳴佩起棲鸞。』從駕西巡云:『曉陌壺漿滿,春風騎吹長。』故王第云:『鳳簫通碧落,星石辨靈源。』錢昭度村居云:『黃蜂衙退海潮上,白蟻戰酣山雨來。』大寒云:『雨被北風須作雪,水愁東海亦成冰。』金陵云:『西北高樓在,東南王氣銷。』梅花云:『東北風吹大庾嶺,西南日映小寒天。』雁云:『三年別館風吹入,萬里長沙月照來。』秋日華山云:『人間路到三峯盡,天下秋隨一葉來。』又鄭殿丞云:『青鳥幾傳王母信,白鵝曾換右軍書。』將至京云:『近闕已瞻龍虎氣,思鄉猶望斗牛星。』家君黎州赦至云:『山川百蠻國,雨露九天書。』寄遠云:『胡越自為迢遞國,參商元是別離星。』自遣云:『天上羲輪都易失,人間堯曆自難逢。』哭儲屯田云:『部中車雨春無潤,天上郎星夜殞光。』感悟云:『頓纓狂走鹿,煦沫倦遊鱗。』心知云:『遠別苦驚雲聚散,相逢多倍月虧盈。』自詠云:『剛腸欺竹葉,衰怯菱花。』淚云:『一斑早寄湘川竹,萬點空遺峴首碑。』春晝云:『人歸漢后黃金屋,燕在盧家白玉堂。』寄人云:『世味嫌為枳,時光怨落蓂。』閑居云:『歌懷飯牛起,書憤抱麟成。』蟬云:『二子自不食,三閭何獨清?』登樓云:『遠水淨林色,微雲生夕陽。』詠塵云:『已傷花榻滿,休妒畫梁飛。』凡公之所舉者甚多,值公病心煩,不喜人申問,今聊託其十之一二耳。
○錢惟演劉筠警句
近年錢惟演、劉筠首變詩格,學者爭慕之,得其標格者,蔚為嘉詠。二君麗句絕多,如惟演奉使塗中云:『雪意未成雲著地,秋聲不斷鴈連天。』又云:『客亭厭見名長短,村酒那能辨聖賢。』送僧遊楚云:『宿舍孤煙起,行衣夢雨涼。』張并州云:『戈矛巡霧夕,鍾鼓宴簫晨。』章衢州云:『平檻曉波吳舫渡,遶城春樹越禽飛。』章南安云:『離人南浦多春草,越鳥棲枝有早梅。』劉潭州云:『坐激鮮湘竹晚,樹含涼雨越禽歸。』李太僕北使云:『漢幟隨移帳,燕鴻伴解鞍。』何袁州云:『疎鐘靜起軍城晚,華表雙高水國秋。』陳江陵云:『深沈珠網通歸夢,紫翠春山接去舟。』太一宮云:『神庭古栢啼烏起,齋室虛簾宿霧通。』送人云:『思滿離堂酒,魂驚客舍烏。』高泉州云:『東南一尉宵烽息,西北高樓晚望迷。』章分寧云:『小雨郊原連苦霧,夕陽樓閣照丹楓。』東封應制云:『羽毛襄野駕,宴喜魯郊民。』送予知處州云:『輕颷使車遠,明月直廬空。』張僕射判河陽云:『繡 【 明抄本作『綠』。】 野桑麻連四水,黃堂歌吹擁千兵。』孫永興云:『魚尾故宮迷草樹,龍鱗平隰自風烟。』漢武云:『立候東溟邀鶴駕,窮兵西極待龍媒。』公子云:『歌翻南國桃根曲,馬過章臺杏葉韉。』槿花云:『欲作飛煙散,猶憐反照遲。』荷花云:『淚 【 原作『渡』,據明抄本改。】 有鮫人見,魂須宋玉招。』禁中鶴云:『天淵風雨多秋思,遼海煙波失舊期。』無題云:『有時盤馬看猶懶,盡日投壺笑未回。』又云:『春瘦已寬連理帶,夜長誰有辟寒金?』元夜云:『千枝火樹連金狄,萬里霜輪上璧璫。』馬延州云:『沃野桑麻涵細雨,嚴城鼓角送殘陽。』劉筠禁直云:『雨勢宮城闊,秋聲禁樹多。』陝州從事云:『角逈含商氣,橋長斷洛塵。』周賢云:『崎嶇一乘傳,憔悴五羊皮。』章南鄭云:『渝舞氣豪傳漢俗,丙魚味美敵吳鄉。』李太僕北使云:『惟月卿曹重,占星使者賢。』送僧云:『卷衲城鐘斷,榰筇嶽雨餘。』僧崇惠云:『醉令難同社,仙鵝有換書。』葉金華云:『柔桑蔽野鳴雛雉,高柳含風變早蟬。』劉潭州云:『膝席久虛溫樹老,心旌無奈楚風長。』又云:『沙禽兩兩穿鈴閣,江草依依接射堂。』章九隴云:『溪牋未破冰生硯,爐酒新燒雪滿天。』又周賢良云:『春風亂鶯囀,夕霧一鴻冥。』張嶺南云:『山月愁■〈犭軍〉子,風濤怒鱷魚。』西巡云:『龍駕昌明御,天旗太一神。』張婺州云:『大野幾星分婺女,清風萬古感顏烏。』章南安云:『嶺雲夏變梅蒸早,越賈秋藏桂蠹多。』西京首坐云:『榮河帶遶中天闊,空樂星懸大士居。』題雪云:『劉伶醉席梅花地,海客仙槎枌樹天。』利州轉運云:『鴟蹲野芋難為尹,雪積眾鹽久置宮。』章分寧云:『鶴伴鳴琴聽事晚,鳥驚調角武城秋。』楊處州云:『朱飾兩轓巡屬邑,月留雙筆在中臺。』閣宿云:『三讓月臨承露掌,九雛鳥遶守宮槐。』又云:『酒供硯滴濡毫冷,火守更籌沃漏長。』雪月云:『已回鄰面三年粉,又結寒絲幾繭冰。』汾陽道中云:『鼓音記里繩阡遠,舞節鳴鑾玉步徐。』楊洪州云:『桃葉橫波人共醉,劍光牛斗獄常空。』李秦州云:『右墄獨登溫樹密,前旌雙抗嶺雲高。』劉潭州云:『洛田荒二頃,楚浪漲三篙。』槿花云:『吳宮何薄命?楚夢不終朝。』宮詞云:『難銷守宮血,易斷舞鸞腸。』又云:『虹跨層臺晚,螢飛下苑涼。』夏日云:『雲容倏變千峯險,草色相沿百帶長。』新蟬云:『翼薄乍舒宮女鬢,蛻輕全解羽人尸。』公子云:『行庖爨蠟彫胡熟,求埒鋪金汗血驕。』明皇云:『梨園法部兼胡部,玉輦長亭更短亭。』荷花云:『湔裙無限水,鄣袂幾多風。』別墅云:『雲際尋橦伎,花間笑躄樓。』無題云:『荷心出水終無定,蘿蔓從風莫自持。』又云:『藻井風高蛛壞網,杏梁春暖燕爭泥。』詠梨云:『先時櫻熟煩羊酪,遠信梅酸捐瓠犀。』洞戶云:『密鏁香雲深處戶,亂飄梨雪晚來天。』贈希晝云:『吟餘雲散葉,話久塵遺毛。』夕陽云:『塞逈橫烟紫,江清照葉丹。』閨中云:『籠禽思隴樹,洞犬識秦人。』柳絮云:『平沙萬里經春雪,廣陌三條盡日風。』屬疾云:『風簾鴟嘯廚煙絕,月樹烏驚藥杵喧。』燈夕云:『金吾抱箭催壺水,玉宇來風滿砌蓂。』禁中云:『萬年宮省樹,五色帝家禽。』其警句絕多,此但所記者耳。
○近世釋子詩
公常言,近世釋子多工詩,而楚僧惠崇、蜀僧希晝為傑出。其江南僧元淨、夢真,浙右僧寶通、守恭、行肇、鑒徵、 【 明抄本作『微』。】 簡長、尚能、智仁、休復,蜀僧惟鳳,皆有佳句。惠崇贈裴太守云:『行縣山迎舸,論兵雪遶旗。』高生山閣云:『勸酒淮潮起,題詩楚月新。』周建州云:『鏁城山月上,吹角海鷗驚。』東林寺云:『鳥歸杉墮雪,僧定石沉雲。』光梵師云:『梵容存古像,唐語入新經。』明大師云:『門掩前朝樹,心懸別郡峯。』送李堪云:『秋聲動羣木,暮色起千山。』希晝鴈蕩山云:『長天來月正,危木度猿稀。』答黃桂州云:『來書逢歲闕,去夢歷峯危。』廣南陳轉運云:『春生桂嶺外,人在海門西。』僧東歸云:『帆影先寒雁,經聲隱暮潮。』宋承旨林亭云:『雪溜懸危石,棊燈射遠林。』贈僧云:『漱齒冰溪遠,開禪雪屋深。』送人云:『玉繩天闕遠,金柝海城秋。』句學士云:『曉天金馬路,晚歲石霜心。』寄人云:『山日秋光短,江虹晚影低。』新津尉云:『劍月啼猿苦,江沙濯錦寒。』北宮書亭云:『花露盈蟲穴,梁塵墮燕泥。』登上人云:『寄禪關樹老,乞食塞城荒。』僧歸新安云:『風泉舊聽僧窗改,雲穴曾行鳥逕殘。』春山云:『芳樹尋雲老,孤泉落石危。』送人南歸海云:『落日橫秋島,寒濤兀夜舡。』寶通題相國寺云:『下朝人帶天香入,出定僧迎御仗來。』守恭佛跡峯云:『布髮人來絕,銜花鹿去多。』朝海峯云:『影落揚侯宅,根連覺帝居。』行肇送僧云:『聽鍚樵停斧,窺蟬鳥立槎。』送人之鄞江云:『江聲鰲背出,帆影斗邊飛。』簡長送人歸寧云:『煙壘沈寒角,霜空擊怒鵰。』尚能送僧歸浙右曰:『霜洲楓落盡,水舘月生寒。』送僧歸四明云:『古寺山光滿,重城海氣圍。』送人云:『西風隨雁急,寒柳向人疎。』孫大諫知永興云:『關河虎符重,殿閣獸鐶閑。』智仁溪居云:『寒聲病葉落,曉色凍雲開。』僧歸天台云:『路遙無去伴,山疊有啼猿。』冬夕云:『風窓燈易滅,雪屋夜偏寒。』休復送道士西遊云:『日暮長安道,秋深太白峯。』惟鳳秋日送人云:『去路正黃葉,別君堪白頭。』哭度禪師云:『海客傳遺偈,林僧寫病容。』皆公之所舉,略記十之二三。公又言,因集當代名公詩為筆苑,輦下江吳僧聞之,竟以詩為贄,擇其善者,多寫入筆苑中。
○唱和聯句
唱和聯句之起,其源遠矣。自舜作歌,臯繇颺言賡載,及栢梁聯句,顏延年有和謝監玄暉,謝監有和伏武昌登孫權故城等篇。梁何遜集中多聯句,至唐朝文士唱和聯句固多。元稹作春深題二十篇,並用家花車斜四字為韻,白居易、劉禹錫和之,亦同此四字。令狐楚所和詩,多次韻,起於此。凡聯句,或兩句、四句,亦有對一句,出一句者,謂之轆轤體。 【 見楊文公談苑。】
○李白詞
『平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。 玉梯空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭連短亭。』此詞不知何人寫在鼎州滄水驛樓,復不知何人所撰。魏道輔泰見而愛之。後至長沙,得古集於子宣內翰家,乃知李白所撰。 【 此條今見湘山野錄卷上。】
○祖山石壁詩
舒州祖山,因芟蘿蔓,得一詩刻在峭壁,乃杜牧金陵懷古也。曰:『玉樹歌沈王氣終,景陽兵合曙樓空。梧楸遠近千家塚,禾黍高低六代宮。石燕拂雲晴亦雨,江豚翻浪夜還風。英雄一去豪華盡,惟有江山似洛中。』遍閱集中無之,必牧之之作也。又薛許昌集中見之。 【 此條今見湘山野錄卷中。】
○杜工部詩
陳舍人從易,當時文方盛之際,獨以醇儒古學見稱,其詩多類白樂天。蓋自楊劉唱和西崑集行,後進學者爭效之,風雅之變,謂之『崑體』,繇是唐賢諸詩集幾廢而不行。陳公時偶得杜集舊本,文多脫誤,至送蔡都尉詩云:『身輕一鳥』,其下脫一字,陳公因與數客各一字補之,或云『疾』,或云『落』,或云『起』,或云『下』,莫能定。其後得一善本,乃是『身輕一鳥過』,陳公歎服,以為雖一字,諸君亦不能到也。
○九僧詩
國朝浮圖以詩名于世者九人,故詩有集號九僧詩,今不復傳矣。余少時,聞人多稱其一曰惠崇,餘八人者,忘其名字也。余亦略記其詩,有云:『馬放降來地,鵰盤戰後雲。』又云:『春生桂嶺外,人在海門西。』其佳句多類此。其集已亡,今人多不知所謂九僧者矣,是可嘆也。
○周朴詩
唐之晚年,詩人無復李杜豪放之格,然亦務以精意相高。如周朴者,措思尤艱,每有所得,必極彫琢,故詩人稱朴詩『月鍛季煉,未及成篇,已播人口』,其名重當時如此,而今不復傳矣。余少時猶見其集,其句有云:『風暖鳥聲碎,日高花影重。』又云:『晚來山鳥鬧,雨過杏花稀。』誠佳句也。
○評梅蘇二家詩
聖俞、子美,齊名於一時,而二家詩體特異。子美筆力豪俊,以超邁橫絕為奇。聖俞覃思精微,以深遠閑淡為意。各極其長,雖善論者不能優劣也。余嘗於水谷夜行詩略道其一二云:『子美氣方雄,萬竅號一噫。有時肆顛狂,醉墨灑滂霈。譬如千里馬,已發不可殺。盈牋盡珠璣,一一難柬汰。梅翁事清切,石齒漱寒瀨。作詩三十年,視我猶後輩。文辭愈精新,心意雖老大。有如妖韶女,老自有餘態。近詩尤苦硬,咀嚼且難嘬。又如食橄欖,真味久愈在。蘇豪以氣轢,舉世徒驚駭。梅窮獨我知,古貨今難賣。』語雖非工,謂粗得其髣髴,然不能優劣之也。
宋朝事實類苑卷第三十七
●宋朝事實類苑卷第三十八
詩歌賦詠(五)
◆詩歌賦詠(五)
王建宮詞
錢文僖鄭工部題詠
韓吏部
白雲樓
華清宮
酒帘
相思河
賡張文定詩
題淮陰廟
題歌風臺
題朝元閣
歌曲艷麗
詩人使酒樓語
贈孫可久詩
肯堂集
程文
蔡挺
文城縣君
傳詩訛謬
吏人詩
老兒詩
呂公贈李公詩
草陳恭公麻
評詩
鸛雀樓詩
改王公詩
○王建宮詞
王建宮詞一百首,多言唐禁中事,皆史傳小說所不載者,往往見於其詩。如『內中數日無呼喚,傳得滕王蛺蝶圖。』滕王元嬰,高祖子,新舊唐書皆不著其所能,惟名畫錄略言其善畫,亦不云其工蛺蝶也。惟見於建詩爾。或聞今人家亦有得其圖者。唐世一藝之善如公孫大娘舞劍器,若曹剛琵琶,米嘉榮歌,皆見於唐賢詩句,遂知名於後世。當時山林田畝,潛德隱行君子,不聞於世者多矣,而賤工末藝得所附託,乃垂於不朽,蓋其各有幸不幸也。
○錢文僖鄭工部題詠
西洛故都,荒臺廢沼,遺迹依然,見於詩者多矣。惟錢文僖公一聯最為警絕,云:『日上故陵煙漠漠,春歸空苑水潺潺。』裴晉公綠野堂在午橋南,時屬張僕射齊賢家。僕射罷相歸,終日與賓客吟宴於其間,惟鄭工部文寶一聯最為警絕,云:『水暖鳧鷖行哺子,溪深桃李臥開花。』人謂不減王維、杜甫也。錢詩好句尤多,而鄭句不惟當時人莫及,而其集中自及者亦少。
○韓吏部
退之筆力,無施不可,而嘗以詩為文章末事,故其詩曰:『多情怯 【 六一詩話作『懷』。】 酒伴,餘事作詩人。』然其資談笑,助諧謔,敍人情,狀物態,一寓於詩,而曲盡其妙,此在雄文大手,故不足論,而予獨愛其工於用韻也。蓋其得韻寬,則波瀾橫溢,泛入傍韻,乍還乍離,出入回合,殆不可拘以常格,如此日足可惜之類是也。得韻窄則不復傍出,而因難見巧,愈嶮愈奇,如病中贈張十八之類是也。余嘗與聖俞論此,以為譬夫善馭良馬者,通衢廣陌,縱橫馳逐,惟意所之。至於水曲蟻封,疾徐中節,而不蹉跌,乃天下之至工也。聖俞戲曰:『前史言退之為人木強,若寬韻可自足,而輙傍出,窄韻難獨用,而反不出,豈非其拗強而然歟?』坐客皆笑之也。
○白雲樓
郢州白雲樓,素多題詠。一日,郡守倅燕集是樓,方命坐客賦詩,時劉太傅賓以心恙羇置是郡,不得預會,遂使人持詩以獻。才致蕭散,盡江山之勝,一座為之閣筆。詩曰:『江工 【 似為『上』字之訛。】 樓高十二梯,梯梯登遍與雲齊。人從別浦經年去,天向平蕪儘眼低。寒色不堪長黯黯,秋光無奈更凄凄。欄干曲盡愁無盡,水正東流日正西。』
○華清宮
臨潼縣靈泉觀,即唐之華清宮也,自唐迄今,題詠者不可勝紀,自小杜五言長韻并三絕,洎鄭愚津陽門詩外,少得佳者。本朝張文定、陳 【 『陳』字據明抄本增。】 文惠,洎前進士楊正倫三篇,雖詞非綺靡,而義理可取。文定詩曰:『當時不是不窮奢,民樂升平少歎嗟。姚宋未亡妃子在,塵埃那得到中華?』文惠詩曰:『百首新詩百意精,不尤妃子即尤兵。爭如一句傷前事,都為明皇恃太平。』正倫詩曰:『休罪明皇與貴妃,大都衰盛兩隨時。唯憐一派溫泉水,不逐人心冷暖移。』又鄭文寶詩:『只見開元無事久,不知貞觀用工深。』皆為知音所賞。
○酒帘
王逵以祠部員外郎知福州,尚氣自矜。福唐有當壚老媼,常釀美酒,士人多飲其家,有舉子謂曰:『吾能與媼致十數千,媼信乎?』媼曰:『儻能之,敢不奉教。』因俾媼市布為一酒帘,題其上曰:『下臨廣陌三條闊,斜倚危樓百尺高。』又曰:『太守若出,呵道者必令媼卸酒帘,但徉若不聞。俟太守行馬至帘下,即出卸之,如見責稽緩,即推以事故,謝罪而已。必問酒帘上詩句何人題寫,但云:「某嘗聞飲酒者好誦此二句,言是酒望子詩。」』媼遂託善書者題於酒旗上,自此酒售數倍。王果大喜,呼媼至府,與錢五千,酒一斛,曰:『賜汝作酒本。』詩乃王詠酒旗詩也,平生最為得意者。
○相思河
鄜州東百里,有水名相思河,岸有郵置,亦曰相思鋪。令狐挺題壁以詩,曰:『誰把相思號此河?塞垣車馬往來多。只應自古征人淚,灑向空川作浪波。』
○賡張文定詩
張齊賢嘗作詩自警,兼遺子孫,雖辭語質朴,而事理切當,足為規戒。其詩曰:『慎言渾不畏,忍事又何妨。國法須遵守,人非莫舉揚。無私仍克己,直道更和光。此箇如端的,天應降吉祥。』余嘗廣其意,就每句為一篇,命曰八詠警戒詩,其一云:『慎言渾不畏,言出患常隨。須信樞機發,寧容駟馬追?三緘事可見,兩舌業當知。口是起羞本,憑君且再思。』其二云:『忍事又何妨,勿令心火揚。火揚猶可滅,心忿固多傷。堪嘆波羅密, 【 釋氏有忍欲波羅密。】 可憐歌利王。 【 歌利王為忍欲仙人。】 從心更從刃,字意好消詳。』其三云:『國法須遵守,金科盡詔條。一毫如有犯,三尺不相饒。豈用誇姦黠,何須恃貴驕。自然逢吉慶,神理亦昭昭。』其四云:『人非莫舉揚,萬事且包荒。殿上便猶掩,車中吐不妨。在他誠所短,於己有何長?須是嘗規檢,回頭自忖量。』其五云:『無私仍克己,克己以無私。二事兼修飾,終身在省思。公清多歛怨,高亢易招危。更切循卑退,方應履坦夷。』其六云:『直道更和光,雙脩譽乃彰。直須和輔助,和賴直交相。恃直終多訐,偏和又少剛。能和又能直,行己自芬芳。』其七云:『此箇如端的,除非六句脩。永為几杖誡,更遺子孫謀。本立方生道,農勤乃有秋。茲詩雖淺近,至理可推求。』其八云:『天應降吉祥,天理本茫茫。舒慘雖無定,榮枯卻有常。益謙尤効驗,福善更貽彰。籠絡無疎漏,恢恢網四張。』
○題淮陰廟
淮陰侯廟,題者甚多,惟諫議錢公最為絕唱,曰:『築壇拜處恩雖厚,躡足封時慮已深。隆準若知同鳥喙,將軍應有五湖心。』
○題歌風臺
徐州歌風臺,題者甚多,惟尚書張公方平最為絕唱,曰:『落魄劉郎作帝歸,樽前一曲大風辭。才如信越猶葅醢,安用思他猛士為?』
○題朝元閣
臨潼縣華清宮朝元閣,題者亦多,唯陳文惠公二韻最為絕唱,曰:『朝元高閣逈,秋毫無隱情。浮雲忽已蔽,不見漁陽城。』
○歌曲艷麗
文章純古,不害其為邪;文章艷麗,亦不害其為正。然世或見人文章鋪陳仁義道德,便謂之正人;若言及花草月露,便謂之邪人,茲亦不盡也。皮日休曰:『余嘗慕宋璟之為相,疑其鐵腸與石心,不解吐婉媚辭。及覩其文,而有梅花賦,清便富艷,得南朝徐庾體。』然余觀近世所謂正人端士者,亦皆有艷麗之辭,如前世宋璟之比,今並錄之。如乖崖公張詠席上贈官妓小英歌曰:『天教摶百花,摶作小英明如花,住近桃花坊北面,門庭掩映如仙家。美人宜稱言不得,龍腦熏衣香入骨。維陽軟縠如雲英,亳郡輕紗若蟬翼。我疑天上婺女星之精,偷入筵中名小英。又疑王母侍兒初失意,謫向人間為飲妓。不然何得膚如紅玉初碾成,眼似秋波雙瞼橫。舞態因風欲飛去,歌聲遏雲長日 【 明抄本作『自』。】 清。有時歌罷下香砌,幾人魂魄遙相驚。人看小英心已足,我看小英心未足。為我高歌送一盃,我今贈爾新翻曲。』韓魏公晚年鎮北都,一日病起,作點絳脣小詞曰:『病起厭厭,宴堂花謝添憔悴。亂紅飄砌,滴盡胭脂淚。 惆悵前春,誰向花前醉?愁無際,武陵回睇,人遠波空翠。』司馬溫公亦嘗作阮郎歸小詞:『漁舟容易入春山,仙家日月閑。綺窓紗幌映朱顏,相逢醉夢間。 松露冷,海霞殷,匆匆整棹還。落花寂寂水潺潺,重尋此路難。』又曹脩古立朝,最號剛方蹇諤,嘗見池上有所似者,亦作小詩寓意曰:『荷葉卓芙蓉,圓清映嫩紅。佳人南陌上,翠蓋立春風。』
○詩人使酒樓語
王安國作詩,多使酒樓,嘗語余曰:『楊文公詩有一酒樓,「江南堤柳拂人頭,李白題詩遍酒樓。」錢昭度詩亦有一酒樓,「長憶錢塘江上望, 【 明抄本作『路』。】 酒樓人散雨千絲。」今子詩有幾酒樓?』余答曰:『吾詩有二酒樓。』安國曰:『足矣。』蓋余有題九江琵琶亭小詩云:『夜泊潯陽宿酒樓,琵琶亭畔荻花秋。雲沉鳥沒事已往,月白風清江自流。』又余昔年嘗送客西陵,亦作小詩曰:『若耶溪畔醉秋風,獵獵舡旗照水紅。後夜錢塘酒樓上,夢魂應遶浙江東。』
○贈孫可久詩
仁宗朝,內臣孫可久,賦性恬澹,年踰五十,乞致仕。都下有居第,堂北有小園,城南有別墅,每良辰美景,以小車載酒,優游自適。石曼卿嘗過其居,題詩曰:『南北占河潤,幽深在禁城。疊山資遠意,讓俸買閑名。閉戶斷蛛網,折花移鳥聲。誰人識高趣?朝隱石渠生。』屯田員外郎柳永亦贈詩曰:『故侯幽隱百城東,草樹扶疏一畝宮。曾珥貂璫為近侍,卻紆絛褐作閑翁。高吟擁鼻詩懷壯,雅論持衡道氣充。厭盡繁華天上樂,始將蹤跡學冥鴻。』可久好吟詠,效白樂天格,嘗為陝西駐泊,為樂天造祠堂於郡城大阜之頂,中安繪像,乃繕寫生平歌詩警策之句,徧于四墉。晚年著歸休集,行於世,年七十餘卒。
○肯堂集
內臣裴愈,字益之,亦好吟詠。真宗朝,銜命江南,搜訪遺書名畫,歸奏稱旨,用是累居三館,以閣職自任。有詩送魯秀才南遊云:『東吳山色家家月,南楚江聲浦浦風。』又聞蟬詩云:『楊柳影疎秋霽雨,梧桐葉墜夕陽天。』皆其佳句。有子曰湘,字楚老,亦有詩名。明道中,仁宗御便殿試進士,房心為明堂賦和氣致祥詩,亦命湘賦之。湘舞蹈再拜,數刻而成,仁宗嗟賞,左右中人為之動色。其和氣致祥詩曰:『君德承天道,沖融協太和。輕雲呈瑞早,膏澤應時多。煦集連枝木,嘉扶異類禾。五星還聚井,丹鳳更巢阿。藪澤無遺士,邊防久息戈。黔黎逢至化,稽首再賡歌。』他詩亦類此。有肯堂集行於世,翰林李公淑為之作序曰:『予嘗嘉河東父子,起銀璫右貂,能以屬辭拔其倫。益之三朝侍內,老不廢學,又課勵二子,使皆有立,約己慎履,如周仁、石慶。而楚老孳孳嗜書,克自淬琢云。』湘又善為小詞,嘗任河東路走馬承受,有詠并門浪淘沙小詞云:『雁塞說并門,郡枕西汾,山形高下遠相吞。十寺樓臺依碧嶂,煙景遙分。 晉廟鎖溪雲,簫鼓仍存,牛羊斜日自歸村。惟有故人禾黍地,前事消魂。』後有詠汴州浪淘沙小詞,仁宗命錄進,亦嘉之。其詞曰:『萬國仰神京,禮樂興行,匆匆佳氣鎖龍城。日御明堂天子聖,朝會簪纓。九陌六街平,萬物充盈,青樓絃管酒如澠。別有隋堤煙柳暮,千古含情。』
○程文
五代之際,天下剖裂,我太祖啟運,雖則下西川,平嶺表,收江南,而吳越荊閩納籍歸覲,然猶有河東未殄。其後太宗再駕,乃始克之,海內自此一統,故因御試進士,乃以六合為家為賦題。時進士王世則遽進賦曰:『構 【 原注『犯御名』。下『御』字衍。】 御盡乾坤,作我之龍樓鳳闕。開窮日月,為君之玉戶金關。』帝覽之大悅,遂擢為第一人。
二
王沂公有物混成賦云:『不縮不盈,賦象寧窮於廣狹。匪彫匪琢,流形罔滯於虛盈。』則宰相陶鈞運用之意,已見於此賦矣。又云:『得我之小者,散而為草木。得我之大者,聚而為山川。』則宰相擇任羣材,使小大各得其所,又見於此賦矣。
三
宋莒公兄弟,平時分題課試,莒公多屈於子京,及作鷙鳥不雙賦,則子京取況遠甚,莒公遂擅場。賦曰:『天地始肅,我則振羽而獨來。燕雀焉知,我則凌雲而自致。』又曰:『將翱將翔,詎比海鶼 【 明抄本作『鵾』。】 之翼?自南自北,若專霜隼之誅。』則公之特立獨行,魁多士,登真宰,亦見於此賦矣。
四
李度,顯德中舉進士,工詩,有『醉輕浮世事,老重故鄉人』之句,人多誦之。王朴為樞密,止以此一聯於申文炳,知舉遂擢為第三人。人嘲云:『主司只選一聯詩。』 【 見玉壺清話。】
五
歐陽文忠公年十七,隨州取解,以落官韻不收。天聖已後,文章多尚四六,是時隨州試左氏失之誣論,文忠論之,條列左氏之誣甚悉,內有『石言于宋,神降于莘。外蛇鬬而內蛇傷,新鬼大而故鬼小。』雖被黜落,而奇傑 【 東軒作『警』。】 之句,大傳于時。今集中無此論,頃見連庠誦之耳。 【 見東軒筆錄。】
六
龐醇之相為舉人時,趙文定作試官,見其惟幾成天下務賦云:『當羣形未兆,已為造物之權。洎大象賦形,遂握生民之柄。』曰:『此必為宰相。』及為黃州司理,夏英公見之,亦以 【 『以』字據明抄本增。】 公輔稱焉。後果為首相數年。 【 趙康靖公見聞錄。】
七
自唐以來,試進士詩號省題。近年能詩者,亦時有佳句,蜀人楊諤宣室受釐落句云:『願前明主席,一問洛陽人。』滕甫西旅來王云:『寒日邊聲斷,春風塞草長。傳聞漢都護,歸奉萬年觴。』諤有詩名,題驪山云:『行人問宮殿,耕者得珠璣。』最為警策。
○蔡挺
(有目無文)
○文城縣君
江西洪郎中亶妻文城縣君,李尚書公擇娣也,治春秋,博學能文,所作詩甚多。公擇挽詩云:『久歷金門貴,未酬黃屋知。如聞天祿客,抱恨作銘時。』不減前人。
○傳詩訛謬
唐人詩流傳訛謬,有一詩傳為兩人者,如『漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝』,既曰王維,又曰李嘉祐,以全篇考之,摩詰詩也。又『楚鄉寒食梅花時,野渡臨風駐綵旗。草色連雲人去住,水紋如縠燕差池。』既見杜牧集中,又劉夢得外集作八句,其後云:『朱幡尚憶羣飛雉,青綬初聯左顧龜。非是湓城白司馬,水曹何事與新詩?』考其全篇,夢得詩也。然前四句絕類牧之。
○吏人詩
衞縣舊市場務壁間,題字數行,乃舊吏人詩也。云:『罷樹猿辭檻,歸耕馬脫銜。庸錢貧易舍,官事老難檐。』亦意之可取。 【 見李希聲詩話。】
○老兒詩
唐路德延有孩兒詩五十韻,盛傳于世。近代洛中致政侍郎張公師錫追次其韻,和成老兒詩,亦五十韻。今錄之,曰:『鬢髮盡皤然,眉分白雪鮮。週遮延客話,傴僂抱孫憐。無病常供粥,非寒亦衣綿。假溫衾擁背,借力杖搘肩。貌比三峯客,年過四皓仙。喚方離枕上,扶始到門前。每愛烹山茗,常嫌飣石蓮。耳聾如塞纊,眼暗似籠煙。宴坐嬴慿几,乘騎困嚲鞭。頭搖如轉旋,唇動若抽牽。骨冷愁離火,牙疼怯漱泉。形骸將就木,囊橐尚貪錢。膠睫乾眯綴,拈髭冷涕懸。披裘腰懶繫,濯手袖慵掀。擡舉衣頻換,扶持藥屢煎。坐多茵易破,行少履難穿。喜婢裁裙布,嗔妻買粉鈿。房教深下幕,床遣厚鋪氊。琴聽憐三樂,圖張笑七賢。看嫌經字小,敲喜磬聲圓。食罷羹留袂,盃餘酒帶涎。樂來須遣罷,醫到久相延。裹帽縱橫掠,梳頭取次纏。長吁思往事,多感聽哀絃。氣注腰還重,風牽口更偏。墓松先遣種,誌石預教鐫。客到唯求藥,僧來忽問禪。養茶懸竈壁,曝艾曬簷椽。怒僕空掙眼,嗔僮謾握拳。心驚嫌蹴踘,脚軟怕鞦韆。局縮同寒狖, 【 明抄本作『蝟』。】 堆豗似飽鳶。觀瞻多目眩,舉動即頭旋。女嫁求紅燭,男婚乞綵牋。已聞頒几杖,寧更佩韋弦。賓客身非與,兒孫事已傳。養和屏作伴,如意拂相連。久棄登山屐,惟存負郭田。呻吟朝不樂,展轉夜無眠。呼稚臨床畔,看書就枕邊。冷疑懷貯水,虛訝耳聞蟬。束帛非無分,安車信有緣。伏生甘坐末,絳老讓行先。拘急將風夜,昏沈欲雨天。雞皮塵旋漬,齯齒食頻填。每憶居郎署,常思釣渭川。喜逢迎佛會,羞赴賞花筵。徑狹容移檻,堦危索減塼。好生焚鳥網,惡殺拆漁舡。既感桑榆日,常嗟蒲柳年。長思當弱冠,悔不賸狂顛。』
○呂公贈李公詩
李昉、呂端同踐文館,後各登台輔,呂公贈李公詩曰:『憶昔僦居明德坊,官資俱是校書郎。青衫共直昭文館,白首同登政事堂。佐國廟謨君已展,避賢榮路我猶妨。主恩至重何時報?老眼相看淚兩行。』
○草陳恭公麻
陳恭公拜集賢殿大學士,賈文元公昌朝當國,張方平草麻,有『萬事不理,繄胡廣之能言。四夷未平,籍陳平之達識。』賈公深惡之。 【 此條今見東軒筆錄卷十一。】
○評詩
沈括存中、呂惠卿吉甫、王存正仲、李常公擇,治平中,同在館下談詩。存中曰:『韓退之詩,乃押韻之文耳。雖健羨 【 東軒作『美』。】 富贍,而終不近古。』吉甫曰:『詩正當如是,我謂詩人以來,未有如退之也。』正仲是存中,公擇是吉甫,四人者交相詰難,久而不決。公擇忽正色而謂正仲曰:『君子羣而不黨,君何黨存中也?』正仲勃然曰:『我所見如是爾,顧豈黨耶?以我偶同存中,遂謂之黨,然則君非吉甫之黨乎?』一坐更大笑。余每評詩,亦多與存中合。頃年嘗與王荊公評詩,余謂凡為詩,當使挹之而源不窮,咀之而味愈長。至如歐陽永叔之詩,才力敏邁,句亦健美,但恨其少餘味耳。荊公曰:『不然,如「行人仰頭飛鳥驚」之句,亦可謂有味矣。』然余至今思之,不見此句之佳,亦竟不曉 【 東軒作『莫原』。】 荊公之意。信乎,所言之殊,不可強同也。 【 此條今見東軒筆錄卷十二。】
○鸛雀樓詩
河中府鸛雀樓三層,前瞻中條,下瞰大河,唐人留詩者甚多,惟李益、王之渙、暢諸三篇,能狀其景。李益曰:『鸛雀樓西百尺牆,汀洲雲樹共茫茫。漢家簫鼓隨流水,魏國山河半夕陽。事去千年猶恨速,愁來一日即知長。風煙併在思歸處,遠目非春亦自傷。』王之渙詩:『白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。』暢諸詩曰:『逈臨飛鳥上,高出世塵間。天勢圍平野,河流入斷山。』
○改王公詩
工部侍郎王公召試學士院,王荊公為考官,於簾下見其試畢,就壁間題字,荊公使人錄之,乃一詩也。詩云:『古木陰森白玉堂,長年來此試文章。日斜奏罷長楊賦,閑拂塵埃看畫牆。』荊公改『奏罷長楊賦』,作『奏賦長楊罷』。元豐末,荊公在金陵,好事者求書,猶多寫此詩。
宋朝事實類苑卷第三十八
●宋朝事實類苑卷第三十九
詩歌賦詠(六)
◆詩歌賦詠(六)
沈存中論文
香奩集
大言賦
漁家傲
因詩起獄
鳳棲梧詞
大小孤山
登吹臺詩
王彥威詩
禪理
淵明詩
詩有變態
王蘇更相是非
王蘇更相稱譽
目前之景吟不到
前輩務求博約
太白傳神
集句
乞食歌姬院
韓文公華山女詩
堆垛死屍
文章傳襲
用字音
用字意
西都詩
制科無登第三等者
三諫官詩
詩句作圖
西山詩
使虜
奏獻浼瀆
章樞密喜養生
○沈存中論文
韓退之集中羅池神碑銘,有『春與猿吟兮秋與鶴飛』,今驗石刻,乃『春與猿吟兮秋鶴與飛』。古人多用此格,如楚詞『吉日兮辰良』,又『蕙肴蒸兮蘭籍,奠桂酒兮椒漿』,蓋欲相錯成文,則語勢矯健耳。如杜子美詩:『紅飯啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝』,此亦語反而意完。韓退之雪詩:『舞鏡鸞窺沼,行天馬渡橋』,亦效此體,然稍牽強矣,不若前人之語渾成也。
二
詩人以詩主人物,故雖小詩,莫不挺蹂極工而後已,所謂旬鍛月煉者,信非虛言。小說崔護題城南詩,其始曰:『去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。』後以其意未完,語未工,改第三句曰:『人面祗今何處在。』至今所傳此兩本,唯本事詩作『祇今何處在』。唐人工詩,大率多如此,雖有兩今字,不恤也,取語意為主耳。後人以其有兩今字,只多行前篇。
三
小律詩雖末技,工之不造微,不足以名家,故唐人皆盡一生之業為之。至於字字皆鍊,得之甚難,但患觀者滅裂,則不見其工,故不唯為之難,知音亦鮮。設有苦心得之者,未必為人所知。若字字是皆無瑕可指,語意亦掞麗,但細論無切景,意縱完,一讀便盡,更無可諷味。此類最易為人激賞,乃詩之析楊、黃華也。譬若三館楷書作字,不可謂不精不麗,求其佳處,到死無一筆,此病最難為醫也。
四
晚唐士人,專以小詩著名,而讀書滅裂,如白樂天座隅詩云:『俱化為餓殍』,作孚字押韻。杜牧秋娘詩云:『厭飲不能飴』,飴乃餳耳,若作飲食,當音飲。又陸龜蒙作藥名詩云:『烏啄蠹根回』,乃是烏喙,非烏啄也。又『斷續玉琴哀』,藥名止有續斷,無斷續。此類極多,如杜牧阿房宮賦,誤用龍見而雩事,宇文時斛斯椿已有此謬,蓋牧未嘗讀周、隋書也。
五
古人文章,自應律度,未以音韻為主。自沈約增崇韻學,其論文則曰:『欲使宮羽相變,低昂殊節,若前有浮聲,則後須切響。一簡之內,音韻盡殊,兩句之中,輕重悉異。妙達此旨,始可言文。』自後浮巧之語,體制漸多,如傍犯、蹉對、假對、雙聲、疊韻之類。詩又有正格、偏格,類例極多,故有三十四格、十九圖、四聲、八病之類。今略舉數事,如徐陵云:『陪遊馺娑,騁纖腰於結風。長樂鴛鴦,奏新聲於度曲。』又云:『厭長樂之疎鍾,勞中宮之緩箭。』雖兩長樂,意義不同,不為重複,此類為傍犯。如九歌:『蕙肴蒸兮蘭籍,奠桂酒兮椒漿』,當曰『蒸蕙肴』對『奠桂酒』,今倒用之,謂之蹉對。如『自朱耶之狼狽,致赤子之流離』,不唯赤對朱、耶對子,兼狼狽流離乃獸名對鳥名。又如『廚人具雞黍,稚子摘楊梅』,以雞對楊,如此之類,皆為假對。如『幾家村草裏,吹唱隔江聞』,幾家村草對吹唱隔江,皆雙聲。如『月影侵簪冷,江聲逼履清』,侵簪逼履皆疊韻。詩第二字側入,謂之正格,如『鳳曆軒轅紀,龍飛四十春』之類。第二字平入,謂之偏格,如『四更山吐月,殘夜水明樓』之類。唐名賢輩詩多用正格,如杜甫律詩,用偏格者,十無一二。
○香奩集
和魯公有艷詩一編,名香奩集。凝後貴,乃嫁其名為韓偓,今世傳韓偓香奩集,乃凝所為也。凝生平著述,分為演綸、遊藝、孝悌、無疑、香奩、金六集。自為游藝集序云:『予有香奩、金二集,不行於世。』凝在政府,避議論,諱其名,又欲後人知,故於遊藝集序實之,此凝之意也。予在秀州,其曾孫和惇家藏諸書,皆魯公舊物,印記甚完。 【 見筆談。】
○大言賦
蘇易簡為學士承旨日,太宗親書宋玉大言賦賜之。易簡因效玉,亦作大言賦以獻,曰:『皇帝書白龍牋,作大言賦,賜玉堂易簡。御筆煌煌,雄辭洋洋,瑋博達,不可備詳。詔易簡升殿,躬指其理,歎宋玉之奇怪也,因伏而奏言,恨宋玉不與陛下同時。帝曰:「噫,何代無人焉,卿為朕言之。」易簡曰:「聖人興兮告成功,登崑崙兮展升中,地為席兮饗祖宗,天起籟兮調笙鏞。日烏月兔,曜文明也。參旗井鉞,嚴武衞也。執北斗兮,奠玄酒也。削西華兮,為石■〈石感〉也。迅雷三發,山神呼也。流電三激,爟火舉也。禮冊獻兮,淳風還君。百拜兮天神歡,四時一周兮萬八千年。泰山夷兮溟海乾,圓蓋空兮方輿穿,君王之壽兮無窮焉。」』殿上皆呼萬歲,上覽之大喜,又作大言賦銘四句以褒之,易簡刻石于院內之北壁。 【 見楊文公談苑。】
○漁家傲
范文正公守邊日,作漁家傲 【 東軒有『樂』字。】 歌數闋,皆以『塞下秋來』為首句,頗述邊瑣 【 東軒作『鎮』。】 之勞苦,歐陽公嘗呼為窮塞主之詞。及王尚書素出守平涼,文忠亦作漁家傲一詞以送之,其斷章曰:『戰勝歸來飛捷奏,傾賀酒,玉階遙獻南山壽。』顧謂王曰:『此真元帥之事也。』 【 此條今見東軒筆錄卷十一。】
○因詩起獄
苗振以列卿知明州,熙寧中致仕歸鄆州,多置田產。又自明州創 【 東軒作『市』。】 材為堂,舟載歸鄆。時王逵亦致仕,作詩嘲振曰:『田從汶上天生出,堂自明州地架來。』此句傳至京師,王荊公大怒,即出御史王子韶使兩浙廉其事。子韶又言,知杭州祖無擇亦有姦利 【 東軒作『科』。】 之迹,於是明州、秀州各起獄鞫治,振與無擇貶斥。熙寧已後,數以謠言起獄,然自逵詩為始也。 【 此條今見東軒筆錄卷十二。】
○鳳棲梧詞
蜀路泥溪驛,天聖中,有女郎盧氏者,隨父往漢州作縣令,替歸,題于驛舍之壁。其序略云:『登山臨水,不廢於謳吟,易羽移商,聊紓於羈思,因成鳳棲梧曲子一闋,聊書于壁,後之君子覽之者,無以婦人切弄翰墨為罪。』詞曰:『蜀道青天煙靄翳,帝里繁華,迢遞何時至?回望錦川揮粉淚,鳳釵斜嚲烏雲膩。 鈿 【 原作『細』,據明抄本改。】 帶雙垂金縷細,玉珮珠璫,露滴寒如水,從此鸞粧添遠意,畫眉學得遙山翠。』 【 見倦遊雜錄。】
○大小孤山
宋景文言:大小孤山,以孤獨為字,有廟江壖,乃為婦人狀。龍圖閣直學士陳公簡夫留詩曰:『山稱孤獨字,廟塑女郎形。過客雖知誤,行人但乞靈。』時稱佳句。
○登吹臺詩
先公嘗言,恩門王公,終於太子少保。七十後,精力猶不衰,每天氣和暖,必乘小駟,從三四老蒼頭,攜照袋, 【 照袋以皮為之,四方有蓋,其中可容一斗以來。】 中貯筆硯、韻略、刀子、礪石、牋紙數十幅,并小樂器之類。後別置遊春盛隨事,備酒炙三五人之具,門生在京者多侍行。每出郊野,遇有園亭及竹樹之處,必賞燕終日。賦詩,品小管色,盡歡醉而歸。吾忝左拾遺日,適暮春,與同門生五六人,從公登繁臺佛舍。繁臺,即梁孝王吹臺也。公是日飲酒賦詩,甚歡,抵夜方散。嘗記得公詩曰:『柳陰如霧絮成堆,又引門生上吹臺。淑景即隨風雨去,芳尊宜命管絃催。謾誇列鼎鳴鐘 【 活字本、明抄本並作『鍾』。】 貴,寧免朝烏夜兎摧。爛醉也須詩一首,不能空放馬頭回。』其天才縱逸,風韻閑適,皆此類也。
○王彥威詩
先公嘗言,唐朝長安士大夫,重內官而輕外任,及兩制,尤為華貴。故自丞郎或從翰苑出領節制者,皆以為失意,當時方面者,目為粗材。是以張燕公有言,愧無通材,供國麄使。又薛許昌謝茶詩云:『麄官乞與真拋卻,賴有詩情合得嘗。』東京明德門 【 今為乾元門】 即唐時汴州宣武軍鼓角樓,至朱梁建都,不遑改作,因而號曰建國樓。其上有節度使王彥威詩石尚在。彥威明於典禮,仕貞元、元和間,為太常博士,累官至大僚。其詩曰:『貔貅十萬擁雄師,正是酬恩報國時。汴水波濤喧鼓角,隋堤楊柳拂旌旗。前驅紅斾關西將,列坐青娥趙國姬。為報長安冠蓋道,麄官到底是男兒。』即彥威麄官男兒之言,亦有憾爾。其石至太祖重修官職,不復存矣。
○禪理
楊文公深達性理,精 【 原作『情』,據明抄本改。】 悟禪觀,捐舘時,作偈曰:『漚生復漚滅,二法本來齊。要識真機處,趙州東院西。』丞相王公隨亦悟性理,捐舘時,知河陽,作偈曰:『畫堂燈欲滅,彈指向誰說?去住本尋常,春風掃殘雪。』是夕薨,凌晨大雪,實正月六日。
二
曹司封脩睦,深達性理,知邵武軍時,常以竹簟贈禪僧仁因,作偈與之曰:『翠筠纖簟寄禪齋,半夜秋從枕底來。若也此時人問道,涼天捲卻暑天開。』
三
張尚書方平,尤達性理,有人問祖師西來意,張以偈答之,曰:『自從無始千千刼,萬法本來無一法。祖師來意我不知,一夜西風掃黃葉。』
四
陳文惠公亦悟性理,嘗至一古寺,作偈曰:『殿古寒爐空,流塵暗金碧。獨坐了無人,又得真消息。』
五
富文忠公,尤達性理。熙寧中,余守官洛下,公時為亳守,遺余書,託為訪菏澤諸禪師。余因以偈戲之曰:『是身如幻泡,盡非真實相。况茲紙上影,妄外更生妄。到岸不須舡,無風休起浪。唯當清靜觀,妙法了亡象。』公答偈曰:『執相誠非,破相亦妄。不執不破,是名實相。』既又以手筆貺余曰:『承以偈見警,美則美矣,理則未然。所謂無可無不可者,畫亦得,不畫亦得。就其中觀象者,為不得;不觀象者,所得如何?禪在什麼處?似不以有無為礙者,近乎通也,思之、思之。』 【 見青箱雜記。】
○淵明詩
陶淵明意趣真苦,清淡之宗,詩家視淵明,猶孔門視伯夷也。其集屢經諸儒手校,然有問來使篇,世蓋未見,獨南唐與晁文元家二本有之。詩云:『君從山中來, 【 一作南山來。】 早晚發天目。我屋 【 一作家。】 南窗下,今生幾叢菊?薔薇葉已抽, 【 一作秋祭。】 秋蘭 【 一作春。】 氣當馥。歸去來山中,山中酒應熟。』李太白潯陽感秋詩:『陶令歸去來,田家酒應熟。』其取諸此云。
○詩有變態
薛許昌答書生贈詩,『百首如一首,卷初如卷終』,譏其不能變態也。大抵屑屑較量屬句平勻,不免氣骨寒扃。殊不知詩家要當有情致抑揚高下,使氣宏拔,快字凌紙。又用事能破觚為圓,剉剛成柔,始為有功者,昔人所謂縛虎手也。如蘇子美窮居和長安帥葉清臣見寄:『玉帳夜發兵似水,茅齋春靜草如煙。』東坡嘗作詩:『天邊鴻鵠不易得,便令作對隨家雞。』又有驅猛虎如羣羊句,真佳語也。
○王蘇更相是非
王文公見東坡醉白堂記,徐云:『此定是韓白優劣論』,東坡聞之,曰:『不若介甫虔州學記,乃學校策耳。』二公相誚或如此,然勝處未嘗不相傾慕。元祐間,東坡奉祠西太一,見公舊題:『楊柳鳴蜩綠暗,荷花落日紅酣。三十六陂春水,白頭想見江南。』注目久之,曰:『此老野狐精也。』 【 見西清詩話。】
○王蘇更相稱譽
元豐中,王文公在金陵,東坡自黃北遷,日與公遊,盡論古昔文字,閑則俱味禪悅。公嘆息謂人曰:『不知更幾百年,方有如此人物。』東坡渡江至儀真,和游蔣山詩,寄金陵守王勝之益柔。公亟取讀,至『峯多巧障日,江遠欲浮天』,乃撫几曰:『老夫平生作詩,無此二句。』又在蔣山時,以近製示,東坡云:『若「積李兮縞夜,崇桃兮炫晝」,自屈宋沒世,曠千餘年,無復離騷句法,乃今見之。』荊公曰:『非子瞻見諛,自負亦如此,然未嘗為俗子道也。』當是時,想見俗子掃軌矣。
○目前之景吟不到
張天覺云:『游魚幾隊子隨母,啄木數聲雌喚雄。』方子通云:『楊花入竹靜,鳥影渡塘稀。』而歸來詩云:『馬憶曾行處,連嘶渡晚河。忽驚鄉樹出,漸識路人多。』皆目前之景,吟者多不到也。
○前輩務求博約
二宋俱為晏元獻門下士,兄弟雖甚貴顯,為文必手抄寄公,懇求雕潤。嘗見景文寄公書,曰:『莒公兄赴鎮圃田,同游西池,作詩「長楊獵罷寒熊吼,太一波閑瑞鵠飛」,語意警絕。因作一聯云:「白雪久殘梁複道,黃頭閑守漢樓船」』,仍注空字於閑之傍,批云:『二字未定,更望指示。』晏公書其尾曰:『空優於閑,且見雖有舡不御之意。』又『字好語健』,蓋前輩務求博約,情實純至如此。
○太白傳神
李太白歷見司馬子微、謝自然、賀知章,或以為可與神遊八極之表,或以謫仙人,其風神超邁,英爽可知。後世詞人,狀者多矣,亦間於丹青見之,俱不若少陵云:『落月滿屋梁,猶疑照顏色。』熟味之,百世之下,想見風采,此與李太白傳神詩也。
○集句
集句自國初有,未盛也。至石曼卿,人物開敏,以文為戲,然後大著。嘗見手書下第偶成:『一生不得文章力,欲上青雲未有因。聖主不勞千里召,姮娥何惜一枝春。鳳凰詔下雖霑命,豺虎叢中也立身。啼得血流無用處,著朱騎馬是何人。』 【 見西清詩話。】
○乞食歌姬院
韓熙載仕江南,每得俸給,散後房歌姬。熙載披衲持鉢,就諸姬乞食,率以為常。東坡以玉帶贈寶覺,寶覺酬以磨衲,專作詩謝之,曰:『病骨難堪玉帶圍,鈍根仍落箭鋒機。欲教乞食歌姬院,故與雲山舊衲衣。』江南野史亦載韓事,與此小異。
○韓文公華山女詩
退之見神仙亦不伏,云:『我能屈曲自世間,安能從汝巢神仙?』賦謝自然詩,則曰:『童騃無所識。』作誰氏子詩,則曰:『不從而誅未晚耳。』推 【 似為『惟』字。】 華山女詩頗假借,不知何以得此。
○堆垛死屍
魯直善用事,若正爾填塞故實,舊謂之點鬼簿,今謂之堆垛死屍。如詠猩猩毛筆詩云:『平生幾量屐,身後五車書。』又云:『管城子無食肉相,孔方兄有絕交書。』精妙隱密,不可加矣,當以此語反三隅也。
○文章傳襲
司馬池,文正公之父,仁廟時待制。作詩云:『泠泠陂水淡於秋,遠陌初窮見渡頭。賴得丹青無畫處,畫成應遣一生愁。』又黃魯直之父作大孤山詩云:『長江巨浪獨夫險,比干一片崔嵬心。』文公清夷剛正,而作小詞云:『相見爭如不見,有情還似無情。笙歌散後酒初醒,深院月明人靜。』魯直作詩,用事押韻,皆超妙出人意表,蓋其傳襲文章種性如此。 【 見三山居士詩話。】
○用字音
詩人不以事害意,古者用事簡而當。亦不以字害句,故音韻清濁,隨宜改易。『流在束薪中』 【 入張音】 ,『留宴汾陰西』 【 入先韻。『先』原作『光』,據明抄本改。】 直取意順而已。唐人以律格自拘,不復敢用,唯白居易作詩,敢易其音於語中,如『照地麒 【 用佶音】 麟,抱雪擺胡 【 用鶻音】 ,謄衫紅欄干三百六十 【 用諶音】 橋』,往往有之。晏丞相殊嘗評之曰:『詩人乘語俊,當如此用字。』
○用字意
晏丞相嘗問曾明仲云:『劉禹錫詩有「瀼西春水縠文生」,此生字作何意?』明仲曰:『作生育之生。』丞相曰:『非也,作生熟之生,語乃健。』
○西都詩
宋次道嘗為西都詩,以野狐落對五鳳樓,言野狐落,唐時名宮人所聚也。 【 見劉貢父詩話。】
○制科無登第三等者
宋興以來,御試制科,人無登第三等者,惟吳育第三等,自餘皆四等,上並為及第,降此則落之。
○三諫官詩
慶曆初,永叔、安道、王素,俱除諫官,君謨以制詩賀曰:『御筆新除三諫官,喧然朝野竟 【 明抄本作『喧騰朝野競』。】 相歡。當時流落丹心在,自古忠良得路難。必有謨猷裨帝力,直須風采動朝端。世間萬事俱塵土,留取功名久遠看。』三人以其詩薦於上,尋亦除諫官。
○詩句作圖
古今人掇取好詩句作圖,此特小巧美麗可喜,一曲之智則能之,故句圖多指詠風景,形似百物。將以觀雄材遠思,不可得也。然雄才遠思之人,亦自多好句,可入句圖。梅聖俞愛嚴維詩:『柳塘春水漫,花塢夕陽遲』,則善矣,細細較之,夕陽遲則繫花,春水漫不須柳也。如杜工部云:『深山催短景,喬木易高風。』此了無瑕纇。又杜詩云:『蕭條九州內,人少豺虎多。少人慎莫投,多虎信所過。飢有易子食,獸猶畏虞羅。』如此等句,其含蓄深遠,殆不可模倣。
○西山詩
洪州西山,與滕王閣相對,到客多留詩挂 【 明抄本作『柱』。】 壁。嘗有僧來讀之,已而告郡守曰:『詩盡不佳,何不除去?』守愕然詰之曰:『僧詩能佳乎?』僧因朗吟曰:『洪州太白方,積翠倚穹蒼。萬古遮新月,半江無夕陽。』守異之,遣去。
○使虜
余尚書靖使契丹,能為胡語,契丹愛之。及再往,虜情亦親,余作胡語詩云:『夜筵沒邏 【 侈盛也。】 臣拜洗, 【 受賜也。】 兩朝厥荷 【 通好也。】 情斡勒。 【 厚重也。】 微臣雅魯 【 拜魯也。】 祝若統, 【 福祐也。】 聖壽鐵擺 【 嵩高也。】 俱可 【 口勿反。】 忒。 【 無極也。】 』虜主舉大盃,謂余:『卿能道此,我為卿飲。』余復言之,虜主大笑,遂為釂觴。漢史記槃木白狼詩,漢語則協韻,夷語不諧,其實時人先作詩,乃反用夷語譯出,不知余真夷語也。劉丞相沆使虜,使氣凌壓之。契丹舘客嘗言,舊人有語云:『有酒如澠,繫行人而不住。』未有能對者。劉即應曰:『在北曰狄,吹出塞以何妨。』仁宗時,待北虜有禮,不使纖微迕之,兩公俱坐謫官也。
○奏獻浼瀆
太宗親征北虜,師還,途中御製詩,有『鑾輿臨紫塞,朔野凍雲飛。』遂令何蒙進鑾輿臨塞賦朔野雲飛詩,召對嘉賞,授贊善。詩有『塞日穿痕斷,邊雲背影飛。縹緲隨黃屋,陰沈護御衣。』俄一縣尉宋捷,督護輦道,倚其姓名之讖,旋覬一官,因而章疏歌頌, 【 玉壺有『雜』字。】 進不已,諸科亦扣行在,乞免文解。其表面籤題云:進上官家趙,浼瀆旒扆。有司亟請至銀臺應奏御文字,先經本臺封駮,方進,因而少戢。 【 此條今見玉壺清話卷八。】
○章樞密喜養生
章樞密惇少喜養生,性尤真率,嘗云:『若遇飢,則雖不相識處,亦須索飯。若食飽時,見爺亦不拜。』在門下省及樞府,益喜丹竈,餌茯苓以卻粒,骨氣清粹,真神仙中人。蘇子瞻贈之詩曰:『鼎中龍虎黃金賤,松下龜蛇綠骨輕』,蓋謂是也。 【 見東軒筆錄。】
宋朝事實類苑卷第三十九